Pro-Woman Line hänvisar till idén som introducerades 1960-talet radikala feminister att kvinnor inte ska klandras för sitt eget förtryck. Pro-Woman Line utvecklades av medvetandehöjning och blev en betydande del av kvinnors befrielse.
Pro-Woman-argumentet
Pro-Woman Line försökte förklara motsägelsebeteende. Till exempel tillämpade feminister det på smink och andra skönhetsstandarder. "Anti-woman" -argumentet var att kvinnor deltar i sitt eget förtryck genom att bära smink, obekväma kläder, bälten eller högklackade skor. Pro-Woman Line sa att kvinnor inte har fel. de gör bara vad de behöver göra i en värld som skapar omöjliga skönhetsstandarder. Om kvinnor behandlas bättre när de bär smink och får höra att de ser sjuka ut när de inte sminkar, skapar inte en kvinna som bär makeup för att arbeta sitt eget förtryck. Hon gör vad samhället kräver av henne för att lyckas.
Under 1968 inledde Miss America Protest av New York Radical Women, några protestanter kritiserade de kvinnliga deltagarna för att ha deltagit i tävlingen. Enligt Pro-Woman Line bör tävlande inte kritiseras, utan samhället som placerade dem i den situationen bör kritiseras.
Pro-Woman Line hävdar emellertid också att kvinnor motstår negativa skildringar och förtryckande standarder. Faktum är att kvinnors befrielse rörelse var ett sätt att förena kvinnor i en kamp de redan kämpade individuellt.
Pro-Woman Line i feministisk teori
Vissa radikala feministiska grupper hade oenigheter om feministisk teori. Redstockings, bildades 1969 av Shulamith Firestone och Ellen Willis, tog Pro-Woman ståndpunkten att kvinnor inte får skyllas för deras förtryck. Redstockings medlemmar hävdade att kvinnor inte behövde förändra sig själva utan att byta män.
Andra feministiska grupper kritiserade Pro-Woman Line för att vara för förenklade och inte leda till förändring. Om kvinnors beteenden accepterades som ett nödvändigt svar på det förtryckande samhället, hur skulle kvinnor någonsin ändra detta beteende?
Pro-Woman Line-teorin kritiserar den rådande myten om att kvinnor på något sätt är mindre människor än män, eller att kvinnor är svagare och mer emotionella. Feministisk kritisk tänkare Carol Hanisch skrev att "kvinnor är oroliga, inte trasslade." Kvinnor måste göra mindre än idealiska val för att överleva i ett förtryckande samhälle. Enligt Pro-Woman Line är det inte acceptabelt att kritisera kvinnor för deras överlevnadsstrategier.