Positivism i studier av sociologi

Positivism beskriver en strategi för att studera samhället som specifikt använder vetenskapliga bevis till exempel experiment, statistik och kvalitativa resultat för att avslöja en sanning om hur samhället är funktioner. Det bygger på antagandet att det är möjligt att observera det sociala livet och skapa tillförlitlig kunskap om dess inre arbete.

Positivismen hävdar också att sociologin endast bör handla om vad som kan observeras med sinnena och att teorier om det sociala livet bör byggas på ett styvt, linjärt och metodiskt sätt på en verifierbar bas faktum. Nittonhundratalet fransk filosof Auguste Comte utvecklade och definierade termen i sina böcker "Kursen i positiv filosofi" och "En allmän syn på Positivism. "Han teoretiserade att kunskapen från positivismen kan användas för att påverka förloppet social förändring och förbättra det mänskliga tillståndet.

Ursprungligen var Comte främst intresserad av att etablera teorier som han kunde testa, med huvudmålet att förbättra vår värld när dessa teorier avgränsades. Han ville upptäcka naturlagar som kunde tillämpas på samhället, och han trodde att naturvetenskapen, som biologi och fysik, var ett steg i utvecklingen av samhällsvetenskapen. Han trodde att precis som allvar är en sanning i den fysiska världen, kunde liknande universella lagar upptäckas i förhållande till samhället.

Comte ville tillsammans med Emile Durkheim skapa ett distinkt nytt fält med sin egen grupp vetenskapliga fakta. Han hoppades att sociologin skulle bli ”drottningsvetenskapen”, en som var viktigare än naturvetenskapen som föregick den.

Fem principer utgör teorin om positivism. Den hävdar att utredningens logik är identisk över alla vetenskapsgrenar. målet med utredningen är att förklara, förutse och upptäcka; och forskning bör observeras empiriskt med mänskliga sinnen. Positivismen hävdar också att vetenskapen inte är densamma som sunt förnuft, och det bör bedömas av logik och förbli fria från värden.

Comte trodde att samhället passerade genom distinkta stadier och gick sedan in i det tredje. Stadierna inkluderade den teologiska-militära scenen, det metafysiskt-rättsliga stadiet och det vetenskapliga-industriella samhället.

Under den teologiskt-militära scenen hade samhället starka övertygelser om övernaturliga varelser, slaveri och militären. Det metafysiskt-rättsliga stadiet såg ett enormt fokus på politiska och rättsliga strukturer som uppstod när samhället utvecklades och i Det vetenskapliga-industriella stadiet, en positiv vetenskapsfilosofi växte fram på grund av framsteg inom logiskt tänkande och vetenskapligt förfrågan.

Positivism har haft relativt litet inflytande på samtida sociologi eftersom det sägs uppmuntra a vilseledande betoning på ytliga fakta utan någon uppmärksamhet på underliggande mekanismer som inte kan vara observeras. Istället förstår sociologer att studien av kultur är komplex och kräver många komplexa metoder som krävs för forskning. Till exempel, genom att använda fältarbete, fördjupar forskare sig i en annan kultur för att lära sig om det. Moderna sociologer omfattar inte versionen av en "sann" vision om samhället som ett mål för sociologi som Comte gjorde.