Alkohol och andra rusmedel är förbjudna i Koranen, eftersom de är en dålig vana som driver människor bort från Guds minne. Flera olika vers behandlar frågan, som avslöjats vid olika tidpunkter under en period av år. Ett komplett förbud mot alkohol är allmänt accepterat bland muslimer som en del av den bredare islamiska dietlagen.
Gradvis tillvägagångssätt
Koranen förbjöd inte alkohol från början. Detta anses vara ett klokt synsätt av muslimer, som tror att Allah gjorde det i hans visdom och kunskap om mänsklig natur - att sluta med kall kalkon skulle vara svårt eftersom det var så inbyggt i samhället vid tid.
Koranens första vers om ämnet förbjöd muslimer att delta i böner medan de var berusade (4:43). Intressant nog erkände en vers som avslöjades därefter att alkohol innehåller något gott och något ont, men "det onda är större än det goda" (2: 219).
Således tog koranen flera initiala steg mot att styra människor bort från konsumtion av alkohol. Slutversen tog en entydig ton och förbjöd den direkt. "Berusande och slumpmässiga spel" kallades "styggelser av Satans hantverk", avsedda att vända människor bort från Gud och glömma bön. Muslimer beordrades att avstå (5: 90–91) (Obs: Koranen är inte ordnad kronologiskt, så versnumren är inte i uppenbarelsordning. Senare vers avslöjades inte nödvändigtvis efter tidigare vers).
berusningsmedel
I den första vers som citeras ovan är ordet för "berusad" sukara som härrör från ordet "socker" och betyder berusad eller berusad. Den versen nämner inte drycken som gör en sådan. I de citerade nästa verserna är ordet som ofta översätts som "vin" eller "rusmedel" al-khamr, som är relaterad till verbet "till jäsning." Detta ord kan användas för att beskriva andra rusmedel som öl, även om vin är den vanligaste förståelsen av ordet.
Muslimer tolkar dessa verser tillsammans för att förbjuda något berusande ämne - vare sig det är vin, öl, gin, whisky, etc. Resultatet är detsamma, och Koranen beskriver att det är berusningen som gör att man glömmer Gud och bön, som är skadligt. Under årens lopp har förståelsen av berusande ämnen inkluderat mer moderna gatadroger och liknande.
Profeten Muhammad instruerade dessutom sina anhängare vid den tiden att undvika berusande ämnen - (omskriven) "om det berusar i en stor mängd, är förbjudet även i en liten mängd. "Av denna anledning undviker de flesta observanta muslimer alkohol i någon form, till och med små mängder som ibland används i matlagning.
Köp, servering, försäljning och mer
Profeten Muhammad varnade också sina anhängare att det är förbjudet att delta i alkoholhandeln och förbannar tio personer: "... vinpressaren, den som har det pressad, den som dricker den, den som förmedlar den, den till vilken den förmedlas, den som serverar den, den som säljer den, den som drar nytta av priset som betalats för det, den som köper det och det som det köpas för. "Av denna anledning kommer många muslimer att vägra att arbeta i positioner där de måste tjäna eller sälja alkohol.
Källor och vidare läsning
- Kamarulzaman, A. och S. M. Saifuddeen. "Islam och Harm Reduction. "International Journal of Drug Policy 21.2 (2010): 115–18.
- Lambert, Nathaniel M. et al. "Invokationer och berusning: Minskar bönkonsumtionen?" Psykologi för beroendeframkallande beteenden 24.2 (2010): 209–19.
- Michalak, Laurence och Karen Trocki. "Alkohol och islam: en översikt." Samtida läkemedelsproblem 33.4 (2006): 523–62.
- "Varför är det förbjudet att dricka alkohol?" Islamfråga & svar, 21 oktober 2010.