Ner och ut i Paris och London är det första fullängdsarbetet av engelsk författare, essayist och journalist George Orwell. Romanen publicerades 1933 och är en kombination av fiktion och fakta självbiografi där Orwell beskriver och delvis fiktiverar sina upplevelser av fattigdom. Genom observationerna om social orättvisa som anges i Ner och ut, Orwell satt scenen för sina senare stora verk av politisk observation och kritik: den allegoriska novellen Djur Farm och den dystopiska romanen Nitton åttiofyra.
Snabbfakta: Ner och ut i Paris och London
- Författare: George Orwell
- Utgivare: Victor Gollancz (London)
- År publicerat: 1933
- Genre: Memoir / självbiografisk
- Miljö: I slutet av 1920-talet i Paris och London
- Typ av arbete: Ny
- Originalspråk: engelsk
- Viktiga teman: Fattigdom och samhällets behandling av de fattiga
- Huvudkaraktärer: En namnlös berättare, Boris, Paddy Jacques, beskyddaren, Valenti, Bozo
Sammanfattning av tomten
Ner och ut i Paris och London börjar när berättelsens namngivna berättare, en brittisk man i början av tjugoårsåldern, bor i Latinerkvarteret i Paris under 1928. I överensstämmelse med romanens huvudtema för fattigdom befinner sig berättaren nästan utan pengar efter att ha blivit rånad av en av hans många excentriska grannar. Efter att ha arbetat kort som en lärare i engelska och en restaurangplongeur (pot-brick) finner berättaren att han måste bonde sina kläder och andra tillhörigheter för att undvika svält.
Att känna att stressen i den dagliga kampen för att överleva utan regelbunden inkomst kan påverka hans mentala och fysiska hälsa når berättaren till en gammal vän tillbaka i hemstaden London. När hans vän skickar honom pengar för att få sina kläder ur hocken och hjälpa honom att hitta ett jobb, bestämmer berättaren att lämna Paris och flytta tillbaka till London. Året är 1929 och det amerikanska Stor depression har just börjat skada ekonomier runt om i världen.
Väl tillbaka i London arbetar berättaren kort som vårdgivare för en ogiltig. När hans patient lämnar England tvingas berättaren att leva på gatorna eller i Salvation Army välgörenhetsherrar. På grund av dagens lagstiftning måste han stanna kvar och spendera sina dagar som tiggare på jakt efter gratis bostäder, soppkök och utdelningar. När han vandrar runt London, berättaren interaktion med andra tiggare och välgörenhet (och inte så välgörenhet) individer och institutioner ger honom en nygrundad förståelse för de människor som lever på marginalerna.
Större karaktärer
Berättaren: Den icke nämnda berättaren är en kämpande författare och deltid i engelska lärare i sina tidiga tjugoårsålder. Han arbetar på flera jobb i Paris innan han accepterar en väns välgörenhet och flyttar tillbaka till sin hemstad London, där han letar efter arbete men förblir i stort sett arbetslös. Genom sina dagliga ansträngningar för att skrapa upp mat och bostäder, kommer berättaren att uppskatta de ständiga förnedringarna av fattigdom. Till skillnad från många av de karaktärer han möter är berättaren en välutbildad engelsk aristokrat. Han avslutar i slutändan och samhällsnormer förhindrar de fattiga från att gå loss från fattigdomscykeln.
Boris: Berättarens nära vän och rumskamrat i Paris, Boris är en före detta rysk soldat i mitten av trettiotalet. När bilden av hälsa och virilitet är väl har Boris blivit överviktig och delvis kramad av artrit. Trots sin funktionsnedsättande smärta är Boris en evig optimist som hjälper berättaren att plotta planer för att undkomma deras fattigdom. Boris 'planer lyckas så småningom hitta arbete för två av dem på Hotel X och senare på Auberge de Jehan Cottard-restaurangen. Efter att berättaren har återvänt till Paris, får han veta att Boris hade uppnått sin ofta uttryckta livslånga drömmer om att tjäna 100 franc om dagen och vänta på bord och flytta in med en kvinna "som aldrig luktar vitlök."
Valenti: En snäll, snygg 24-årig servitör, Valenti arbetade med berättaren på Hotel X i Paris. Berättaren beundrade Valenti för att vara en av hans enda bekanta som hade lyckats arbeta sig ur fattigdomen. Valenti visste att bara hårt arbete kunde bryta fattigdomen. Ironiskt nog hade Valenti lärt sig den här lektionen när han på väg till svält, bad till vad han trodde till bilden av en helgon för mat och pengar. Hans böner hade emellertid varit obesvarade eftersom bilden visade sig vara en lokal prostituerad.
Mario: En annan av berättarens medarbetare på Hotel X, Mario har arbetat som servitör i 14 år. En utåtriktad och uttrycksfull italienare och Mario är en expert på sitt jobb och sjunger ofta arior från den dåvarande operaen “Rigoletto” när han arbetar för att öka sina tips. Till skillnad från de flesta av de andra karaktärerna som berättaren möter på gatorna i Paris, är Mario symbolen på fyndighet eller "débrouillard."
Beskyddaren: Ägaren till restaurangen Auberge de Jehan Cottard där berättaren och Boris arbetar, beskyddaren är en pudgy, välklädd rysk man som använder alltför mycket köln för berättarens smak. Beskyddaren uttråkar berättaren med berättelser om golf och hur hans arbete som restauratör hindrar honom från att spela det spel han älskar. Berättaren ser dock att beskyddarens verkliga spel och huvudsakliga ockupation är att fuska människor. Han lurar berättaren och Boris att ombyggda sin restaurang gratis genom att ljuga för dem om det ständigt förestående öppningsdatumet.
Paddy Jacques: När berättaren flyttar tillbaka till London, förenar hans första vistelse i ett gratis vandrarhem honom med Paddy Jacques, en irländare som känner till in-och-outs i stadens välgörenhetsfaciliteter. Även om han känner skam över det, har Paddy Jacques blivit en expert på att tigga och är angelägen om att dela med sig vilken mat och pengar han får. Med tanke på Paddy Jacques: s beslutsamhet att undvika utbildning, ser berättaren honom som en prototypisk arbetare vars oförmåga att hitta stadigt arbete har dömt honom till fattigdom.
Bozo: Lämplig när han arbetade som husmålare, överlever Paddy Jacques bästa vän Bozo nu genom att rita konst på gatorna och trottoarerna i London i gengäld för utdelningar. Trots att han har brutits både ekonomiskt och fysiskt, överger Bozo sig aldrig till självmedlidenhet. Som en hängiven ateist vägrar Bozo alla former av religiös välgörenhet och tvekar aldrig att uttrycka sina åsikter om konst, astrologi och politik. Berättaren beundrar Bozos vägran att låta fattigdom ändra sin unika oberoende personlighet.
Huvudteman
Fattigdomens oundgänglighet: De flesta människor som berättaren möter vill verkligen undkomma fattigdom och arbetar hårt för att göra det, men misslyckas ständigt på grund av händelser och omständigheter utanför deras kontroll. Romanen hävdar att de fattiga är offer för omständigheter och samhälle.
Uppskattning för fattigdomsarbetet: Medan man observerar Londons gatubedömares dagliga liv, drar berättaren slutsatsen att tiggare och "arbetande män" slitna på ungefär samma sätt, och att tiggare fungerar under sämre omständigheter och ofta med sin överlevnad kl insats. Det faktum att deras föreställningar eller varor inte har något värde borde inte göra någon skillnad eftersom, som berättaren antyder, inte heller gör många affärsmän, som "[kännetecknas av] deras inkomster och inget annat, och den genomsnittliga miljonären är bara den genomsnittliga diskmaskinen klädd i en ny kostym."
Fattigdomsfriheten: Trots de många fattigdomarnas slutsatser berättaren att fattigdom ger sina offer en viss grad av frihet. Specifikt hävdar boken att de fattiga är fria från att oroa sig för respektabilitet. Denna slutsats dras från berättarens många möten med excentriska individer på gatorna i Paris och London. Berättaren skriver: "Fattigdom befriar dem från vanliga beteendestandarder, precis som pengar befriar människor från arbetet."
Litterär stil
Ner och ut i Paris och London är en självbiografisk memoar som kombinerar faktiska händelser med litterär utsmyckning och social kommentar. Även om bokgenren främst är facklitteratur, tillämpar Orwell fiktionförfattarens tekniker överdriva händelser och ordna om sin kronologiska ordning i ett försök att göra berättelsen mer övertygande.
I introduktionen till den franska versionen som publicerades 1935 skrev Orwell: ”Jag tror att jag kan säga att jag har överdrivet ingenting förutom i den mån alla författare överdriver genom att välja. Jag kände inte att jag var tvungen att beskriva händelserna i den exakta ordningen de hände, men allt jag har beskrivit ägde rum på en eller annan tid.
Som en beskrivning av hur det var att drabbas av fattigdom i Frankrike och England före genomförandet av välfärden efter första världskriget program, är boken allmänt betraktas som ett klassiskt exempel på den semi-historiska dokumentären med en tydligt identifierbar poäng se.
Historiska sammanhang
Orwell var en del av Förlorad generation, en grupp unga utlandsförfattare lockade till Paris under 1920-talet av stadens bohemiska atmosfär av personlig frihet och konstnärlig kreativitet. Exempel på deras mest kända romaner inkluderar Solen går också uppförbi Ernest Hemingway och Den store Gatsbyförbi F. Scott Fitzgerald.
Händelserna i Ner och ut i Paris och London äger rum strax efter slutet av "Roaring Twenties" efter första världskriget. Denna berömda skildring i litteraturen av förlorade generationens författare gav denna euforiska period av ekonomiskt välstånd och överdriven självöverlåtelse snart plats för dyster fattigdom som effekterna av USA: s Stor depression sprids till Europa. När han började skriva romanen 1927 var 20% av befolkningen i Storbritannien arbetslös.
Viktiga citat
Även om de skrevs för mer än 85 år sedan, är många av Orwells insikter om fattigdom och social orättvisa fortfarande sanna idag.
- "Den onda fattigdomen är inte så mycket att den får en man att lida eftersom den ruttnar honom fysiskt och andligt."
- "Det är nyfiken på hur människor tar det för givet att de har rätt att predika på dig och be över dig så fort din inkomst faller under en viss nivå."
- "Det är värt att säga något om tiggarnas sociala ställning, för när man har samarbetat med dem och hittat att de är vanliga människor kan man inte låta bli slagen av den nyfikna inställningen som samhället tar mot dem."
- ”För när du närmar dig fattigdom gör du en upptäckt som överväger några av de andra. Du upptäcker tristess och meningsfulla komplikationer och början av hunger, men du upptäcker också det stora återlösande inslaget av fattigdom: det faktum att det förstör framtiden. Inom vissa gränser är det faktiskt sant att ju mindre pengar du har, desto mindre oroar du dig. "