"Utan att vara kommunister tror vi att de analytiska egenskaperna hos marxismen och organisationen av folket är metoder som är särskilt lämpade för vårt land."
Ahmed Sékou Touré, Guineas första president, som citeras i Rolf Italiaanders De nya ledarna i Afrika, New Jersey, 1961
"Människor föds inte med rasfördomar. Till exempel har barn ingen. Rasfrågor är frågor om utbildning. Afrikanska lärde rasism från det europeiska. Är det konstigt att de nu tänker på ras - trots allt de har gått igenom under kolonialismen?"
Ahmed Sékou Touré, Guineas första president, som citeras i Rolf Italiaanders De nya ledarna i Afrika, New Jersey, 1961
"En afrikansk statsman är inte en naken pojke som tigger från rika kapitalister."
Ahmed Sékou Touré, Guineas första president, citerad i "Guinea: Trouble in Erewhon", Tid, Fredag 13 december 1963.
"Den privata näringsidkaren har ett större ansvarskänsla än tjänstemän som får betalt i slutet av varje månad och bara en gång i taget tänker på nationen eller sitt eget ansvar.
"Ahmed Sékou Touré, Guineas första president, citerad i "Guinea: Trouble in Erewhon", Tid, Fredag 13 december 1963.
"Vi ber er därför att inte döma oss eller tänka på oss i termer av vad vi var - eller till och med vad vi är - utan snarare tänka på oss i termer av historia och vad vi kommer att bli i morgon."
Ahmed Sékou Touré, Guineas första president, som citeras i Rolf Italiaanders De nya ledarna i Afrika, New Jersey, 1961
"Vi borde gå ner till gräsrotsnivån i vår kultur, inte att stanna kvar där, inte vara isolerade där, utan att dra styrkan och substansen därifrån, och med vad som helst ytterligare källor till styrka och material som vi skaffar oss, fortsätt med att skapa en ny form av samhälle höjt till människans nivå framsteg."
Ahmed Sékou Touré, som citeras i Osei Amoahs En politisk ordbok med svarta offertar, publicerad i London 1989.
"För att delta i den afrikanska revolutionen räcker det inte att skriva en revolutionär låt: du måste skapa revolutionen med folket. Och om du mode det med folket kommer låtarna att komma av sig själva."
Ahmed Sékou Touré, som citeras i Osei Amoahs En politisk ordbok med svarta offertar, publicerad i London 1989.
"Vid solnedgången när du ber till Gud, säg om och om igen att varje man är en bror och att alla människor är lika."
Ahmed Sékou Touré, som citeras i Robin Hallett's, Afrika sedan 1875, University of Michigan Press, 1974.
"Vi har berättat otydligt, herr talman, vad folks krav är... Vi har ett huvudsakligt och väsentligt behov: vår värdighet. Men det finns ingen värdighet utan frihet... Vi föredrar frihet i fattigdom framför överflöd i slaveri."
Ahmed Sékou Tourés uttalande till general De Gaulle under de franska ledarnas besök i Guinea i augusti 1958, som citeras i Robin Hallett's, Afrika sedan 1875, University of Michigan Press, 1974.
"Under de första tjugo åren har vi i Guinea koncentrerat oss på att utveckla våra människors mentalitet. Nu är vi redo att gå vidare till andra affärer."
Ahmed Sékou Touré. som citeras i David Lamb's Afrikanerna, New York 1985.
"Jag vet inte vad folk menar när de kallar mig Afrikas dåliga barn. Är det så att de betraktar oss som oändliga i kampen mot imperialismen, mot kolonialismen? I så fall kan vi vara stolta över att bli kallade headstrong. Vår önskan är att förbli ett barn i Afrika till vår död .."
Ahmed Sékou Touré, som citeras i David Lambs Afrikanerna, New York 1985.
"Afrikanska människor, från nu av återföds du i historien, för du mobiliserar dig själv i kampen och eftersom kampen innan du återställer för dina egna ögon och ger dig, rättvisa i ögonen på värld."
Ahmed Sékou Touré, som citeras i "The Permanent Struggle", The Black Scholar, Vol 2 nr 7, mars 1971.
"[T] den politiska ledaren är, i kraft av sin förening av idé och handling med sitt folk, hans folkrepresentant, en kulturrepresentant."
Ahmed Sékou Touré, som citeras i Molefi Kete Asante och Kariamu Welsh Asantes Afrikansk kultur Enhetens rytmer: Enhetens rytmer Afrika, World Press, oktober 1989.
"I historien om detta nya Afrika som just har kommit till världen har Liberia en framstående plats eftersom hon har varit för vart och ett av våra folk ett levande bevis på att vår frihet var möjlig. Och ingen kan ignorera det faktum att stjärnan som markerar det liberiska nationella emblemet har hängt i mer än ett sekel - den enda stjärnan som upplyste vår natt av dominerade folk."
Ahmed Sékou Touré, från sin "Liberianska självständighetsdagadress" av den 26 juli 1960, som citeras i Charles Morrow Wilsons Liberia: svarta afrikaner i mikrokosmos, Harper and Row, 1971.