Idag, när människor hör orden "saga, ”Trycker de fram bilder av mjuka skogsdjur, dygdiga piga och (framför allt) lyckliga avslut. Men fram till den viktorianska eran, för cirka 150 år sedan, var de flesta sagor mörka och våldsamma och ofta fyllda med sexuella antydningar som flög över huvudet på den genomsnittliga sexåringen. Här är sex klassiska - och klassiskt oroande - sagor som inte kommer att anpassas av folket på Disney snart.
Denna tidiga version av "Sleeping Beauty", publicerad 1634, läser som ett medeltida avsnitt av "The Jerry Springer Show. "Talia, dotter till en stor herre, får en splint medan hon snurrar lin och faller medvetslös. En närliggande kung händer över hennes gods och våldtar Talia i hennes sömn (den italienska formuleringen är mer eufemistisk: ”Han lyfte henne i sin armarna och bar henne till en säng, där han samlade de första kärlekens frukter. ”) Fortfarande födde Talia tvillingar och plötsligt i koma väcker och namnger dem "Sun" och "Moon". Kungens hustru bortför Sun och Moon och beordrar hennes kock att steka dem levande och servera dem till deras far. När kocken vägrar beslutar drottningen att bränna Talia på spelet istället. Kungen intermitterar, kastar sin fru i lågorna, och han, Talia och tvillingarna lever lyckligt hela tiden. Håll ögonen öppna för mer efter denna kommersiella paus!
”A blodkorv bjöd in en leverkorv till sitt hus för middag, och leverkorven accepterade gärna. Men när hon passerade tröskeln för blodkorven, såg hon en hel del konstiga saker: en kvast och en spade som slåss på trappan, en apa med ett sår på huvudet, och mer... ”Hur i all världen såg folk på Disney förbi detta dunkla tyska älva berättelse? För att göra en (redan kort) historia ännu kortare, flyr leverkorven knappt med höljet intakt när blodkorven jagar henne nerför trappan med en kniv. Kasta bara in ett sång-och-dansnummer, så har du 90 minuter av sinneslös underhållning!
Det finns inget som lite incest och bestialitet för att krydda en tråkig saga. Hjälten till "Penta of the Chopped-Off Hands" är syster till en nyligen änka ängelkung, som klipper av sina egna händer snarare än att ge efter för hans framsteg. Den spurnerade kungen låser Penta i ett bröst och kastar henne i havet, men hon räddas av ännu en kung, som gör henne till hans drottning. Medan hennes nya make är borta till sjöss, har Penta ett barn, men en avundsjuk fiskkvinna varnar kungen om att hans fru födde en valp istället. Så småningom återvänder kungen hem, upptäcker att han har en son snarare än ett husdjur och beordrar att fiskfruen bränns på spelet. Tyvärr dyker ingen älvmor upp i slutet av berättelsen för att ge Penta sina händer tillbaka, så frasen "och alla levde lyckligt någonsin efter" gäller antagligen inte.
I lektioner för kreativt skrivande lärs eleverna att öppna sina berättelser med ett så chockerande, så krävande förklaring, att det bokstavligen driver läsaren fram i berättelsen. I "Loppan" matar en kung titeln insekt tills det är storleken på ett får; sedan får han sitt vetenskapsprojekt skinnat och lovar sin dotter i äktenskap med vem som kan gissa var pellet kommer ifrån. Prinsessan slingrar sig upp i ett hus och stekar slaktkroppar för män; Hon räddas sedan av sju halva jättar med så skickliga färdigheter som att skapa hav som är fyllda med tvålskivor och fält fulla av rakblad. Inte förrän Franz Kafka's "Metamorfosen"(" När Gregor Samsa vaknade en morgon av oroande drömmar, fann han sig förändrad i sin säng till en monströst skadedjur ”) skulle ett jättefel spela en så central, men ändå en så konstigt perifer roll i ett europeiskt älva berättelse.
Sagan "Askepott" har gått igenom många permutationer under de senaste 500 åren, ingen mer störande än den version som publicerades av Bröder Grimm. De flesta av variationerna i ”Aschenputtel” är mindre (ett förtrollat träd istället för en älvmormor, en festival i stället för en fin boll), men saker blir riktigt konstigt mot slutet: en av hjältinnens onda stegsystrar skär avsiktligt av tårna och försöker passa in i den förtrollade toffeln, och den andra skivar av sig själv häl. På något sätt märker prinsen allt blod, passar sedan försiktigt på toffeln på Aschenputtel och tar henne som sin fru. I slutet av bröllopsceremonin svävar ett par duvor ner och plockar ut de onda stegen för ögonen och lämnar dem blinda, halta och förmodligen djupt skämmas för sig själva.
"'Juniper Tree?' Vilken härlig titel för en saga! Jag är säker på att det har alver och kattungar och en lärorik moral i slutet! ” Tänk igen, mormor - den här Grimm-berättelsen är så våldsam och pervers att till och med att läsa dess synopsis kan göra dig galen. Stigmamma hatar styvson, lockar honom till ett tomt rum med ett äpple och hugger av huvudet. Hon stöder huvudet tillbaka på kroppen, kallar in sin (biologiska) dotter och föreslår att hon ber sin bror om äpplet han håller. Bror svarar inte, så mamma ber dotter att låda i öronen och får huvudet att falla av. Dotter upplöses i hysteriker medan mamma huggar upp styvsonen, bakar honom i en gryta och serverar honom till sin pappa för middag. Enbärträdet i trädgården (nämnde vi att barnets biologiska mamma är begravd under en enbeträd? Tja, hon är) låter flyga en magisk fågel som snabbt släpper en stor sten på styvmors huvud och dödar henne. Fågel förvandlas till styvson och alla lever lyckligt hela tiden. Söta drömmar, och ses på morgonen!