De Sapir-Whorf-hypotes är språklig teori Att den semantisk struktur av en språk formar eller begränsar sätten på vilket en talare bildar världsuppfattningar. Det inträffade 1929. Teorin är uppkallad efter amerikanen antropologisk lingvist Edward Sapir (1884–1939) och hans student Benjamin Whorf (1897–1941). Det är också känt somteori om språklig relativitet, språklig relativism, språklig determinism, Whorfian hypotes, och Whorfianism.
Teorins historia
Idén som en person modersmål bestämmer hur han eller hon tycker att var populär bland behaviorister på 1930-talet och fram till kognitiva psykologiteorier som började påbörjas på 1950-talet och ökade i inflytande på 1960-talet. (Beteelserism lärde att beteende är ett resultat av extern konditionering och tar inte hänsyn till känslor, känslor och tankar som påverkar beteende. Kognitiv psykologi studerar mentala processer som kreativt tänkande, problemlösning och uppmärksamhet.)
Författaren Lera Boroditsky gav lite bakgrund om idéer om kopplingen mellan språk och tankar:
"Frågan om språk formar det sätt vi tänker går tillbaka i århundraden; Charlemagne förkunnade att 'att ha ett andra språk är att ha en andra själ.' Men idén gick till fördel hos forskare när Noam Chomskyspråkens teorier fick popularitet på 1960- och 70-talet. Dr Chomsky föreslog att det finns en universell grammatik för alla mänskliga språk - i huvudsak att språken egentligen inte skiljer sig från varandra på betydande sätt... "(" Lost in Translation. "" The Wall Street Journal, "30 juli 2010)
Sapir-Whorf-hypotesen undervisades i kurser under början av 1970-talet och hade blivit allmänt accepterad som sanning, men sedan föll den ur fördel. Vid 1990-talet lämnades Sapir-Whorf-hypotesen för död, skrev författaren Steven Pinker. "Den kognitiva revolutionen inom psykologi, som gjorde studien av ren tanke möjlig och ett antal av studier som visar magra effekter av språk på begrepp, verkade döda begreppet i 1990... Men nyligen har den återuppstått, och 'neo-whorfianism' är nu ett aktivt forskningsämne i psykolingvistik. "(" Tanken med. "Viking, 2007)
Neo-Whorfianism är i huvudsak en svagare version av Sapir-Whorf-hypotesen och säger att språket influenser en talares syn på världen men bestämmer den inte oundvikligen.
Teoriens brister
Ett stort problem med den ursprungliga Sapir-Whorf-hypotesen härrör från tanken att om en persons språk har det inget ord för ett visst begrepp, då skulle personen inte kunna förstå det begreppet, vilket är osann. Språk styr inte nödvändigtvis människors förmåga att resonera eller ha ett emotionellt svar på något eller någon idé. Ta till exempel det tyska ordet Sturmfrei, vilket i huvudsak är känslan när du har hela huset för dig själv eftersom dina föräldrar eller rumskamrater är borta. Bara för att engelska inte har ett enda ord för idén betyder det inte att amerikaner inte kan förstå konceptet.
Det finns också "kyckling och ägg" -problemet med teorin. "Språk är naturligtvis mänskliga skapelser, verktyg som vi uppfinner och finslipar för att passa våra behov," fortsatte Boroditsky. "Att helt enkelt visa att högtalare på olika språk tänker annorlunda berättar inte för oss om det är språk som formar tanken eller tvärtom."