Chac Mool-statyerna i Mexiko

En Chac Mool är en mycket specifik typ av mesoamerikansk staty förknippad med forntida kulturer som Aztekerna och maya. Statyerna, gjorda av olika typer av sten, visar en lutad man som håller en bricka eller skål på magen eller bröstet. Mycket är okänt om Chac Mool-statyernas ursprung, betydelse och syfte, men pågående studier har visat en stark koppling mellan dem och Tlaloc, den mesoamerikanska regn- och åskguden.

Chac Mool-statyerna är lätta att identifiera. De visar en liggande man med huvudet vänd nittio grader i en riktning. Benen är generellt uppdragna och böjda vid knäna. Han håller nästan alltid en bricka, skål, altare eller annan mottagare av något slag. De är ofta lutade på rektangulära baser: när de är, innehåller baserna vanligtvis fina steninskrifter. Ikonografi relaterad till vatten, havet och / eller Tlalockan regnguden ofta hittas på botten av statyerna. De snidades från många olika slags stenar tillgängliga för mesoamerikanska murare. I allmänhet är de ungefär mänskliga, men exempel har hittats som är större eller mindre. Det finns skillnader mellan Chac Mool-statyer också: till exempel de från

Även om de uppenbarligen var viktiga för de forntida kulturerna som skapade dem, ignorerades dessa statyer i flera år och lämnades att väder i elementen i förstörda städer. Den första allvarliga studien av dem ägde rum 1832. Sedan dess har de betraktats som kulturskatter och studier på dem har ökat. De fick sitt namn från den franska arkeologen Augustus LePlongeon 1875: han grävde en upp i Chichén Itzá och identifierade felaktigt det som en skildring av en forntida Maya-härskare vars namn var "Thunderous Paw", eller Chaacmol. Även om statyerna har visat sig inte ha någon relation till Thunderous Paw, har namnet, något förändrat, fastnat.

Chac Mool-statyer har hittats på flera viktiga arkeologiska platser men saknas märkligt från andra. Flera har hittats på platserna Tula och Chichén Itza och flera till har befunnits i olika utgrävningar i och runt Mexico City. Andra statyer har hittats på mindre platser inklusive Cempoala och på Maya-platsen i Quiriguá i dagens Guatemala. Vissa stora arkeologiska platser har ännu inte skapat en Chac Mool, inklusive Teotihuacán och Xochicalco. Det är också intressant att ingen representation av Chac Mool visas i någon av de överlevande mesoamerikanska kodarna.

Statyerna - av vilka några är ganska detaljerade - hade uppenbarligen en viktig religiös och ceremoniell användning för de olika kulturerna som skapade dem. Statyerna hade ett utilitaristiskt syfte och tillbeddes inte i sig själva: detta är känt på grund av deras relativa positioner i templen. När den ligger i tempel, är Chac Mool nästan alltid placerad mellan de utrymmen som är förknippade med prästerna och det som är förknippat med folket. Det finns aldrig i ryggen, där något som vördats som en gudom skulle förväntas vila. Syftet med Chac Mools var generellt som en plats för offrelser för gudarna. Detta erbjudande kan bestå av allt från livsmedel som tamales eller tortilla till färgglada fjädrar, tobak eller blommor. Chac Mool-altarna tjänade också för mänskliga offer: vissa hade cuauhxicallis, eller speciella mottagare för offer från blod, medan andra hade speciella téhcatl altare där människor offrades ritualistiskt.

De flesta av Chac Mool-statyerna har en uppenbar koppling till Tlaloc, den mesoamerikanska regnguden och en viktig guddom i det aztekiska panteonet. På basen av några av statyerna kan man se ristningar av fisk, snäckskal och annat marint liv. På basen av "Pino Suarez och Carranza" Chac Mool (uppkallad efter en korsning i Mexico City där den grävdes upp under vägarbeten) är ansiktet på Tlaloc själv omgiven av vattenlevande liv. En mest lycklig upptäckt var den av en Chac Mool vid Templo Mayor-utgrävningen i Mexico City i början av 1980-talet. Denna Chac Mool hade fortfarande mycket av sin ursprungliga färg på sig: dessa färger tjänade bara till att ytterligare matcha Chac Mools till Tlaloc. Ett exempel: Tlaloc avbildades i Codex Laud med röda fötter och blå sandaler: Templo Mayor Chac Mool har också röda fötter med blå sandaler.

Även om mycket mer är känt nu om Chac Mools och deras syfte, kvarstår några mysterier. Huvud bland dessa mysterier är ursprunget till Chac Mools: de finns på Postclassic Maya sajter som Chichén Itzá och Aztecs platser nära Mexico City, men det är omöjligt att säga var och när de sitt ursprung. De lutande siffrorna representerar troligen inte Tlaloc själv, som vanligtvis avbildas som mer grusom: de kan vara krigare som bär offerterna till gudarna de var avsedda för. Till och med deras riktiga namn - vad de infödda kallade dem - har gått förlorat med tiden.

källor:

Desmond, Lawrence G. Chacmool.

López Austin, Alfredo och Leonardo López Lujan. Los Mexicas y el Chac Mool. Arqueología Mexicana Vol. IX - Num. 49 (maj-juni 2001).