Upphävande rörelsen var en politisk kampanj som leddes av den irländska statsmannen Daniel O'Connell i början av 1840-talet. Målet var att bryta de politiska banden med Storbritannien genom att upphäva Union Act, lagstiftning som antogs 1800.
Kampanjen för att upphäva Union Act var avsevärt annorlunda än O'Connells tidigare stora politiska rörelse, den katolska emancipationsrörelsen 1820-talet. Under de årtionden som låg mellan hade det irländska folkets läskunnighet ökat, och en tillströmning av nya tidningar och tidskrifter hjälpte till att kommunicera O'Connells budskap och mobilisera befolkningen.
O'Connells upphävningskampanj misslyckades i slutändan, och Irland skulle inte bryta sig loss från det brittiska styret förrän på 1900-talet. Men rörelsen var anmärkningsvärd eftersom den lockade miljontals irländare till en politisk sak, och vissa aspekter av den, som de berömda monstermötena, visade att majoriteten av Irlands befolkning kunde samlas bakom orsak.
Bakgrund till upphävande rörelse
Det irländska folket hade varit emot den unionsakt sedan dess passering 1800, men det var inte förrän i slutet av 1830-talet som början på en organiserad insats för att upphäva den tog form. Målet var naturligtvis att sträva efter självstyre för Irland och ett brott med Storbritannien.
Daniel O'Connell organiserade den lojala nationella upphävningsföreningen 1840. Föreningen var välorganiserad med olika avdelningar, och medlemmarna betalade avgifter och utfärdades medlemskort.
När en Tory (konservativ) regering kom till makten 1841 verkade det uppenbart att upphävningsföreningen inte skulle kunna uppnå sina mål genom traditionella parlamentariska röster. O'Connell och hans följare började tänka på andra metoder, och tanken på att hålla enorma möten och involvera så många människor som möjligt verkade vara den bästa metoden.
Massrörelsen
Under en period av cirka sex månader 1843 höll Repeal Association en serie enorma sammankomster i öster, väster och söder om Irland (stöd för upphävande var inte populärt i norra provinsen Ulster).
Det hade varit stora möten i Irland tidigare, till exempel mot-temperamentstävlingar som leddes av den irländska prästen Father Theobald Matthew. Men Irland, och förmodligen världen, hade aldrig sett något liknande O'Connells "Monster Meetings".
Det är oklart exakt hur många som deltog i de olika stämningarna, eftersom partisanerna på båda sidor av den politiska klyftan krävde olika totaler. Men det är tydligt att tiotusentals deltog i några av mötena. Det hävdades till och med att vissa folkmassor räknade en miljon människor, även om det antalet alltid har betraktats skeptiskt.
Mer än 30 stora möten med upphävande av föreningar hölls, ofta på platser associerade med irländsk historia och mytologi. En idé anslöts så vanligt i de vanliga människorna till Irlands romantiska förflutna. Det kan hävdas att målet att koppla människor till det förflutna uppnåddes, och de stora mötena var värdefulla resultat för det bara.
Möten i pressen
När mötena började hållas över Irland sommaren 1843 sprängdes nyhetsrapporter som beskrev de anmärkningsvärda händelserna. Dagens stjärnhögtalare skulle naturligtvis vara O'Connell. Och hans ankomst till en ort skulle i allmänhet bestå av en stor procession.
Den enorma samlingen vid tävlingsbana i Ennis i County Clare i västra Irland den 15 juni 1843 beskrevs i en nyhetsrapport som transporterades över havet av ångfartyget Caledonia. Baltimore Sun publicerade kontot på sin första sida den 20 juli 1843.
Publiken på Ennis beskrivs:
"Mr. O'Connell hade en demonstration i Ennis, för länet Clare, på torsdagen den 15: e ultimaten, och mötet beskrivs som fler än vad som föregick det - siffrorna anges till 700 000! inklusive cirka 6 000 ryttare; bilarnas kavalkade sträckte sig från Ennis till Newmarket - sex mil. Förberedelserna för hans mottagande var mest omfattande; vid ingången till staden var "hela träd växter" med triumfbågar över vägen, mottos och anordningar. "
Baltimore Sun-artikeln hänvisade också till ett stort möte som hölls på en söndag med en utomhusmassa som hölls innan O'Connell och andra talade om politiska frågor:
"Ett möte hölls på Athlone på söndagen - från 50 000 till 400 000, många av dem kvinnor - och en författare säger att 100 präster var på marken. Samlingen ägde rum vid Summerhill. Innan det sades massa utomhus, till förmån för dem som hade lämnat sina avlägsna hem för tidigt för att delta på morgontjänsten. "
Nyhetsrapporter som visas i amerikanska tidningar noterade att 25 000 brittiska trupper hade varit stationerade i Irland i väntan på ett uppror. Och för amerikanska läsare verkade åtminstone Irland på gränsen till ett uppror.
Slutet av upphävandet
Trots populariteten hos de stora mötena, vilket innebär att majoriteten av irländarna kan ha varit direkt berörda av O'Connells meddelande, bleknade slutligen försvarsföreningen bort. I stort sett var målet helt enkelt ouppnåelig eftersom den brittiska befolkningen och brittiska politiker inte var sympatiserade med den irländska friheten.
Och Daniel O'Connell, i 1840s, var äldre. När hans hälsa bleknade vaklade rörelsen, och hans död tycktes markera slutet på uppsägningen. O'Connells son försökte hålla rörelsen igång, men han hade inte sin fars politiska färdigheter eller magnetiska personlighet.
Arvet från upphävande rörelsen är blandat. Även om rörelsen i sig misslyckades, fortsatte den strävan efter irländsk självstyre. Det var den sista stora politiska rörelsen som påverkade Irland innan de hemska åren Stor hungersnöd. Och det inspirerade yngre revolutionärer, som skulle fortsätta att vara involverade i Unga Irland och Fenianska rörelsen.