Erving Goffmans front scen och back scen scenen

I sociologi hänvisar termerna "front stage" och "back stage" till olika beteenden som människor engagerar sig i varje dag. De utvecklades av den avdrivna sociologen Erving Goffman och utgör en del av det dramaturgiska perspektivet inom sociologin som använder metaforen för teatern för att förklara social interaktion.

Erving Goffman presenterade det dramaturgiska perspektivet i 1959-boken "Presentationen av jaget i vardagen." I det, Goffman använder metaforen för teaterproduktion för att erbjuda ett sätt att förstå mänsklig interaktion och beteende. Han hävdar att det sociala livet är en "föreställning" som genomförs av "team" av deltagare på tre platser: "främre scen", "bakre scen" och "utanför scenen."

Det dramaturgiska perspektivet betonar också vikten av "inställningen" eller sammanhanget vid utformningen av föreställningen, rollen av en persons "utseende" i social interaktion, och effekten "sätt" på en persons beteende på övergripande prestanda.

Att springa igenom detta perspektiv är ett erkännande av att social interaktion påverkas av den tid och plats där den inträffar såväl som av "publiken" närvarande för att bevittna det. Det bestäms också av värdena,

Tanken på att människor spelar olika roller i vardagen och visar olika slags beteenden beroende på var de är och tid på dagen är en välkänd. De flesta människor, medvetet eller omedvetet, uppför sig något annorlunda eftersom deras professionella jag vs. deras privata eller intima jag.

Enligt Goffman engagerar människor sig i "front scen" beteende när de vet att andra tittar på. Främre scenuppträdande återspeglar internaliserade normer och förväntningar på beteende som delvis formas av inställningen, den specifika roll man spelar i den och av ens fysiska utseende. Hur människor deltar i en front scenuppträdande kan vara mycket avsiktligt och målmedvetet, eller det kan vara vanligt eller undermedvetet. Hursomhelst följer beteendet på framsidan typiskt ett rutiniserat och lärt socialt manus som formas av kulturella normer. Väntar i rad på något, går ombord på en buss och blinkar ett transitpass och byter ut behag om helgen med kollegor är alla exempel på mycket rutinerade och skriptade front-scenen föreställningar.

Rutinerna för människors dagliga liv - att resa till och från arbete, shoppa, äta ute eller åka till en kulturell utställning eller föreställning - ingår i kategorin beteende på scenen. De "föreställningar" som folk sätter på med dem runt omkring följer välkända regler och förväntningar på vad de borde göra och prata om med varandra i varje miljö. Människor deltar också i framtrinnets beteende på mindre offentliga platser som bland kollegor på jobbet och som studenter i klassrum.

Oavsett inställning av beteende på front scenen är människor medvetna om hur andra uppfattar dem och vad de förväntar sig, och denna kunskap berättar för dem hur de ska uppträda. Det formar inte bara vad individer gör och säger i sociala miljöer utan hur de klär sig och utformar sig själva, konsumentartiklarna de bär på och hur av deras beteende (påstås, dumt, trevligt, fientligt osv.) Dessa bildar i sin tur hur andra ser på dem, vad de förväntar sig av dem och hur de uppför sig mot dem. Sätt annorlunda, Den franska sociologen Pierre Bourdieu skulle säga det kulturellt kapital är en betydande faktor både för att utforma beteendet i front scenen och hur andra tolkar innebörden av det.

När människor engagerar sig i beteendet bakifrån är de fria från de förväntningar och normer som dikterar framtrinnets beteende. Med tanke på detta är människor ofta mer avslappnade och bekväma när de är tillbaka. de låter sin vakt ned och uppför sig på sätt som återspeglar deras oinhiberade eller "sanna" jag. De kastar in delar av sitt utseende som krävs för en framträdande, som att byta arbetskläder för casual kläder och loungewear. De kan till och med ändra hur de pratar och förvränger sina kroppar eller bär sig själva.

När människor är på scenen repeterar de ofta vissa beteenden eller interaktioner och förbereder sig annars på kommande framträdande. De kan öva på sitt leende eller handskakning, öva en presentation eller konversation eller förbereda sig för att se ett visst sätt en gång i offentligheten igen. Så till och med bakifrån är människor medvetna om normer och förväntningar, som påverkar vad de tycker om och gör. Privat uppträder människor på sätt som de aldrig skulle offentliggöra.

Men även människors bakåtriktade liv tenderar att involvera andra, till exempel hushållskamrater, partners och familjemedlemmar. Man kanske inte uppför sig så formellt med dessa individer än vad standardtestens beteende föreskriver, men de kanske inte helt släpper ner sina vakter heller. Människors bakre scen uppträdande speglar hur skådespelare uppträder i bakscenen i en teater, köket på en restaurang eller "endast anställda" områden i butiker.

För det mesta skiljer sig hur man uppträder på främre scen betydligt från individens bakre scenuppförande. När någon ignorerar förväntningarna på beteenden fram och bak, kan det leda till förvirring, förlägenhet och till och med kontrovers. Föreställ dig om en gymnasieskola visade upp till skolan i hennes badrock och tofflor, till exempel, eller använde banning medan du pratade med kollegor och elever. Av goda skäl påverkar de förväntningar som är kopplade till framsteg och bakre scen beteende de flesta att arbeta ganska hårt för att hålla dessa två områden förbli åtskilda och distinkta.