Följande sammanfattar ett av de mest kända exemplen på Indian Captivity Narrative. Det skrevs 1823 av James E. Seaver från intervjuer med Mary Jemison, en skotsk-irländsk kvinna som togs av Seneca under en raid när hon var tolv och adopterad av en infödd familj. Det är viktigt att komma ihåg när man läser den att sådana berättelser ofta var överdrivna och sensationella, men, paradoxalt nog avbildade indianer på mer mänskliga och humana sätt än andra tiders dokument till.
Den ursprungliga berättelsen finns i sin helhet i flera andra källor:
- En berättelse om Mrs.s liv Mary Jemison
- En berättelse om Mrs.s liv Mary Jemison - Google Böcker
- En berättelse om Mrs.s liv Mary Jemison - Projekt Gutenberg
Obs: i denna sammanfattning används ord från originalet som nu betraktas som respektlösa för att bevara bokens historiska noggrannhet.
Från det främre materialet:
En redogörelse för mordet på hennes far och hans familj; hennes lidande; hennes äktenskap med två indier; hennes problem med sina barn; indianernas barbaritet i franska och revolutionära krig; livet för hennes sista man, & c.; och många historiska fakta som aldrig tidigare publicerats.
Tagen noggrant från hennes egna ord, nov. 29, 1823.
Förord: Författaren beskriver vad som är för honom vikten av biografi, sedan beskriver hans källor: mestadels intervjuer med den då 80-åriga Mrs. Jemison.
Introduktion: Seaver beskriver en del av den historia som hans publik kanske inte känner till, inklusive freden 1783, the krig med franska och indier, Amerikanska revolutionskriget, och mer. Han beskriver Mary Jemison när hon kom till intervjuerna.
Kapitel 1: Berättar om förfäderna till Mary Jemison, hur hennes föräldrar kom till Amerika och bosatte sig i Pennsylvania, och ett "undertecken" som fördömde hennes fångenskap.
Kapitel 2: Diskuterar hennes utbildning, sedan en beskrivning av raidet där hon togs i fångenskap och hennes tidiga fångsdagar. Det berättar hennes minnen från sin mammas avskedsord, mordet på hennes familj efter att hon separerats från dem, hennes möte med skalpen av hennes familjemedlemmar, hur indianerna undgick sina förföljare, och ankomsten av Jemison, en ung vit man och en vit pojke med indierna i Fort Pitt.
Kapitel 3: Efter att den unge mannen och pojken har givits fransmännen, ges Mary till två squaws. Hon reser längs floden Ohio och anländer till en Seneca-stad där hon officiellt adopteras och får ett nytt namn. Hon beskriver sitt arbete och hur hon lär sig Seneca-språket medan hon bevarar sina kunskaper. Hon åker till Sciota på en jakttur, återvänder och tas tillbaka till Fort Pitt, men återvänder till indierna och känner att hennes "hopp om frihet förstördes." Med tiden återvänder Mary till Sciota sedan till Wishto, där hon gifter sig med en Delaware, utvecklar en tillgivenhet för honom, föder sitt första barn som dör, återhämtar sig från sin egen sjukdom och sedan föder en son hon namnger Thomas Jemison.
Kapitel 4: Mary och hennes man går från Wishto till Fort Pitt. I det här avsnittet kontrasterar hon livet för vita och indiska kvinnor. Hon beskriver interaktioner med Shawnees och hennes resa upp Sandusky. Hon åker till Genishau medan mannen går till Wishto. Hon beskriver sina relationer med sina indiska bröder och systrar och sin indiska mor.
Kapitel 5: Indianerna går till slåss med briterna på Niagaraoch återvända med fångar som offras. Hennes man dör. John Van Cise försöker lösa henne. Hon flyr smalt flera gånger, och hennes bror hotar henne först och tar sedan med henne hem. Hon gifter sig igen, och kapitlet slutar med att hon namnger sina barn.
Kapitel 6: Hon hittar "tolv eller femton år" av fred och beskriver indianarnas liv, inklusive deras fester, form av tillbedjan, deras affärer och deras moral. Hon beskriver ett fördrag med amerikanerna (som fortfarande är brittiska medborgare), och de löften som de brittiska kommissionärerna gav och belöningen från briterna. Indianer bryter fördraget genom att döda en man i Cautega, sedan ta fångar i Cherry Valley och lösa dem i Beard's Town. Efter en strid vid Fort Stanwix [sic] sörjer indianerna sina förluster. Under amerikansk revolution, hon beskriver hur kol. Butler och kol. Brandt använde sitt hem som bas för deras militära operationer.
Kapitel 7: Hon beskriver Gen. Sullivanär marsch mot indierna och hur det påverkar indierna. Hon går till Gardow för en tid. Hon beskriver en svår vinter och indiernas lidande, sedan tagandet av några fångar, inklusive en gammal man, John O'Bail, gift med och indisk kvinna.
Kapitel 8: Ebenezer Allen, en Tory, är ämnet för detta kapitel. Ebenezer Allen kommer till Gardow efter det revolutionära kriget, och hennes man svarar med avundsjuka och grymhet. Allens ytterligare interaktioner inkluderar att föra varor från Philadelphia till Genesee. Allens flera hustrur och affärer och slutligen hans död.
Kapitel 9: Maria erbjuds sin frihet av sin bror och får gå till sina vänner, men hennes son Thomas får inte gå med honom. Så hon väljer att stanna med indianerna under resten av mina dagar. Hennes bror reser, dör sedan, och hon sörjer hans förlust. Hennes titel på sitt land klargörs, med förbehåll för begränsningar som indiskt land. Hon beskriver sitt land och hur hon hyrde ut det till vita människor för att bättre försörja sig själv.
Kapitel 10: Mary beskriver sitt mest lyckliga liv med sin familj, och sedan den sorgliga fienden som utvecklas mellan hennes söner John och Thomas, med Thomas som betraktar John som en häxa för att gifta sig med två fruar. När han var berusad kämpade Thomas ofta med John och hotade honom, även om deras mor försökte råda dem, och John dödade slutligen sin bror under en strid. Hon beskriver Chiefs rättegång mot John och fann Thomas som den "första överträdaren." Sedan granskar hon hans liv, inklusive berättar hur hans andra son av sin fjärde och sista fru deltog Dartmouth College 1816, planerar att studera medicin.
Kapitel 11: Mary Jemisons make Hiokatoo dog 1811 efter fyra års sjukdom och uppskattade honom till 103 års ålder. Hon berättar om hans liv och striderna och krigarna där han kämpade.
Kapitel 12: Nu är en äldre änka, Mary Jemison, ledsen över att hennes son John börjar slåss med sin bror Jesse, Marias yngsta barn och hans främsta stöd, och hon beskriver hur John kommer till mord Jesse.
Kapitel 13: Mary Jemison beskriver hennes interaktion med en kusin, George Jemison, som kom att bo med sin familj på hennes land 1810, medan hennes man fortfarande levde. George's far hade emigrerat till Amerika efter att hans bror, Mary's far, dödades och Mary fångades. Hon betalade sina skulder och gav honom en ko och några grisar, och även några verktyg. Hon lånade också honom en av hennes son Thomas kor. I åtta år stödde hon familjen Jemison. Han övertygade henne om att skriva en handling för vad hon trodde var fyrtio tunnland, men hon fick senare reda på att det faktiskt specificerade 400, inklusive mark som inte tillhör Mary utan till en vän. När han vägrade att återlämna Thomas 'ko till en av Thomas' söner, bestämde Mary sig att hålla ut honom.
Kapitel 14: Hon beskrev hur hennes son John, en läkare bland indierna, åkte till Buffalo och återvände. Han såg vad han trodde var ett tecken på hans död, och vid ett besök i Squawky Hill grälde han med två indier och startade en brutal kamp och slutade med att de två dödade John. Mary Jemison hade en begravning "efter det vita folket" för honom. Hon beskriver sedan mer av Johns liv. Hon erbjöd att förlåta de två som dödade honom om de skulle lämna, men de skulle inte göra det. En dödade sig själv, och den andra bodde i Squawky Hill-samhället fram till sin död.
Kapitel 15: 1816 hjälper Micah Brooks, Esq, henne att bekräfta titeln på sitt land. En begäran om Mary Jemisons naturalisering överlämnades till den statliga lagstiftaren och sedan en framställning till kongressen. Hon beskriver ytterligare försök att överföra sin titel och hyr ut sitt land, och hennes önskemål om bortskaffande av vad som finns kvar i hennes besittning, vid hennes död.
Kapitel 16: Mary Jemison reflekterar över sitt liv, inklusive vad förlusten av frihet betydde, hur hon tog hand om sin hälsa, hur andra indier tog hand om sig själva. Hon beskriver en tid då det misstänktes hon var en häxa.
Jag har varit mamma till åtta barn; tre av dem bor nu, och jag har för närvarande trettio-nio barnbarn, och fjorton storbarnsbarn som alla bor i stadsdelen Genesee River och i Buffalo.
Bilaga: Avsnitt i bilagan behandlar:
- Devil's Hole strid 1763
- General Sullivan's Expedition 1779
- Seneca traditioner om deras ursprung och språk
- Indisk religion, högtider, det stora offeret
- Indiska danser: krigsdansen och fredsdansen
- Indisk regering
- de sex nationerna
- fängelse, äktenskap, skilsmässa
- familjeregering
- begravningar
- trovärdighet: tro på sprit, häxor etc.
- jordbruk av indiska kvinnor
- Indiska sätt att beräkna tid och föra register
- anekdoter
- beskrivning av Geneseefloden och dess banker
- en jaktanekdot