Farao Hatshepsuts tempel Deir el-Bahri i Egypten

Deir el-Bahri Temple Complex (även stavat Deir el-Bahari) innehåller ett av de vackraste templen i Egypten, kanske i världen, byggd av arkitekterna i det nya kungariket Farao Hatshepsut på 1400-talet f.Kr. De tre kolonnade terrasserna i denna vackra struktur byggdes i en brant halvcirkel av klippor på västbanken av Nilen, bevakar ingången till den stora kungadalen. Det är till skillnad från något annat tempel i Egypten - med undantag för sin inspiration, ett tempel byggt cirka 500 år tidigare.

Farao Hatshepsut (eller Hatshepsowe) styrde under 21 år [cirka 1473-1458 f.Kr.] under den tidiga delen av Nya Riket, innan den enormt framgångsrika imperialismen av hennes brorson / styvson och efterträdare Thutmose (eller Thutmosis) III.

Även om det inte var lika mycket av en imperialist som resten av hennes 18h-släktingar till dynastin, tillbringade Hatshepsut hennes regering för att bygga upp Egypts rikedom till guden Amuns större ära. En av byggnaderna som hon beställde från sin älskade arkitekt (och sannolika konsort) Senenmut eller Senenu, var det vackra templet Djeser-Djeseru, som bara rivaliserade till

Djeser-Djeseru betyder "Sublime of the Sublimes" eller "Holy of the Holies" i den forntida egyptiska och det är den bäst bevarade delen av Deir el-Bahri, arabiska för "Monastery of the North" komplex. Det första templet som byggdes vid Deir el-Bahri var ett likhustempel för Neb-Hepet-Re Montuhotep, byggt under den 11: e dynastin, men få rester av denna struktur finns kvar. Hatshepsuts tempelarkitektur inkluderade vissa aspekter av Mentuhoteps tempel men i större skala.

Väggarna i Djeser-Djeseru är illustrerade med Hatshepsuts självbiografi, inklusive berättelser om hennes fabelaktiga resa till landet Punt, som anses av vissa forskare som troligen har varit i de moderna länderna i Eritrea eller Somalia. Väggmålningar som visar resan inkluderar en ritning av en grotesk överviktig drottning av Punt.

Också upptäcktes vid Djeser-Djeseru var de intakta rötterna till rökelse träd, som en gång dekorerade templets främre fasad. Dessa träd samlades av Hatshepsut på hennes resor till Punt; enligt historien tog hon tillbaka fem fartygslaster med lyxvaror, inklusive exotiska växter och djur.

Hatshepsuts vackra tempel skadades efter att hennes regeringstid slutade när hennes efterträdare Thutmose III hade hennes namn och bilder mejlade från väggarna. Thutmose III byggde sitt eget tempel väster om Djeser-Djeseru. Ytterligare skador gjordes på templet på order av den senare 18: e dynastiken Akhenaton, vars tro tolererade endast bilder av solguden Aten.

Deir el-Bahri är också platsen för en mamma-cache, en samling av faraos bevarade kroppar, som hämtats från deras gravar under den 21: e dynastin i Nya kungariket. Looting av faraoniska gravar hade blivit utbredd, och som svar öppnade prästerna Pinudjem I [1070-1037 f.Kr.] och Pinudjem II [990-969 f.Kr.] de gamla gravarna, identifierade mumier så gott de kunde, lindade om dem och placerade dem i en av (åtminstone) två cachar: drottningen Inhapis grav i Deir el-Bahri (rum 320) och Graven till Amenhotep II (KV35).

Deir el-Bahri-cachen inkluderade mumier från 18: e och 19: e dynastiledarna Amenhotep I; Tuthmose I, II och III; Ramses I och II och patriarken Seti I. KV35-cachen inkluderade Tuthmose IV, Ramses IV, V och VI, Amenophis III och Merneptah. I båda cacharna fanns oidentifierade mumier, av vilka några sattes i omarkerade kistor eller staplade i korridorer; och några av härskarna, som Tutankhamun, hittades inte av prästerna.

Mumiecachen i Deir el-Bahri upptäcktes 1875 och grävdes ut under de närmaste åren av den franska arkeologen Gaston Maspero, chef för den egyptiska antikvitetsverket. Mumierna fördes till det egyptiska museet i Kairo, där Maspero lade upp dem. KV35-cachen upptäcktes av Victor Loret 1898; dessa mumier flyttades också till Kairo och packades upp.

I början av 1900-talet undersökte och rapporterade den australiska anatomisten Grafton Elliot Smith om mumierna, publicerade bilder och stora anatomiska detaljer 1912 Katalog över Royal Mummies. Smith fascinerades av förändringarna i balsameringstekniker över tid, och han studerade i detalj de starka familjens likheterna bland faraonerna, särskilt för kungarna och drottningarna i den 18: e dynastin: långa huvuden, smala känsliga ansikten och utskjutande övre tänder.

Men han märkte också att några av mumiens uppträdanden inte matchade den historiska informationen som var känd om dem eller domstolsmålningarna i samband med dem. Till exempel sade mamma att tillhöra den kättande farao Akhenaten var uppenbarligen för ung, och ansiktet matchade inte hans distinkta skulpturer. Kan de 21: e dynastinprästerna ha haft fel?

Sedan Smiths dag har flera studier försökt förena identiteten hos mumierna, men utan mycket framgång. Kan DNA lösa problemet? Kanske, men bevarandet av forntida DNA (aDNA) påverkas inte bara av mammaens ålder utan av de extrema metoderna för mumifiering som används av egypterna. Intressant nog tycks natron, korrekt applicerad, bevara DNA: men skillnader i bevarandetekniker och situationer (till exempel om en grav översvämmades eller brändes) har en skadlig effekt.

För det andra kan det faktum att New Kingdom royalty gifta sig gifta sig orsaka problem. I synnerhet var faraoerna från den 18: e dynastin mycket nära släkt med varandra, ett resultat av generationer av halvsöstrar och bröder som gifte sig. Det är mycket möjligt att DNA-familjeposter aldrig kan vara tillräckligt exakta för att identifiera en specifik mamma.

Nyare studier har fokuserat på återfall av olika sjukdomar med CT-skanning för att identifiera ortopediska oegentligheter (Fritsch et al.) Och hjärtsjukdomar (Thompson et al.).

Arkeologiska undersökningar av komplexet Deir el-Bahri inleddes 1881, efter att föremål som tillhörde de saknade faraonerna började dyka upp på antikmarknaden. Gaston Maspero [1846-1916], chef för den egyptiska antikvitetstjänsten vid den tiden, åkte till Luxor 1881 och började utöva press på Abdou El-Rasoul familj, invånare i Gurnah som i generationer varit gravarövare. De första utgrävningarna var Auguste Mariette i mitten av 1800-talet.

Utgrävningar vid templet vid Egyptian Exploration Fund (EFF) började på 1890-talet under ledning av den franska arkeologen Edouard Naville [1844-1926]; Howard Carter, känd för sitt arbete på Tutankhamuns grav, arbetade också på Djeser-Djeseru för EFF i slutet av 1890-talet. År 1911 övergav Naville sin koncession på Deir el-Bahri (vilket tillät honom ensamma grävmaskinrättigheter), till Herbert Winlock som började vad som skulle bli 25 års utgrävning och restaurering. Idag är den återställda skönheten och elegansen i Hatshepsuts tempel öppet för besökare från hela världen.

källor

• Märke P. 2010. Usurpation av monument. I: Wendrich W, redaktör. UCLA Encyclopedia of Egyptology. Los Angeles: UCLA.
• Brovarski E. 1976. Senenu, Amuns högpräst på Deir El-Bahri. Journal of Egyptian Archaeology 62:57-73.
• Creasman PP. 2014. Hatshepsut och politiken i Punt.African Archaeological Review 31(3):395-405.
• Fritsch KO, Hamoud H, Allam AH, Grossmann A, Nur El-Din A-H, Abdel-Maksoud G, Al-Tohamy Soliman M, Badr I, Sutherland JD, Linda Sutherland M et al. 2015. Ortopediska sjukdomar i det forna Egypten.Den anatomiska posten 298(6):1036-1046.
• Harris JE och Hussien F. 1991. Identifieringen av den artonde dynastinens kungliga mumier: Ett biologiskt perspektiv. International Journal of Osteoarchaeology 1:235-239.
• Marota I, Basile C, Ubaldi M och Rollo F. 2002. DNA-sönderfallshastighet i papyri och mänskliga rester från egyptiska arkeologiska platser. American Journal of Physical Anthropology 117 (4): 310-318.
• Naville E. 1907. XIth-dynastietemplet vid Deir El-Bahari. London: Egypt Exploration Fund.
• Roehrig CH, Dreyfus R och Keller CA. 2005. Hatshepsut, från drottning till farao. New York: Metropolitan Museum of Art.
• Shaw I. 2003. Utforska det forna Egypten. Oxford: Oxford University Press.
• Smith GE. 1912. Katalog över Royal Mummies. Imprimerie de Linstitut Francais Darcheologie Orientale. Le Caire.
• Vernus P och Yoyotte J. 2003. Faraoernas bok. Ithaca: Cornell University Press.
• Zink A och Nerlich AG. 2003. Molekylära analyser av American Journal of Physical Anthropology 121 (2): 109-111.Faraos: Möjlighet för molekylära studier i forntida egyptiskt material.
• Andronik CM. 2001. Hatshepsut, Hans Majestät, sig själv. New York: Atheneum Press.
• Baker RF och Baker III CF. 2001. Hatshepsut. Forntida egyptier: Pyramiderna. Oxford: Oxford University Press.