African American History and Women's Timeline

Vad har afroamerikanska kvinnor bidragit till amerikansk historia? Hur har de påverkats av historiska händelser? Ta reda på i tidslinjen, som inkluderar dessa:

  • evenemang med afroamerikanska kvinnor
  • födelse och dödsdatum för många anmärkningsvärda afroamerikanska kvinnor
  • allmänna afroamerikanska händelser som hade betydande inverkan på afroamerikanska kvinnor och familjer samt män
  • händelser som involverade nyckelkvinnor vars arbete påverkade afroamerikansk historia, till exempel engagemang av många europeiska amerikanska kvinnor i anti-slaveriarbete
  • födelse- och dödsdatum för nyckelkvinnor vars arbete var viktigt i afroamerikansk historia, till exempel i arbetet mot slaveri eller medborgerliga rättigheter

Börja med den tidslinjeperiod du är mest intresserad av:

[1492-1699] [1700-1799] [1800-1859] [1860-1869] [1870-1899] [1900-1919] [1920-1929] [1930-1939] [1940-1949] [1950-1959] [1960-1969] [1970-1979] [1980-1989] [1990-1999] [2000-]

Kvinnor och afroamerikansk historia: 1492-1699

1492

• Columbus upptäckte Amerika ur européernas perspektiv.

instagram viewer
Drottning Isabella av Spanien förklarade alla ursprungsbefolkningar till sina undersåtar, i de länder som Columbus hävdade för Spanien, förhindrade de spanska erövrarna från att förslava Indianer. Spanska letade således någon annanstans efter det arbete de behövde för att dra nytta av den nya världens ekonomiska möjligheter.

1501

• Spanien tillät afrikanska slavar att sändas till Amerika

1511

• första afrikanska slavar anlände till Hispaniola

1598

• Isabel de Olvero, del av Juan Guerra de Pesa-expeditionen, hjälpte till att kolonisera det som sedan har blivit New Mexico

1619

• (20 augusti) anlände 20 män och kvinnor från Afrika på ett slavfartyg och såldes under den första nordamerikanska slaveauktionen - av brittiska och internationell sed, kan afrikaner hållas i servititet för livet, även om vita kristna indragna tjänare bara kunde hållas för en begränsad termin

1622

• Anthony Johnson, son till en afrikansk mamma, anlände till Virginia. Han bodde med sin fru, Mary Johnson, i Accomack på Virginia's Eastern Shore, de första fria negrarna i Virginia (Anthony tog sitt efternamn från sin ursprungliga mästare). Anthony och Mary Johnson grundade så småningom det första fria svarta samhället i Nordamerika och höll själva tjänare "för livet."

1624

• Virginia folkräkning listar 23 "neger" inklusive några kvinnor; tio har inga namn listade och resten endast förnamn, vilket antagligen indikerar livslängd - ingen av kvinnorna är listade som gifta

1625

• Virginia folkräkning listar tolv svarta män och elva svarta kvinnor; de flesta har inga namn och har inte de ankomstdatum som de flesta vita tjänare i folkräkningen har listat - bara en av de svarta män och kvinnor har ett fullt namn

1641

• Massachusetts legaliserade slaveri, med angivande av att ett barn ärvde sin status från modern, snarare än fadern, och omvända den vanliga lagen

cirka 1648

Tituba född (Salem häxförsök figur; förmodligen av Carib inte afrikanskt arv)

1656

Elizabeth Key, vars mamma var en slav och far var en vit planterare, stämdes för sin frihet, hävdade sin fars fria status och hennes dop som skäl - och domstolarna biföll hennes fordran

1657

En dotter till en fri neger Anthony Johnson, Jone Johnson, fick 100 tunnland mark av Debeada, en indisk härskare.

1661

• Maryland antog en lag som gör varje person av afrikansk härkomst i kolonin till en slav, inklusive alla barn av afrikansk härkomst vid födseln oavsett barnets föräldrar som är fri eller förslavade.

1662

• Virginia House of Burgesses antog en lag om att ett barns status följde moderns, om modern inte var vit, i strid med engelska allmän lag där faderns status bestämde barnets

1663

• Maryland antog en lag enligt vilken fria vita kvinnor skulle förlora sin frihet om de gifte sig med en svart slav, och under vilka barnen till vita kvinnor och svarta män blev slavar

1664

• Maryland blev den första av de framtida staterna som antog en lag som gör det olagligt för gratis engelska kvinnor att gifta sig med "neger slavar"

1667

• Virginia antog en lag om att dop inte kunde befria "slavar vid födseln"

1668

• Virginia lagstiftare förklarade att fria svarta kvinnor skulle beskattas, men inte vita kvinnliga tjänare eller andra vita kvinnor; att "negerkvinnor, även om de tillåts njuta av sin frihet" inte kunde ha rättigheterna "de engelska."

1670

• Virginia antog en lag som ”neger” eller indier, även de som är fria och döpt, inte kunde köpa några kristna, men kunde köpa "vilken som helst av deras egna nation [= ras]" (dvs fria afrikaner kunde köpa afrikaner och indier kunde köpa indianer)

1688

• Aphra Behn (1640-1689, England) publicerade anti-slaveriet Oroonoka, eller the Royal Slave's History, första roman på engelska av en kvinna

1691

• Uttrycket "vit" används först, snarare än specifika termer som "engelska" eller "holländare", i en lag som hänvisar till "engelska eller andra vita kvinnor."

1692

Tituba försvann från historien (Salem häxförsök figur; förmodligen av Carib inte afrikanskt arv)

[Nästa]

[1492-1699] [1700-1799] [1800-1859] [1860-1869] [1870-1899] [1900-1919] [1920-1929] [1930-1939] [1940-1949] [1950-1959] [1960-1969] [1970-1979] [1980-1989] [1990-1999] [2000-]

instagram story viewer