Sterilisering i Nazi-Tyskland

På 1930-talet införde nazisterna en massiv, obligatorisk sterilisering av ett stort segment av den tyska befolkningen. Vad kan få tyskarna att göra detta efter att de redan förlorat en stor del av sin befolkning under första världskriget? Varför skulle det tyska folket låta detta hända?

Som social Darwinism och nationalismen slogs samman under det tidiga tjugonde århundradet, begreppet Volk etablerades. Idén om Volk utvidgades snabbt till olika biologiska analogier och formades av den samtida tron ​​på ärftlighet. Speciellt på 1920-talet, analogier av Tyska Volk (eller tyska folket) började ytbehandla och beskrev den tyska Volk som en biologisk enhet eller kropp. Med detta koncept av det tyska folket som en biologisk kropp trodde många att uppriktig omsorg behövdes för att hålla Volkens kropp frisk. En enkel förlängning av denna tankeprocess var om det fanns något ohälsosamt inom Volk eller något som kan skada det, det skulle hanteras. Individer inom den biologiska kroppen blev sekundära till Volkens behov och betydelse.

Eftersom eugenik och ras kategorisering var i framkant av modern vetenskap under det tidiga tjugonde århundradet, ansågs Volkens ärftliga behov av betydande betydelse. Efter Första världskriget slutade tycktes tyskarna med de "bästa" generna ha dödats i kriget medan de med de "värsta" generna inte kämpade och nu kunde lätt sprida sig.¹ Med tanke på den nya tron ​​att Volkens kropp var viktigare än individuella rättigheter och behov, hade staten myndighet att göra allt som behövs för att hjälpa Volk.

Tyskarna var inte skaparna eller de första som genomförde tvångssterilisering av regeringen. Förenta staterna hade till exempel redan antagit steriliseringslagar i hälften av sina stater vid 1920-talet som inkluderade tvingad sterilisering av kriminellt galen såväl som andra. Den första tyska steriliseringslagen antogs den 14 juli 1933 - bara sex månader efter att Hitler blev kansler. Lagen för förebyggande av genetiskt sjuka avkommor (lagen om "sterilisering") tillät tvångsterilisering för alla som lider av genetiska blindhet, ärftlig dövhet, manisk depression, schizofreni, epilepsi, medfödd svaghet, Huntingtons chorea (en hjärtsjukdom) och alkoholism.

Läkarna var skyldiga att registrera sina patienter med genetisk sjukdom till en hälsofficer samt begära att de skulle sterilisera sina patienter som kvalificerade sig enligt steriliseringslagen. Dessa framställningar granskades och beslutades av en panel med tre medlemmar i Hereditary Health Courts. Tre-ledamoten består av två läkare och en domare. När det gäller galen asyl, tjänade direktören eller läkaren som gjorde framställningen ofta på panelerna som fattade beslutet om att sterilisera dem eller inte.²

Domstolarna fattade ofta sitt beslut endast på grundval av framställningen och kanske några vittnesmål. Vanligtvis krävdes inte utseendet på patienten under denna process.

När beslutet om sterilisering hade fattats (90 procent av framställningarna som gjordes till domstolarna 1934 slutade med resultat av sterilisering) läkaren som begärde steriliseringen var skyldig att informera patienten om drift.³ Patienten fick höra "att det inte skulle få några skadliga konsekvenser."⁴ Polisstyrka behövs ofta för att föra patienten till operationsbordet. Själva operationen bestod av ligering av äggledarna hos kvinnor och en vasektomi för män.

Klara Nowak steriliserades med kraft 1941. I en intervju 1991 beskrev hon vilka effekter operationen fortfarande hade på hennes liv.

• Tja, jag har fortfarande många klagomål till följd av det. Det var komplikationer med varje operation som jag har haft sedan dess. Jag var tvungen att ta förtidspensionering vid femtiotvå års ålder - och det psykologiska trycket har alltid varit kvar. När nu mina grannar, äldre damer, berättar om sina barnbarn och barnbarn, så gör det ont bittert, eftersom jag inte har några barn eller barnbarn, för jag är ensam och jag måste klara mig utan någons hjälp.⁵

Fångar som bestod av asyl bestod av trettio till fyrtio procent av de steriliserade. Det främsta skälet till sterilisering var så att de ärftliga sjukdomarna inte kunde överföras hos avkommor, och därmed "förorenade" Volks genpool. Eftersom asylfångarna var inlåsta från samhället hade de flesta en relativt liten chans att reproducera sig. Det huvudsakliga målet för steriliseringsprogrammet var de personer med en liten ärftlig sjukdom och som var i en ålder av att de kunde reproducera sig. Eftersom dessa människor var bland samhället, ansågs de vara de farligaste.

Eftersom lätt ärftlig sjukdom är ganska tvetydig och kategorin "svindelad" är extremt tvetydig, steriliserades vissa människor för sin asociala eller anti-nazistiska övertygelse och beteende.

Tron på att stoppa ärftliga sjukdomar expanderade snart till att omfatta alla människor i öst som Hitler ville eliminera. Om dessa människor steriliserades, gick teorin, de kunde tillhandahålla en tillfällig arbetskraft och långsamt skapa Lebensraum (utrymme att leva för tyska Volk) Eftersom nazisterna nu tänkte på att sterilisera miljoner människor, behövdes snabbare, icke-kirurgiska sätt att sterilisera.

Den vanliga operationen för sterilisering av kvinnor hade en relativt lång återhämtningsperiod - vanligtvis mellan en vecka och fjorton dagar. Nazisterna ville ha ett snabbare och kanske inte märkbart sätt att sterilisera miljoner. Nya idéer kom fram och lägerfångar i Auschwitz och Ravensbrück användes för att testa de olika nya steriliseringsmetoderna. Läkemedel gavs. Koldioxid injicerades. Strålning och röntgenstrålar administrerades.

År 1945 hade nazisterna steriliserat uppskattningsvis 300 000 till 450 000 människor. Några av dessa människor blev kort efter deras sterilisering också offer för Nazis eutanasi-program. Medan många andra tvingades leva med denna känsla av förlust av rättigheter och invasion av sina personer såväl som en framtid att veta att de aldrig skulle kunna få barn.

anteckningar

1. Robert Jay Lifton, De nazistiska läkarna: Medicinsk dödande och folkmordens psykologi (New York, 1986) sid. 47.
2. Michael Burleigh, Död och befrielse: "Eutanasi" i Tyskland 1900-1945 (New York, 1995) s. 56.
3. Lifton, Nazistiska läkare s. 27.
4. Burleigh, Död s. 56.
5. Klara Nowak som citeras i Burleigh, Död s. 58.

Bibliografi

Annas, George J. och Michael A. Grodin. De nazistiska läkarna och Nürnberg-koden: Mänskliga rättigheter i mänskligt experiment. New York 1992.

Burleigh, Michael. Död och befrielse: "Eutanasi" i Tyskland 1900-1945. New York, 1995.

Lifton, Robert Jay. De nazistiska läkarna: Medicinsk dödande och folkmordens psykologi. New York, 1986.