Hypocrisis har flera definitioner:
(1) Hypocrisis är en retorisk term för att härma eller överdriva Tal andras vanor, ofta för att håna dem. I denna mening är hyckleri en form av parodi. Adjektiv: hycklande.
(2) In Retorik, Diskuterar Aristoteles hypocrisis inom ramen för framförande av ett anförande. "Leverans av tal i teaterställningar", konstaterar Kenneth J. Reckford, "som i församlingar eller lagdomstolar (termen, hypocrisis, är samma), kräver rätt användning av egenskaper som rytm, volym och röstkvalitet "(Aristophanes 'Gamla och nya komedi, 1987).
På latin hypocrisis kan också betyda hyckleri eller felad helighet.
Etymologi: Från det grekiska, "svar; (orator) leverans; att spela en roll i teatern. "
Exempel och observationer
"I den latinska retorikens terminologi båda actio och pronuntiatio tillämpas på förverkligandet av ett tal genom vocalization (figura vocis, som täcker andetag och rytm) och medföljande fysiska rörelser.. . .
"Både actio och pronuntiatio motsvarar det grekiska hypocrisis
, som hänför sig till skådespelarnas tekniker. Hypokris hade införts i terminologin i retorisk teori av Aristoteles (Rhetorik, III.1.1403b). De dubbla histrioniska och oratoriska föreningarna av det grekiska ordet återspeglar ambivalensen, kanske till och med hyckleri, om förhållandet mellan talförmedling och agerande som genomgår romerska retorisk tradition. Å ena sidan ger retoriker otaliga uttalanden mot oratorier som liknar för stark likhet med handlingen. Cicero tar särskilt hänsyn till att skilja mellan skådespelaren och talaren. Å andra sidan finns det många exempel på oratorer, från Demosthenes till Cicero och därefter, som sänker sina färdigheter genom att observera och imitera skådespelare..."Ekvivalenten till actio och pronuntiatio på moderna engelska är leverans."
(Jan M. Ziolkowski, "Talar åtgärder högre än ord? Räckvidden och rollen för Pronuntiatio i den latinska retoriska traditionen. " Retorik utöver ord: glädje och övertalning i medeltiden, red. av Mary Carruthers. Cambridge University Press, 2010)
Aristoteles om hypocrisis
"Avsnittet [in Retorik] om hyckleri är en del av Aristoteles diskussion om diktion (lexis), där han noggrant förklarar för sin läsare att man förutom att veta vad man ska säga också måste veta hur man sätter rätt innehåll i rätt ord. Förutom dessa två huvudsakliga överväganden, två ämnen - vad man ska säga och hur man säger det i ord - det finns Aristoteles medger, ett tredje ämne, som han inte kommer att diskutera, nämligen hur han på rätt sätt kan leverera rätt innehåll som läggs i rätt ord... .
"Aristoteles... dagordningen är helt tydlig från hans kvasihistoriska berättelse. Genom att associera ökningen av intresse för leverans till mode för poetiska texter (både episka och dramatiska) som ska reciteras av andra än deras författare, Aristoteles verkar stå i kontrast till utövarnas studerade leverans med författarnas förmodligen spontana återgivning av sin egen arbete. Leverans, antyder han, är i huvudsak en mimetiska konst som ursprungligen utvecklats som skicklighet hos skådespelare som imiterar känslor som de inte upplevde. Som sådan riskerar leverans att skeva offentliga debatter, vilket ger en orättvis fördel för talare som är villiga och kan hantera deras publikkänslor. "(Dorota Dutsch," Kroppen i retorisk teori och i teater: en översikt över klassiska verk. " Kroppsspråk-kommunikation, redigerad av Cornelia Müller et al. Walter de Gruyter, 2013)
Falstaff spelar rollen som Henry V i ett tal till kungens son, Prins Hal
"Fred, bra pint-potten; fred, bra kittling-hjärna. Harry, jag undrar inte bara var du tillbringar din tid, utan också hur du är åtföljd: ty även om kamomill, ju mer det trassas på desto snabbare växer det, men ungdomar desto mer slösas bort desto tidigare bär. Att du är min son, jag har delvis din mors ord, delvis min egen åsikt, men främst ett skurk från ditt öga och ett dumt hängande av din nästa läpp, det berättigar mig. Om du då är son för mig, här ligger poängen; varför, som son för mig, är du så pekad på? Skall himmelens välsignade sol visa sig en micher och äta björnbär? en fråga som inte ska ställas. Ska Englands sol bevisa en tjuv och ta plånböcker? en fråga som ska ställas. Det finns en sak, Harry, som du ofta har hört talas om och den är känd för många i vårt land med namnet tonhöjd: denna tonhöjd, som antika författare rapporterar, förorena; så gör du det företag du behåller: ty Harry, nu talar jag inte till dig i dryck utan i tårar, inte i nöje utan i passion, inte i ord bara, men också i elände: och ändå finns det en dygdig man som jag ofta har noterat i ditt företag, men jag känner inte hans namn. "(William Shakespeare, Henry IV, del 1, Akt 2, scen 4)