John F.s invigningsadress Kennedy

John Kennedys invigningsadress är ett av de mest minnesvärda politiska tal under förra seklet. Den unga presidentens litar på bibliska citat, metaforer, parallellism, och antites minns några av de kraftfulla anförandena från Abraham Lincoln. Den mest berömda raden i Kennedys adress ("Fråga inte.. . ") är ett klassiskt exempel på KIASM.

I sin bok Spöken i Vita huset (Simon & Schuster, 2008), journalisten Robert Schlesinger (son till historikern Arthur Schlesinger, Jr., en Kennedy-rådgivare) sammanfattar några av de distinkta egenskaperna hos John Kennedy oratorisk stil:

Korta ord och klausuler var ordningen, med enkelhet och tydlighet målet. En självbeskriven "idealist utan illusioner" föredrog JFK en cool, cerebral inställning och hade liten användning för blomstrande uttryck och komplexa prosa. Han gillade allitteration, "inte enbart av skäl till retorik men för att stärka publikens erinring om hans resonemang. ”Hans smak för kontrapuntal frasering - aldrig förhandlade av rädsla men aldrig rädd för att förhandla - illustrerade hans ogillar mot extrema åsikter och alternativ.

(20 januari 1961)

Vice President Johnson, Herr talman, Herr Chief Justice, President Eisenhower, Vice President Nixon, President Truman, vördade präster, medborgare, vi observerar idag inte en seger för partiet, utan en firande av frihet - symboliserar ett slut, såväl som en början - vilket innebär förnyelse, liksom förändra. För jag har svarat inför dig och den Allsmäktige Gud samma högtidliga ed som våra förfäder föreskrev för nästan ett sekel och tre fjärdedelar sedan.

Världen är mycket annorlunda nu. För människan har i sina dödliga händer kraften att avskaffa alla former av mänsklig fattigdom och alla former av mänskligt liv. Och ändå är de samma revolutionära övertygelserna som våra förfäder kämpade fortfarande ifrågasätter kring världen - tron ​​att människors rättigheter inte kommer från statens generositet, utan från handen av Gud.

Vi vågar inte glömma idag att vi är arvingarna efter den första revolutionen. Låt ordet gå ut från denna tid och plats, både till vän och fiende, att facklan har överlämnats till en ny generation amerikaner - födda under detta århundrade, tempererad av krig, disciplinerad av en hård och bitter fred, stolt över vårt forntida arv, och ovilligt att bevittna eller tillåta långsam ångring av de mänskliga rättigheter som denna nation alltid har åtagit sig och som vi är engagerade idag hemma och runt värld.

Låt varje nation veta, oavsett om det önskar oss väl eller illa, att vi ska betala vilket pris som helst, bära någon börda, möta alla svårigheter, stödja någon vän, motsätta sig alla fiender, för att försäkra överlevnaden och framgången frihet.

Så mycket vi lovar - och mer.

Till de gamla allierade vars kulturella och spirituella ursprung vi delar, lovar vi lojala vänner. Förenade det är lite vi inte kan göra i en mängd samarbetsföretag. Uppdelad är det lite vi kan göra - för vi vågar inte möta en kraftfull utmaning med odds och dela under.

Till dessa människor i kojor och byar i halva världen som kämpar för att bryta massornas elände, lovar vi vårt bästa för att hjälpa dem hjälpa sig själva, under vilken period som krävs - inte för att kommunisterna kanske gör det, inte för att vi söker deras röster, utan för att det är rätt. Om ett fritt samhälle inte kan hjälpa de många som är fattiga, kan det inte rädda de få som är rika.

Till våra systerrepubliker söder om vår gräns erbjuder vi en speciell löfte: att omvandla våra goda ord till gott gärningar, i en ny allians för framsteg, för att hjälpa fria män och fria regeringar med att kasta bort kedjorna fattigdom. Men denna fredliga hopprevolution kan inte bli det fientliga makternas byte. Låt alla våra grannar veta att vi kommer att gå med dem för att motsätta oss aggression eller subversion var som helst i Amerika. Och låt alla andra krafter veta att denna halvklot avser att förbli mästaren i sitt eget hus.

Till den världsmöte av suveräna stater, FN, vårt sista bästa hopp i en tid där krigsinstrumenten har överträffat fredens instrument, förnyar vi vår löfte om stöd - för att förhindra att det bara blir ett forum för invective, att stärka sitt sköld för det nya och det svaga - och att förstora det område där dess skrifter kan springa.

Slutligen, till de nationer som skulle göra sig till vår motståndare, erbjuder vi inte ett löfte utan en begäran: att båda sidor börjar på nytt strävan efter fred, innan de mörka styrkorna av förstörelse som släpps ut av vetenskapen slår hela mänskligheten i planerad eller oavsiktlig självförstörelse.

Vi vågar inte fresta dem med svaghet. För bara när våra armar är tillräckliga över tvivel kan vi vara säkra över tvivel om att de aldrig kommer att användas.

Men varken kan två stora och mäktiga grupper av nationer trösta sig från vår nuvarande kurs - båda sidor överbelastade av kostnaden för moderna vapen, båda med rätta oroad över den dödliga atomens stadiga spridning, men ändå båda tävlar för att förändra den osäkra balansen av terror som förblir mänsklighetens hand krig.

Så låt oss börja om igen - att komma ihåg på båda sidor att livlighet inte är ett tecken på svaghet, och uppriktighet är alltid föremål för bevis. Låt oss aldrig förhandla av rädsla, men låt oss aldrig rädda för att förhandla.

Låt båda sidor utforska vilka problem som förenar oss istället för att utarbeta de problem som delar oss. Låt båda sidor för första gången formulera seriösa och exakta förslag för inspektionen och kontroll över vapen och få den absoluta kraften att förstöra andra nationer under absolut kontroll av alla nationer.

Låt båda sidor försöka åberopa vetenskapens underverk istället för dess skräck. Låt oss tillsammans utforska stjärnorna, erövra öknarna, utrota sjukdomar, knacka på havsdjupet och uppmuntra konst och handel.

Låt båda sidor förenas för att i alla hörn på jorden följa Jesajas befäl - att "ångra de tunga bördorna och att låta de förtryckta gå fri."

Och om ett strandhuvud av samarbete kan driva tillbaka djungeln av misstankar, låt båda sidor gå med och skapa en ny sträva efter - inte en ny maktbalans utan en ny lagvärld - där de starka är rättvisa och de svaga säkra och freden bevarad.

Allt detta kommer inte att vara klart under de första hundra dagarna. Den kommer inte heller att vara klar under de första tusen dagarna, inte heller i livet för denna administration, och inte ens kanske under vår livstid på denna planet. Men låt oss börja.

I dina händer kommer mina medborgare mer än mina att vila den slutliga framgången eller misslyckandet med vår kurs. Sedan detta land grundades har varje generation av amerikaner kallats för att ge vittnesbörd om dess nationella lojalitet. Gravarna av unga amerikaner som besvarade uppmaningen till service omger världen.

Nu kallar trompet oss igen - inte som ett kall att bära vapen, även om vapen vi behöver - inte som ett upprop till strid, dock embattled vi är - men en uppmaning att bära bördan av en lång skymningskamp, ​​år in och år ut, "jublande hoppas; tålmodig i trängsel, "en kamp mot människans gemensamma fiender: tyranni, fattigdom, sjukdom och krig själv.

Kan vi skapa en storslagen och global allians mot dessa fiender, norr och söder, öst och väst, som kan säkerställa ett fruktligare liv för hela mänskligheten? Kommer du att delta i den historiska insatsen?

I världens långa historia har bara ett fåtal generationer fått rollen att försvara friheten i sin timme med maximal fara. Jag krymper inte från detta ansvar - jag välkomnar det. Jag tror inte att någon av oss skulle byta plats med andra människor eller någon annan generation. Energin, tron, hängivenhet som vi ger oss för denna strävan kommer att tända vårt land och alla som tjänar det. Och glödet från den elden kan verkligen tända världen.

Och så, mina amerikaner, fråga inte vad ditt land kan göra för dig - fråga vad du kan göra för ditt land.

Mina medborgare i världen, fråga inte vad Amerika kommer att göra för dig, men vad vi tillsammans kan göra för människans frihet.

Slutligen, oavsett om du är medborgare i Amerika eller medborgare i världen, fråga oss här samma höga standarder för styrka och uppoffring som vi ber dig. Med vårt goda samvete, vår enda säkra belöning, med historien den slutliga domaren av våra gärningar, låt oss gå ut att leda landet vi älskar, ber hans välsignelse och hans hjälp, men att veta att här på jorden måste Guds verk verkligen vara vårt egen.

NÄSTA:Ted Sorensen om Kennedy-stilen för talskrivning