Privata och offentliga sfärer inom sociologi

Inom sociologi anses offentliga och privata sfärer vara två distinkta områden där människor arbetar dagligen. Den grundläggande åtskillnaden mellan dem är att den offentliga sfären är politiken som främlingar samlas för att delta i det fria utbytet av idéer, och är öppen för alla, medan den privata sfären är ett mindre, vanligtvis inneslutet område (som ett hem) som bara är öppet för dem som har tillåtelse att komma in den.

Key Takeaways: Offentliga och privata sfärer

  • Skillnaden mellan offentliga och privata sfärer går tillbaka tusentals år, men den viktigaste samtida texten i ämnet är en bok av Jürgen Habermas från 1962.
  • Den offentliga sfären är där den fria diskussionen och debatten om idéer inträffar, och den privata sfären är familjens rike.
  • Historiskt sett har kvinnor och människor i färg ofta uteslutits från deltagande i den offentliga sfären i USA.

Origins of the Concept

Begreppet distinkta offentliga och privata sfärer kan spåras tillbaka till de antika grekerna, som definierade offentligt som den politiska världen där samhällets riktning och dess regler och lagar diskuterades och beslutades på. Den privata sfären definierades som familjens rike. Hur vi definierar denna distinktion inom sociologi har dock förändrats över tid.

instagram viewer

Sociologers definition av den offentliga och privata sfären är till stor del ett resultat av arbetet med den tyska sociologen Jürgen Habermas, en student av kritisk teori och Frankfurtsskolan. Hans bok från 1962, Strukturomvandlingen av den offentliga sfären, anses vara nyckelteksten i saken.

Offentlig sfär

Enligt Habermas är den offentliga sfären, som en plats där det fria utbytet av idéer och debatt inträffar, demokratins hörnsten. Det är, skrev han, "som består av privata människor samlade som en allmänhet och artikulerar samhällets behov med från denna offentliga sfär växer en "offentlig myndighet" som dikterar en given värderingar, ideal och mål samhälle. Folkets vilja uttrycks i det och kommer ut ur det. Som sådan får en offentlig sfär inte ta hänsyn till social status av deltagarna, vara fokuserad på vanliga problem och vara inkluderande - alla kan delta.

I sin bok hävdar Habermas att den offentliga sfären faktiskt tog form inom den privata sfären, som praxis att diskutera litteratur, filosofi och politik bland familj och gäster blev en vanlig öva. När män började delta i dessa debatter utanför hemmet, lämnade dessa metoder sedan den privata sfären och skapade effektivt en offentlig sfär. År 18th århundrade Europa, spridningen av kaféer över kontinenten och Storbritannien skapade en plats där den västerländska offentliga sfären först tog form i modern tid. Där män som engagerade sig i diskussioner om politik och marknader, och mycket av det vi känner idag som lagar om egendom, handel och demokratins ideal skapades i dessa utrymmen.

Privat sfär

På baksidan är den privata sfären riket för familj och hemmiliv som i teorin är fritt från påverkan från myndigheter och andra sociala institutioner. På detta område är ens ansvar att vara sig själv och de andra medlemmarna i hushållet och arbeta och utbyte kan ske inom hemmet på ett sätt som är separerat från de större ekonomin samhälle. Gränsen mellan den offentliga och privata sfären är dock inte fast; istället är den flexibel och genomtränglig och fluktuerar och utvecklas alltid.

Kön, ras och den offentliga sfären

Det är viktigt att notera att kvinnor nästan enhetligt utesluts från att delta i den offentliga sfären när den först uppstod, och så den privata sfären, hemmet, ansågs som kvinnans rike. Denna skillnad mellan den offentliga och privata sfären kan bidra till att förklara varför kvinnor historiskt måste kämpa för rösträtten för att delta i politik och varför könsstereotyper om kvinnor "tillhör i hemmet" dröjer idag. I USA har människor med färg uteslutits från att delta i den offentliga sfären också. Även om framsteg när det gäller inkludering har gjorts över tid, ser vi de långvariga effekterna av historisk uteslutning i överrepresentationen av vita män på den amerikanska kongressen.

Bibliografi:

  • Habermas, Jürgen. Strukturomvandlingen av den offentliga sfären: En undersökning till en kategori av det borgerliga samhället. Översatt av Thomas Burger och Frederick Lawrence, MIT Press, 1989.
  • Nordquist, Richard. “Offentlig sfär (retorik).” ThoughtCo, 7 mar. 2017. https://www.thoughtco.com/public-sphere-rhetoric-1691701
  • Wigington, Patti. "The Cult of Domesticity: Definition and History." ThoughtCo, 14 aug. 2019. https://www.thoughtco.com/cult-of-domesticity-4694493

Uppdaterad av Nicki Lisa Cole, Ph. D.