En oration är en Tal levereras på ett formellt och värdigt sätt. En skicklig allmän talare är känd som en orator. Konsten att framföra tal kallas oratorium.
I klassisk retorik, noterar George A. Kennedy, orationer klassificerades "i ett antal formella genres, var och en med ett tekniskt namn och vissa konventioner om struktur och innehåll "(Klassisk retorik och dess kristna och sekulära tradition, 1999). De primära kategorierna av orationer i klassisk retorik var deliberativ (eller politisk), rättslig (eller kriminalteknisk), och epideictic (eller ceremoniell).
Termen oration ibland har en negativ konnotation: "alla lidande, pompösa eller långvariga tal" (Oxford English Dictionary).
Etymologi
Från latin, "plåga, tala, be"
observationer
Clark Mills Brink: Vad är då en oration? En oration är en oral diskurs om en värdig och värdig tema, anpassad till den genomsnittliga höraren, och vars syftet är att påverka hörarens vilja.
Plutarchos: Det är ingen sak utan stora svårigheter att göra invändningar mot en annans oration, nej, det är en mycket lätt fråga; men att producera ett bättre på sin plats är ett verk extremt besvärligt.
Paul Oskar Kristeller: I den klassiska antiken var orationen själva centrum för retorisk teori och praktik, dock bland de tre typerna av tal - övervägande, rättsväsende och epideiktik - det sista skulle bli det viktigaste under de senare århundradena antiken. Under medeltiden försvann det sekulära offentliga talet och de politiska och sociala institutionerna som stödde det mer eller mindre fullständigt.
Rhetorica Ad Herenniumc. 90 f.Kr. De Introduktion är början på diskursen, och av den är hörarens sinne beredd på uppmärksamhet. De Berättande eller faktauppgift anger de händelser som har inträffat eller kan ha inträffat. Med hjälp av Division vi klargör vilka frågor som avtalas och vad som ifrågasätts, och meddelar vilka punkter vi tänker ta upp. Bevis är presentationen av vår argument, tillsammans med deras bekräftelse. Vederläggning är förstörelsen av våra motståndares argument. De Slutsats är slutet på diskursen, bildad i enlighet med principerna för konst.
David Rosenwasser och Jill Stephen: Om du läser eller lyssnar på (till exempel) politiska tal, kommer du att upptäcka att många av dem följer denna ordning. Detta beror på att den klassiska orationens form främst är anpassad till argument - för den typ av skrivning där författaren gör en sak för eller emot något och motbeviser motsatta argument.
Don Paul Abbott: [Under renässansen] förblev orationen fast som den högsta formen av samtala, precis som det hade varit för romarna. Enligt Walter Ongs åsikt tyranniserades orationen över idéer om vilket uttryck som sådan - litterärt eller annat - var. '... Det är ingen överdrift att säga att reglerna för den klassiska orationen tillämpades på alla slags diskurser.