Hopewell Culture: North America's Horticulturalists

De Hopewell-kultur (även känd som Hopewellian eller Adena-kultur) i Förenta staterna hänvisar till ett förhistoriskt samhälle i Middle Woodland (100 f.Kr. – 500 e.Kr.) trädgårdsodlare och jägare-samlare. De var ansvariga för att bygga några av de största inhemska jordarbetena i landet och för att skaffa och handla importerade, långdistanserade källmaterial från Yellowstone Park till Gulf Coast of Florida.

Key Takeaways: Hopewell

Geografiskt finns Hopewell bostads- och ceremoniella platser i de amerikanska östra skogarna, koncentrerad längs floddalarna inom Mississippi vattendel inklusive delar av Missouri, Illinois och Ohio Rivers. Hopewell-platser är vanligast i Ohio (där de kallas Scioto-traditionen), Illinois (Havana-tradition) och Indiana (Adena), men de finns också i delar av Wisconsin, Michigan, Iowa, Missouri, Kentucky, West Virginia, Arkansas, Tennessee, Louisiana, North and South Carolina, Mississippi, Alabama, Georgia och Florida. Det största klusteret av jordverk finns i Scioto River Valley i sydöstra Ohio, ett område som anses av forskare Hopewell "kärnan."

Hopewell byggde några riktigt spektakulära ritualhaugkomplex av sodblock - det mest kända är Newark haugesgrupp i Ohio. Vissa Hopewell-kullar var koniska, andra var geometriska eller effigies av djur eller fåglar. Vissa av grupperna var inneslutna av rektangulära eller cirkulära sodväggar; vissa kan ha haft en kosmologisk betydelse och / eller en astronomisk anpassning.

I allmänhet var jordarbetena enbart ritualarkitektur, där ingen bodde på heltid. Det finns dock tydlig ritualaktivitet vid högarna som inkluderade tillverkning av exotiska varor för begravningar, liksom festande och andra ceremonier. Hopewellfolk antas ha bott i små lokala samhällen i mellan 2-4 familjer, spridda längs floderna och anslutna till ett eller flera haugcenter genom delade materiell kulturell och ritualmetoder.

Rockshelters användes ofta som jaktcampingplatser, där kött och frön kan ha bearbetats innan de återvände till baslägren.

En gång trodde arkeologer att alla som byggde sådana högar måste ha varit jordbrukare: men arkeologiska undersökning har tydligt identifierat byggarna av högarna som trädgårdsodlare, som tenderade att få frön gröda. De byggde jordarbeten, deltog i långväga utbytesnätverkoch reste bara periodvis till jordarbeten för sociala / ceremoniella sammankomster.

Mycket av dieten för Hopewell-folket baserades på att jagade hjortar och sötvattensfiskar och nötter och frön, kompletterat med sned och skiftande snedstreck och förbränningsmetoder för att odla lokala fröbärande växter som sådana som maygrass, knotweed, solrosor, Chenopodium och tobak.

Hopewell-folket var semi-stillasittande, som utövade en varierande grad av säsongsmässig rörlighet, efter olika växter och djur när vädret förändrades under hela året.

Arkeologer debatterar fortfarande hur mycket av de exotiska material som finns i högarna och bostadsområdena kom dit som ett resultat av långdistanshandel eller som ett resultat av säsongsflyttningar eller långdistans resor. Men ganska icke-lokala artefakter finns på många Hopewell-platser och tillverkades till en mängd olika rituella föremål och verktyg.

• Appalacherna: Svarta björntänder, glimmer, steatit
• Övre Mississippi-dalen: Galena och pipestone
• Yellowstone:Obsidian och fårhår i bighorn
• Stora sjöarna: Koppar och silvermalm
• Missouri River: Knife River Flint
• Gulf- och Atlantkusten: Marinskal och hajens tänder

Hopewell hantverk specialister tillverkade keramik, stenverktyg och textilier, förutom exotiska ritualartifakter.

Det verkar oundvikligt: ​​det finns bevis för förekomsten av en elitklass. Några individer begravdes på jordskogsplatserna och grävdes i komplexa gravhögar, med massor av exotiska och importerade gravvaror, och visar bevis på att de mottagit ett omfattande livhus. Deras kroppar bearbetades i ritualcentralen hus innan de begravdes i högar med exotiska begravningsoffer.

Vilken ytterligare kontroll dessa individer hade medan de bodde, förutom jordbunden konstruktion, är svårt att fastställa. De kan ha varit politiska ledare för släktbaserade råd eller icke-släktingar; eller så kan de ha varit medlemmar i någon ärftlig elitgrupp som var ansvarig för fästning och jordbearbetning och underhåll.

Arkeologer har använt stilistiska variationer och geografiska platser för att identifiera tentativ peer politeter, små samlingar av grupper som var centrerade runt i ett eller flera haugcenter, särskilt i Ohio. Relationerna mellan grupperna var vanligtvis icke våldsamma mellan olika politeter baserat på den relativa bristen på traumatiska skador på Hopewell-skelett.

Anledningen till att jägare-samlare / trädgårdsodlare byggde stora jordarbeten är ett pussel - de tidigaste bergarna i Nordamerika byggdes av sina föregångare, vars arkeologiska rester kallas Amerikansk arkaisk tradition. Forskare föreslår att bergskonstruktionen skedde som ett sätt att binda små samhällen samman, samhällen som oftast var begränsade till vattenvägar, men var för små för att bygga sociala kontakter som krävs för att stödja varandra i svåra tider eller för att hitta lämpliga äktenskap partners. Om så är fallet, kan ekonomiska relationer ha upprättats och upprätthållits genom offentliga ritualer, eller markera territorium eller företagsidentitet. Det finns några bevis som tyder på att åtminstone några av ledarna var sjamaner, religiösa ledare.

Lite är känt om varför Hopewell-haugbyggnaden slutade, cirka 200 e.Kr. i nedre Illinois-dalen och cirka 350–400 e.Kr. i Scioto-floddalen. Det finns inga tecken på misslyckande, inga bevis på utbredda sjukdomar eller ökade dödsfall: I grund och botten den mindre Hopewell sajter samlades helt enkelt in i större samhällen, belägna borta från Hopewell heartland, och dalarna var till stor del övergiven.

Hopewell-arkeologin började i början av 1900-talet med upptäckten av spektakulära artefakter av sten, skal och koppar från högar i ett komplex på Mordecai Hopewells gård på en biflodström av Scioto-floden i sydcentral Ohio. Urbefolkningar som bor i regionen idag har hävdat att "Hopewell" inte är ett acceptabelt namn för det forntida folket, men har ännu inte kommit överens om ett acceptabelt alternativ.

Det finns hundratals om inte tusentals arkeologiska platser associerade med Hopewell. Här är några av de bättre kända.

• Ohio: Mound City, Tremper högar, Fort Ancient, Newark Earthworks, Hopewell site, Great Serpent Mound (delvis)
• Illinois: Pete Klunk, Ogden Fettie
• georgien: Kolomoki
• New Jersey: Abbott Farm

• Boulanger, Matthew T., et al. "Geokemisk analys av glimmerkällprover och artefakter från Abbott Farm National Historic Landmark (28ME1)." Amerikanska antiken 82.2 (2017): 374–96. Skriva ut.
• Emerson, Thomas, et al. "Exure: Allure of the Exotic: Ompröva användningen av lokala och avlägsna pipetensbrott i Ohio Hopewell Rörcacher." Amerikanska antiken 78.1 (2013): 48–67. Skriva ut.
• Giles, Bretton. "En kontextuell och ikonografisk omprövning av huvudbonaden på begravning 11 från Hopewell Mound 25." Amerikanska antiken 78.3 (2013): 502–19. Skriva ut.
• Herrmann, Edward W., et al. "En ny multistages konstruktionskronologi för Great Serpent Mound, USA." Journal of Archaeological Science 50.0 (2014): 117–25. Skriva ut.
• Magnani, Matthew och Whittaker Schroder. "Nya tillvägagångssätt för modellering av volymen av jordens arkeologiska funktioner: En fallstudie från Hopewell-kulturhögarna." Journal of Archaeological Science 64 (2015): 12–21. Skriva ut.
• Miller, G. Logan. "Hopewell Bladelets: A Bayesian Radiocarbon Analysis." Amerikanska antiken 83.2 (2018): 224–43. Skriva ut.
• . "Rituell ekonomi och hantverksproduktion i småskaliga samhällen: Bevis från mikrovågsanalys av Hopewell-bladdelar." Journal of Anthropological Archaeology 39 (2015): 124–38. Skriva ut.
• Wright, Alice P. och Erika Loveland. "Ritualiserad hantverksproduktion vid Hopewell Periphery: New Evidence from the Appalachian Summit." antiken 89.343 (2015): 137–53. Skriva ut.
• Wymer, Dee Anne. "På kanten av det sekulära och det heliga: Hopewell Mound-Builder Archaeology in Context." antiken 90.350 (2016): 532–34. Skriva ut.