Definition av motstridiga lokaler

Motstridiga lokaler innebär en argument (allmänt betraktas som en logisk fallacy) som drar a slutsats från inkonsekvent eller oförenlig lokal.

I huvudsak, a förslag är motsägelsefulla när den hävdar och förnekar samma sak.

• "Här är ett exempel på Motstridiga lokaler: Om Gud kan göra någonting, kan han göra en sten så tung att han inte kommer att kunna lyfta den? '
  "Naturligtvis," svarade hon snabbt.
  "Men om han kan göra någonting, kan han lyfta stenen," påpekade jag.
  "" Ja, "sa hon eftertänksamt. "Ja, då antar jag att han inte kan göra stenen."
  "Men han kan göra vad som helst," påminde jag henne.
  "Hon repade sitt vackra, tomma huvud. "Jag är helt förvirrad", medgav hon.
  "'Såklart du är. För när argumentets premisser motsäger varandra kan det inte finnas några argument. Om det finns en oemotståndlig kraft, kan det inte finnas något fast föremål. Om det finns ett fast föremål kan det inte finnas någon oemotståndlig kraft. Förstår?'
  "Berätta mer om detta angelägna grejer," sa hon ivrigt. "
  instagram viewer
  
  (Max Shulman, De många älskningarna av Dobie Gillis. Doubleday, 1951)
• "Det är... ibland svårt att skilja mellan verkliga och uppenbara inkompatibla lokaler. Till exempel gör en far som försöker övertyga sitt barn om att ingen ska lita på ett undantag från sig själv. Om han verkligen lämnade inkompatibla påståenden ("eftersom du inte skulle lita på någon, och du borde lita på mig"), kunde eller borde ingen rationell slutsats dras av barnet. De inkompatibla lokalerna är dock bara uppenbara; fadern har försiktigt överskattat den första förutsättningen. Om han hade sagt: 'Lita inte på de flesta' eller 'Lita på mycket få människor', eller 'Lita inte på någon utom mig', hade han inte haft några problem med att undvika motsättningen. "
  (T. Edward Damer, Att attackera felaktig resonemang: En praktisk guide till fallafria argument, 6: e upplagan Wadsworth, 2008)
• "Att säga att lögn är rättfärdig måste enligt den rationella principen som anges i det kategoriska imperativet vara att säga att alla är motiverade att ljuga. Men implikationen av detta är att skillnaden mellan att ljuga och säga sanningen inte längre är giltig. Om lögn är universaliserad (dvs. om "alla borde ljuga" blir en universal maxim handlingen), försvinner sedan hela skälen för lögn eftersom ingen kommer att tänka på att något svar kan vara sanningsenligt. En sådan [maxim] är självmotsägelsefulla, eftersom den förnekar skillnaden mellan lögn och sanning. Ljuga kan bara existera om vi förväntar oss att höra sanningen; om vi räknar med att få berättat lögner försvinner motivet för lögn. Att identifiera lögn som etiskt är då att vara inkonsekvent. Det är att försöka upprätthålla två motstridiga lokaler ("alla borde ljuga" och "alla borde säga sanningen") och är därför inte rationella. "
  (Sally E. Talbot, Delvis orsak: Kritiska och konstruktiva förändringar av etik och epistemologi. Greenwood, 2000)

• "Till skillnad från standardboken för läroböcker drar människor inga slutsatser från motsägelsefulla lokal- Sådana premissuppsättningar kan inte betraktas som antaganden. Ingen skulle vanligtvis anta en motsägelsefulla uppsättning lokaler, men skulle se sådana som absurt. "(David P. O'Brien, "Mental logik och irrationalitet: Vi kan sätta en man på månen, så varför kan vi inte lösa dessa logiska resonemangsproblem." Mental logik, red. av Martin D. S. Braine och David P. O'Brien. Lawrence Erlbaum, 1998)
• "I standardlogik är ett argument giltig så länge det inte finns någon tilldelning av sanningsvärden till dess atomförslag så att de förutsättningar som tas tillsammans är sanna och slutsatsen är falsk; alltså något argument med motstridiga lokaler är giltig. I mental logik kunde ingenting vara inferred i en sådan situation förutom att vissa antaganden är fel, och schemanna tillämpas inte på lokaler såvida inte lokalerna accepteras. "(David P. O'Brien, "Att hitta logik i mänsklig resonemang kräver att du tittar på rätt platser." Perspektiv på tänkande och resonemang, red. av Stephen E. Newstead och Jonathan St. B. T. Evans. Lawrence Erlbaum, 1995)

Också känd som: Oförenliga lokaler