Den antika Indus Valley Civilization

När utforskare från 1800-talet och arkeologer från 1900-talet återupptäckte den gamla Indusdalen civilisationen, den indiska subkontinentens historia måste skrivas om. * Det finns många frågor kvar obesvarad.

Indusdalen civilisation är en gammal, i samma ordning som Mesopotamia, Egypten eller Kina. Alla dessa områden förlitade sig viktiga floder: Egypten förlitar sig på den årliga översvämningen av Nilen, Kina på Gula floden, den gamla Indusdalen civilisation (alias Harappan, Indus-Sarasvati eller Sarasvati) på floderna Sarasvati och Indus och Mesopotamia som beskrivs av Tigris och Eufratfloderna.

Liksom befolkningen i Mesopotamien, Egypten och Kina var induscivilisationen kulturellt rik och delade ett krav på de tidigaste skrifterna. Det finns emellertid ett problem med Indusdalen som inte finns i så uttalad form någon annanstans.

Bevis saknas någon annanstans, genom oavsiktliga fördömningar av tid och katastrofer eller medvetet undertryckning av människan myndigheter, men jag vet att Indusdalen är unik bland stora forntida civilisationer när de har en stor flod försvinna. I stället för Sarasvati ligger den mycket mindre Ghaggar-strömmen som slutar i Thar-öknen. Den stora Sarasvati flödade en gång i Arabiska havet, tills den torkade omkring 1900 f.Kr. när Yamuna bytte kurs och flödade istället in i Ganges. Detta kan motsvara den sena perioden av Indusdalen civilisationer.

• Mohenjodaro - Från Arkeology på About.com

I mitten av andra årtusendet är när arier (Indo-iranierna) kan ha invaderat och möjligen erövrat Harappanerna, enligt en mycket kontroversiell teori. Innan dess blomstrade den stora bronzeåldern Indus Valley civilisation i ett område större än en miljon kvadratkilometer. Det täckte "delar av Punjab, Haryana, Sindh, Baluchistan, Gujarat och fransar av Uttar Pradesh" +. På grundval av handelsföremål verkar det ha blivit blomstrat samtidigt som den akkadiska civilisationen i Mesopotamia.

Om du tittar på en Harappan-bostadsplan ser du raka linjer (ett tecken på avsiktlig planering), orientering mot kardinalpunkterna och ett avloppssystem. Det innehöll de första stora tätbebyggelserna på det indiska subkontinentet, särskilt i citadellstäderna Mohenjo-Daro och Harappa.

Befolkningen i Indusdalen odlade, flockade, jagade, samlades och fiskade. De tog upp bomull och nötkreatur (och i mindre utsträckning vattenbuffel, får, getter och grisar), korn, vete, kikärter, senap, sesam och andra växter. De hade guld, koppar, silver, chert, steatite, lapis lazuli, chalcedony, skal och timmer för handel.

Indusdalen civilisation var läskunnig - vi vet detta från sälar inskrivna med ett manus som nu bara är i processen att dechiffreras. [En sida: När det slutligen dekrypteras, borde det vara en stor sak, liksom Sir Arthur Evans dechiffrering av Linjär B. Linjär A behöver fortfarande dechiffrering, som det antika Indus Valley-skriptet.] Den första litteratur av det indiska subkontinentet kom efter Harappan-perioden och är känd som Vedic. Det verkar inte nämna Harappan civilisation.

Indusdalen civilisation blomstrade under det tredje årtusendet B.C. och försvann plötsligt, efter ett årtusende, i cirka 1500 f.Kr. - eventuellt till följd av tektonisk / vulkanisk aktivitet som leder till bildandet av en stadsvälja sjö.

Nästa: Problem med den ariska teorin i att förklara historien om Indus Valley

* Possehl säger att före de arkeologiska utredningarna som började 1924 var de tidigaste tillförlitliga datum för Indiens historia var våren 326 f.Kr. när Alexander den Stora raidade mot nordväst gräns.

referenser

1. _{"Imaging River Sarasvati: A Defense of Commonsense," av Irfan Habib. Socialvetare, Vol. 29, nr 1/2 (jan. - februari 2001), sid. 46-74.}
2. _{"Indus Civilization" av Gregory L. Possehl. Oxford Companion to Archaeology. Brian M. Fagan, red., Oxford University Press 1996.}
3. _{"Revolution in the Urban Revolution: The Emerging of Indus Urbanization," av Gregory L. Possehl. Årlig granskning av antropologi, Vol. 19, (1990), sid. 261-282.}
4. _{"Indiens roll i spridningen av tidiga kulturer", av William Kirk. Den geografiska tidskriften, Vol. 141, nr. 1 (Mar, 1975), sid. 19-34.}
5. _{+ "Social stratification in Ancient India: Some Reflections," av Vivekanand Jha. Socialvetare, Vol. 19, nr 3/4 (Mar. - Apr., 1991), sid. 19-40.}

En artikel från Padma Manian från 1998 om läroböcker i världshistorien ger en uppfattning om vad vi kan ha lärt oss om Indus Civilization i traditionella kurser och diskuterade områden:

"Harappans and Aryans: Old and New Perspectives of Ancient Indian History," av Padma Manian. Historieläraren, Vol. 32, nr 1 (nov. 1998), sid. 17-32.

• I alla läroböcker som Manian undersöker nämner städerna Harappa och Mohenjo Daro, deras urbana funktioner i ordnade gator, avlopp, citadeller, kornstorlekar och badet i Mohenjo-Daro, artefakter, inklusive sälar i en ännu okrypterad språk. Vissa författare nämner att civilisationsområdet var mer än en miljon kvadratkilometer. En författare nämner en annan utgrävd stad, Kalinagan, och de flesta av böckerna nämner de omgivande byarna.

• De flesta daterar Indusdalen civilisation från 2500-1500 f.Kr., även om det finns ett alternativ, 3000-2000. År 1500 listas som året för den ariska (eller indo-iranska) invasionen.

• Vissa tillskriver Indus-civilisationens fall till arerna, förstörarna och slaverna av indusfolket. Andra säger att miljöförändringar orsakade fallet. Vissa säger båda.

• Böckerna kallar de ariska pastorala nomaderna. Deras ursprung inkluderar gräsmarker i Östeuropa / Västra Asien, Kaspiska havet, Anatolien och södra Centralasien. Böckerna hävdar också att de kom med nötkreatur och vissa säger att de redan hade järnvapen, medan andra säger att de utvecklade dem i Indien. En påstår att de korsade Himalaya i hästdragna vagnar.

• Alla läroböcker antar att de ariska hade segrat och betraktar Vedorna som skrivna av dessa inkräktare.

• Det finns olika tolkningar av kastsystemet. I ett, när arerna anlände till scenen fanns det redan 3 kaster i Indien. I en annan tolkning tog arerna med och införde sitt eget trepartssystem. De mörkhudiga människorna betraktas generellt som det erövrade folket och de lättare flådorna, de ariska.

• Tanken på att Harappan-civilisationen föll till följd av ariernas ankomst. Harappa hade tappat sin urbana karaktär 2000 f.Kr., 500 år före den ariska ankomst.

• Indikatorer för flyktingar, inklusive glänsande Red Ware, fram till cirka 1000 f.Kr. Flyktingar flydde nord-österut; vissa invånare öster om Cambaybukten.

• Målat Grey Ware-keramik som tidigare tillskrivits arierna har inte hittats längs deras möjliga banor, men verkar vara en utväxt av tidigare indiska stilar.

• Historiskt språkligt resonemang om ariska ursprung är felaktigt. (Detta är ett komplicerat ämne sammanfattat av Kris Hirst.)

• Arkeolog Colin Renfrew förnekar att det finns några bevis i Rig Veda för att arier var inkräktare eller nomader.

• Eftersom Rig Vedas refererar till Sarasvati som en stor flod, måste de ha skrivits före 1900 f.Kr., så de människor som nämns i den måste redan ha varit där.