Ändå är några av Aesops mindre kända fabler verkar lika tidlös för mig - och rolig för bra mått. De kan kanske inte erbjuda en så tydlig moralisk lektion som en berättelse som "Myran och gräshoppan", men deras iakttagelser om mänsklig fåfänga och mänsklig trumlighet kan inte slås. Och alla är tillgängliga gratis.
En gnat sitter på en tjurhorn länge. Så småningom frågar han tjuren om han vill att han ska lämna. Tjuren säger att han till och med aldrig visste att gnatten var där i första hand och kommer inte att sakna honom när han är borta. Det är en bra lektion om att överdriva sin egen betydelse.
När en hund upprepade gånger smyger upp människor för att bita dem, lägger hans herre en klocka runt halsen. Hunden springer stolt över marknaden och missar klockan för ett utmärkt märke snarare än ett skammärke.
I denna väsentliga inte-räkna-dina-kycklingar-innan-de-kläcka saga, en kvinna kastar sin hink mjölk medan hon föreställer sig hur fantastiskt hon går att titta i klänningen hon ska köpa efter att ha säljer sina kycklingar, som kommer att kläckas från äggen hon planerar att köpa med intäkterna från att sälja mjölk. Som nu spills över hela marken. Du får idén.
En man skryter med de feats som han har åstadkommit i avlägsna länder. I synnerhet hävdar han att han har hoppat ett extraordinärt avstånd i Rhodos, och han säger att han kunde kalla många vittnen för att verifiera hans berättelse. En åskådare förklarar att det inte finns behov av vittnen och berättar för boasteren, "Antag att detta är Rhodos och hoppar för oss."
I detta roliga kommentar om tapperhet gör en jägare en stor show att spåra ett lejon. När en skogsmästare erbjuder att visa jägaren inte bara lejonens spår utan lejonet själv, skakar jagaren av rädsla och klargör att han bara sökte efter spåren.
En clown på en talangshow glädjer publiken genom att ljuda skrikande ljud och låtsas ha en gris dold under hans mantel. Nästa natt döljer en landsmann ett verkligt gris under manteln och pressar örat så att det skrikar. I denna forntida föregångare till amerikansk idol, publiken förklarar att clownens grisimitation är mycket mer exakt än landsmannen.
En skomakare som inte kan tjäna sitt levande fixande skor flyttar till en ny stad och börjar sälja vad han hävdar är en motgift till alla gifter. Genom obeveklig självpromotering blir han en framgång. Men när han själv blir sjuk, erbjuder stadens guvernör en stor belöning om han dricker en blandning av gift och hans motgift. Av fruktan för giftens effekter erkänner skomakaren att han är en falsk.
Liksom "The Buffoon and the Countryman" är det här En fabel om folkmassas dåliga omdöme. I slutändan straffar guvernören stadsfolket: "Du har inte tvekat att anförtro dina huvuden till en man, som ingen kunde anställa för att ens göra skorna för sina fötter."
En man går efter två kvinnor, en är betydligt yngre än han och den andra väldigt äldre. Varje gång han besöker den yngre kvinnan, plockar hon grymt håret så att han ser närmare hennes ålder. Varje gång han besöker den äldre kvinnan, plockar hon överraskande sina mörka hårstrån så att han ser närmare hennes ålder. Du har antagligen redan gissat att han hamnar i skaldhet.
I den här historien försöker en kvarnare och hans son att glädja alla, och på så sätt förlorar de både sin värdighet och sitt åsna.
Ett lejon och en man kranglar om det som är starkare: lejon eller män. Som bevis visar mannen att lejonet en staty av Hercules segrar över ett lejon. Men lejonet är inte övertygat och noterar att "det var en man som gjorde statyn."
Mössen håller ett möte för att bestämma vad de ska göra med sin fiende, katten. En ung mus konstaterar att de alla skulle vara säkrare om de kunde få varning om kattens tillvägagångssätt, så han föreslår att en klocka är fäst vid kattens nacke. Alla älskar förslaget tills en klok gammal mus frågar, "[B] ut vem ska klocka katten?"
Några av dessa berättelser kan vara bara några få meningar långa, men alla av dem är riktiga mot människans natur. De är århundraden gamla men lär oss ännu en gång att vissa saker aldrig förändras.