"Cash nexus" är en fras som hänvisar till det depersonaliserade förhållandet mellan arbetsgivare och anställda i ett kapitalistiskt samhälle. Det myntades av Thomas Carlyle, en skotsk historiker från 1800-talet, men ofta tillskrivs felaktigt Karl Marx och Friedrich Engels. Det var emellertid Marx och Engels som populariserade konceptet i sina skrifter och drev användningen av frasen inom områdena politisk ekonomi och sociologi.
Översikt
Cash nexus är en fras och ett begrepp som blev associerat med Karl Marx skrifter och Friedrich Engels för att det perfekt omsluter deras tänkande om produktionsförhållandena i en kapitalistisk ekonomi. Medan Marx kritiserade de sociala och politiska effekterna av kapitalismen långt i alla sina verk, särskilt i Kapital, volym 1, det är inom Det kommunistiska manifestet (1848), gemensamt skriven av Marx och Engels, att man finner den mest refererade avsnitt som rör term.
Borgarklassen, var den än har fått överhanden, har slutat alla feodala, patriarkala, idylliska relationer. Det har otåligt rivits under de brokliga feodala band som band människan till sina "naturliga överordnade", och har inte kvarlämnat någon annan nexus mellan man och människa än naken egenintresse, än svåra ”kontanter betalning". Det har drunknat de mest himmelska ekstasierna av religiös glöd, av ridderlig entusiasm, av filistisk sentimentalism, i det iskalla vattnet i egotistisk beräkning. Det har beslutat om personligt värde till utbytesvärde, och i stället för de otaliga oönskade charterade friheterna, har den inrättat den enda, okontrollerbara friheten - Fri handel. I ett ord, för exploatering, förslagen av religiösa och politiska illusioner, har den ersatt nakna, skamlösa, direkta, brutala exploatering.
En nexus, helt enkelt uttryckt, är en koppling mellan saker. I det avsnitt som citeras ovan hävdar Marx och Engels att bourgeoisin - den härskande klassen under vinstens intresse den klassiska kapitalismens epok- har tagit bort alla förbindelser mellan människor utom för "kontant betalning." Vad de hänvisar till här är arbetskraftsindustrin, varigenom arbetarnas arbetskraft effektivt säljs och djärv på den kapitalistiska marknaden.
Marx och Engels föreslog att omarbetningen av arbetet gör arbetare utbytbara och leder till att arbetare betraktas som saker snarare än människor. Detta villkor leder vidare till varufetisj, där relationerna mellan människor - arbetare och arbetsgivare - ses och förstås som mellan saker - pengar och arbetskraft. Med andra ord, den kontanta nexusen har en dehumaniserande kraft.
Detta tankesätt från borgarklassens sida, eller bland dagens chefer, ägare, verkställande direktörer och aktieägare är ett farligt och förstörande som främjar extremt utnyttjande av arbetare i jakten på vinst i alla branscher, lokalt och runt världen.
Cash Nexus idag
Effekten av kontantnäxan på arbetarna för hela världen har bara förstärkts på mer än hundra år sedan Marx och Engels skrev om detta fenomen. Detta har hänt eftersom kontrollerna på den kapitalistiska marknaden, inklusive skydd för arbetarna, har gradvis demonterats sedan 1960-talet. Avlägsnande av nationella hinder för produktionsrelationer som inledde global kapitalism var och fortsätter att vara katastrofalt för arbetarna.
Arbetare i USA och andra västerländska länder såg produktionsjobb försvinna eftersom företag frigjorde för att bedriva billigare arbetskraft utomlands. Och bortom den västerländska världen, på platser som Kina, Sydostasien och Indien, där de flesta av våra varor är tillverkade, arbetare tvingas acceptera lön på fattigdomsnivå och farliga arbetsvillkor eftersom de som kör systemet, som varor, ser dem som lätt utbytbara. Förhållandena som arbetstagare möter i hela Apples leveranskedja är ett exempel. Även om företaget predikar värderingar om framsteg och samhörighet, är det i slutändan kontantbörsen som avgör dess inverkan på världens arbetare.
Uppdaterad av Nicki Lisa Cole, Ph. D.