Att vädja till Tradition Fallacy

• Fallacy Namn: Tilltala ålder
• Alternativa namn:
  • argumentum ad antiquitatem
  • Att vädja till tradition
  • Välja anpassad
  • Överklagande av vanlig praxis
• Kategori: Tilltalar känslor och önskan

Överklagandet av ålder felslut går i motsatt riktning från överklagandet till nyhetsfallet genom att hävda att när något är gammalt, så förbättrar detta på något sätt värdet eller sanningen för det aktuella förslaget. Latin för Appeal to Age är argumentum ad antiquitatem, och den vanligaste formen är:

1. Det är gammalt eller långt använt, så det måste bättre än det här nyfångade grejer.

Människor har en stark tendens till konservatism; det vill säga människor har en tendens att bevara rutiner och vanor som verkar fungera snarare än att ersätta dem med nya idéer. Ibland kan det bero på lathet, och ibland kan det helt enkelt handla om effektivitet. Generellt sett är det förmodligen en produkt av evolutionär framgång eftersom vanor som möjliggjorde överlevnad i det förflutna inte överges för snabbt eller lätt i nuet.

Att hålla fast vid något som fungerar är inte ett problem; insisterar på ett visst sätt att göra saker helt enkelt därför att det är traditionellt eller gammalt är ett problem och, i ett logiskt argument, är det ett fel.

En vanlig användning av en appall till åldersförfalskning är när man försöker motivera något som inte kan försvaras på faktiska meriter, till exempel, diskriminering eller bigotry:

2. Det är vanligt att betala män mer än kvinnor så vi fortsätter att följa samma standarder som företaget alltid har följt.
3. Hundkamp är en sport som har funnits i hundratals om inte tusentals år. Våra förfäder åtnjöt det och det har blivit en del av vårt arv.
4. Min mamma satte alltid salvia i kalkonstoppningen så jag gör det också.

Även om det är sant att de aktuella praxiserna har funnits länge, ges ingen anledning att fortsätta denna praxis; istället är det helt enkelt antas att gamla traditionella metoder bör fortsätta. Det finns inte ens något försök att förklara och försvara varför dessa praxis fanns i första hand, och det är viktigt eftersom det kan avslöja att de omständigheter som ursprungligen producerade dessa metoder har förändrats tillräckligt för att motivera att de släpps praxis.

Det finns ganska många människor där ute som är under det felaktiga intrycket att en objekts ålder, och det enbart, indikerar dess värde och användbarhet. En sådan inställning är inte helt utan motivering. Precis som det är sant att en ny produkt kan ge nya fördelar, är det också sant att något äldre kan ha värde eftersom det har fungerat länge.

Det är inte sant att vi utan ytterligare ifrågasättande kan anta att ett gammalt objekt eller praxis är värdefullt helt enkelt därför att den är gammal. Kanske har det använts mycket eftersom ingen någonsin har känt eller försökt något bättre. Kanske är nya och bättre ersättare frånvarande eftersom människor har accepterat en falsk appeal to Age. Om det finns ljud, giltigt argument för att försvara traditionell praxis bör de erbjudas, och det bör demonstreras att det faktiskt är överlägset nyare alternativ.

Det är också lätt att hitta förfalskade vädjan till ålder i samband med religion. Det skulle verkligen vara svårt att hitta en religion som inte använd fallacy åtminstone en del av tiden eftersom det är sällsynt att hitta en religion som inte förlitar sig mycket på tradition som en del av hur den verkställer olika doktriner.

Påven Paul VI skrev 1976 i "Svar på brev av hans nåd den mest ärma Dr. F.D. Coggan, ärkebiskopen av Canterbury, angående ordinationen av kvinnor till prästadömet":

5. [Den katolska kyrkan] anser att det inte är tillåtet att ordinera kvinnor till prästadömet av mycket grundläggande skäl. Dessa skäl inkluderar: exemplet som spelats in i Kristi Heliga Skrifter och valt bara hans apostlar bland människorna; den ständiga praxis av kyrkan, som har imiterat Kristus när han bara valde män; och hennes levande undervisningsmyndighet som konsekvent har hävdat att uteslutning av kvinnor från prästadömet är i enlighet med Guds plan för hans kyrka.

Tre argument presenteras av påven Paul VI till försvar för att hålla kvinnor ur prästadömet. Den första vädjar till Bibeln och är inte en appell till åldersförfalskning. Den andra och den tredje är så uttryckliga som felaktigheter att de kan citeras i läroböcker: vi bör fortsätta göra detta för att det är hur kyrkan ständigt har gjort det och för vilken kyrklig myndighet har konsekvent påbjöd.

Formellt sett är hans argument:

Lokal 1: Kyrkans ständiga praxis har varit att endast välja män som präster.
Lokal 2: Kyrkans undervisningsmyndighet har konsekvent konstaterat att kvinnor bör uteslutas från prästadömet.
Slutsats: Därför är det inte tillåtet att ordinera kvinnor till prästadömet.

Argumentet kanske inte använder orden "ålder" eller "tradition", men användningen av "ständig praxis" och "konsekvent" skapar samma missförstånd.