Latinamerikas historia under kolonitiden

Latinamerika har sett krig, diktatorer, hungersnöd, ekonomiska bom, utländska ingripandenoch ett helt sortiment av olika katastrofer genom åren. Varje period i sin historia är avgörande på något sätt för att förstå landets nuvarande karaktär. Trots detta framträder kolonitiden (1492-1810) som den era som gjorde mest för att forma vad Latinamerika är idag. Det finns sex saker du behöver veta om kolonitiden.

Vissa uppskattar att befolkningen i Mexikos centrala dalar var cirka 19 miljoner före Spaniens ankomst. Den hade sjunkit till två miljoner år 1550. Det är precis runt Mexico City. Infödda befolkningsgrupper på Kuba och Hispaniola utplånades alla, och varje infödd befolkning i den nya världen led någon förlust. Även om den blodiga erövringen tog sin avgift, var de främsta syndarna sjukdomar som smittkoppor. De infödda hade inga naturliga försvar mot dessa nya sjukdomar, vilket dödade dem mycket mer effektivt än conquistadors någonsin kunde.

Under spansk styre försvann inhemsk religion och kultur hårt. Hela bibliotek med ursprungliga kodiker (de är annorlunda än våra böcker på vissa sätt, men väsentligen liknande utseende och syfte) brändes av ivriga präster som trodde att de var arbetet med Jäkel. Endast en handfull av dessa skatter återstår. Deras forntida kultur är något som många infödda latinamerikanska grupper för närvarande försöker att återfå när regionen kämpar för att hitta sin identitet.

Conquistadores och tjänstemän beviljades "encomiendas, "som i princip gav dem vissa markområden och alla på den. I teorin skulle encomenderosna ta hand om och skydda de människor som var i deras vård, men i verkligheten var det ofta bara annat än legaliserad slaveri. Trots att systemet möjliggjorde för infödda att rapportera övergrepp, fungerade domstolarna uteslutande i Spanska, som i huvudsak utesluter de flesta av den inhemska befolkningen, åtminstone tills mycket sent på landet Kolonial era.

Före de spanska ankomsten hade latinamerikanska kulturer befintliga maktstrukturer, mestadels baserade på kaster och adel. Dessa förstördes när nykomlingarna dödade de mäktigaste ledarna och avskalade den mindre adeln och prästerna av rang och rikedom. Det ensamma undantaget var Peru, där en del Inka-adel lyckades hålla fast vid rikedom och inflytande under en tid, men när åren gick, blev deras privilegier till och med uthärda till ingenting. Överklassens förlust bidrog direkt till marginaliseringen av infödda populationer som helhet.

Eftersom spanskarna inte erkände inhemska codices och andra former av journalföring som legitima, ansågs regionens historia vara öppen för forskning och tolkning. Det vi vet om den pre-columbianska civilisationen kommer till oss i en trassig röra av motsägelser och gåtor. Vissa författare utnyttjade möjligheten att måla tidigare infödda ledare och kulturer som blodig och tyrannisk. Detta i sin tur tillät dem att beskriva den spanska erövringen som en slags befrielse. Med deras historia komprometterad är det svårt för dagens latinamerikaner att få ett grepp om deras förflutna.

De spanska (och portugisiska) kolonisterna som anlände till följd av conquistadores ville följa i deras fotspår. De kom inte för att bygga, odla eller ranch. I själva verket betraktades jordbruk som ett mycket lågt yrke bland kolonisterna. Dessa män utnyttjade därför hårt inhemskt arbete, ofta utan att tänka på långsiktigt. Denna inställning dämpar allvarligt den ekonomiska och kulturella tillväxten i regionen. Spår av denna attityd finns fortfarande i Latinamerika, till exempel den brasilianska firandet av malandragem, ett sätt att leva på småbrott och svindlande.

Precis som psykiatriker studerar barndomen hos sina patienter för att förstå den vuxna, är det nödvändigt att titta på "moderna Latinamerikans" barndom för att verkligen förstå regionen idag. Förstörelsen av hela kulturer - i alla avseenden - lämnade majoriteten av befolkningen förlorade och kämpade för att hitta sina identiteter, en kamp som fortsätter till denna dag. De maktstrukturer som spanska och portugisiska inrättar finns fortfarande. Bevittna det faktum att peru, en nation med en stor inhemsk befolkning, valde slutligen den första infödda presidenten i dess långa historia.

Denna marginalisering av infödda människor och kultur är slut, och som det gör många i regionen försöker hitta sina rötter. Den här fascinerande rörelsen håller ögonen på under de kommande åren.