Den tyska folkräkningen bestämmer inte invånare på ras efter andra världskriget, så det finns inget definitivt antal av befolkningen i svarta människor i Tyskland.
En rapport av Europeiska kommissionen mot rasism och intolerans beräknar att det bor 200 000 till 300 000 svarta människor i Tyskland, även om andra källor antar att antalet är högre, uppåt 800 000.
Oavsett de specifika siffrorna, som inte finns, är svarta människor en minoritet i Tyskland, men de är fortfarande närvarande och har spelat en viktig roll i landets historia. I Tyskland kallas svarta människor vanligtvis afro-tyskar (Afrodeutsche) eller svarta tyskar (Schwarze Deutsche).
Tidig historia
En del historiker hävdar att det första, betydande tillströmningen av afrikaner kom till Tyskland från Tysklands afrikanska kolonier under 1800-talet. Vissa svarta människor som bor i Tyskland idag kan göra anspråk på förfäder som går tillbaka till fem generationer till den tiden. Men Preussias koloniala sysselsättningar i Afrika var ganska begränsade och korta (från 1890 till 1918) och mycket mer blygsamma än de brittiska, holländska och franska makterna.
Preussias sydvästafrikanska koloni var platsen för den första massmordet som begicks av tyskarna under 1900-talet. År 1904 motverkade de tyska kolonitropperna ett uppror med massakern på tre fjärdedelar av Herero-befolkningen i det nuvarande Namibia.
Det tog Tyskland ett helt århundrade att utfärda en formell ursäkt till Herero för den grymheten, som provocerades av en tysk "utrotningsorder" (Vernichtungsbefehl). Tyskland vägrar fortfarande att betala någon ersättning till Herero-överlevande, även om det ger utländskt stöd till Namibia.
Svarta tyskar före andra världskriget
Efter första världskriget hamnade fler svarta, främst franska senegalesiska soldater eller deras avkommor, i Rheinland-regionen och andra delar av Tyskland. Uppskattningarna varierar, men på 1920-talet fanns det cirka 10 000 till 25 000 svarta människor i Tyskland, de flesta i Berlin eller andra storstadsområden.
Fram tills nazisterna kom till makten var svarta musiker och andra underhållare ett populärt inslag i nattlivsscenen i Berlin och andra stora städer. Jazz, senare denigrerad som Negermusik ("Negermusik") av nazisterna gjordes populär i Tyskland och Europa av svarta musiker, många från USA, som tyckte att livet i Europa var mer befriande än det där hemma. Josephine Baker i Frankrike är ett framträdande exempel.
Både den amerikanska författaren och medborgerliga aktivisten W.E.B. du Bois och suffragisten Mary Church Terrell studerade vid universitetet i Berlin. Senare skrev de att de upplevde mycket mindre diskriminering i Tyskland än de hade i USA.
Nazisterna och den svarta förintelsen
När Adolf Hitler kom till makten 1932 påverkade nazisternas rasistiska politik andra grupper förutom judarna. De Nazisternas lagar om rasrenhet också riktade zigenare (romer), homosexuella, personer med psykiska funktionshinder och svarta människor. Hur många svarta tyskar som dog i nazistiska koncentrationsläger är inte känt, men beräkningarna sätter siffran mellan 25 000 och 50 000. Det relativt låga antalet svarta människor i Tyskland, deras stora spridning över hela landet och Tyskland Nazisternas fokus på judarna var några faktorer som gjorde det möjligt för många svarta tyskar att överleva krig.
Afroamerikaner i Tyskland
Nästa tillströmning av svarta människor till Tyskland kom i kölvattnet av andra världskriget när många afroamerikanska GI: er var stationerade i Tyskland.
I Colin Powells självbiografi "My American Journey" skrev han om sin turné i Västtyskland 1958 som för "... svarta GI, särskilt de från söder, Tyskland var ett fristående - de kunde gå dit de ville, äta var de ville och träffa vem de ville, precis som andra människor. Dollaren var stark, ölet bra och det tyska folket vänligt. "
Men inte alla tyskar var lika toleranta som i Powells erfarenhet. I många fall var det förbittring av de svarta GI: erna som hade relationer med vita tyska kvinnor. Barn till tyska kvinnor och svarta GI: er i Tyskland kallades "ockupationsbarn" (Besatzungskinder) - eller värre. Mischlingskind ("halvras / mongrelbarn") var ett av de minst kränkande termerna som användes för halvsvart barn på 50- och 60-talet.
Mer om termen "Afrodeutsche"
Tyska-födda svarta kallas ibland Afrodeutsche (Afro-tyskar) men termen används fortfarande inte i stort av allmänheten. Denna kategori inkluderar människor med afrikanskt arv som är födda i Tyskland. I vissa fall är bara en förälder svart
Men bara att du är född i Tyskland gör dig inte till en tysk medborgare. (Till skillnad från många andra länder bygger tyska medborgarskap på medborgarskapet till dina föräldrar och överförs med blod.) Detta betyder att svarta människor födda i Tyskland, som växte upp där och talar flytande tyska, är inte tyska medborgare om de inte har minst en tysk förälder.
År 2000 möjliggjorde emellertid en ny tysk naturalisationslag för svarta människor och andra utlänningar att ansöka om medborgarskap efter att ha bott i Tyskland i tre till åtta år.
I boken 1986, Farbe Bekennen - Afrodeutsche Frauen auf den Spuren Ihrer Geschichte, öppnade författarna May Ayim och Katharina Oguntoye en debatt om att vara svart i Tyskland. Även om boken främst handlade om svarta kvinnor i det tyska samhället introducerade den termen afro-tysk i det tyska språket (lånat från "Afro-amerikan" eller "afroamerikansk" och skapade också en stödgrupp för svarta i Tyskland, ISD (Initiative Schwarzer) Deutscher).