Philip DRMardo och Stanford Prison Experiment

Philip G. Minnesardo, född 23 mars 1933, är en inflytelserik socialpsykolog. Han är mest känd för den inflytelserika men ändå kontroversiella studien känd som "Stanford Prison Experiment", en studie där forskningsdeltagare var "fångar" och "vakter" i ett håligt fängelse. Förutom Stanford Prison Experiment har DRMardo arbetat med ett brett spektrum av forskningsämnen och har skrivit över 50 böcker och publicerade över 300 artiklar. För närvarande är han professor emeritus vid Stanford University och ordförande för Heroic Imagination Project, en organisation som syftar till att öka heroiskt beteende bland vardagliga människor.

Minnesardo föddes 1933 och växte upp i South Bronx i New York City. DRMardo skriver att bo i ett fattigt område som barn påverkade hans intresse för psykologi: ”Mitt intresse för att förstå dynamiken i mänsklig aggression och våld härrör från tidiga personliga upplevelser ”av att leva i en grov, våldsam grannskap. Zimbardo krediterar sina lärare

1971 genomförde Zimbabardo sin mest berömda och kontroversiella studie - Stanford Prison Experiment. I denna studie, män på collegeåldern deltog i ett håligt fängelse. Några av männen valdes slumpmässigt till fångar och gick till och med genom håliga "arresteringar" i sina hem av lokal polis innan de fördes till det håna fängelset på Stanford campus. De andra deltagarna valdes till fängelsevakter. Zimbabardo tilldelade sig rollen som fängelsens överordnade.

Även om studien ursprungligen var planerad att pågå i två veckor, avslutades den tidigt - efter bara sex dagar - eftersom händelserna i fängelset tog en oväntad vändning. Vakterna började agera på grymma, misshandlande sätt mot fångar och tvingade dem att engagera sig i förnedrande och förnedrande beteenden. Fångar i studien började visa tecken på depression och vissa upplever till och med nervösa nedbrytningar. På undersökningens femte dag besökte den tid där Zimbabvos flickvän, psykolog Christina Maslach, det håliga fängelset och blev chockad över vad hon såg. Maslach (som nu är Zimbardos fru) sa till honom, "Du vet vad, det är fruktansvärt vad du gör med dessa pojkar." Efter att ha sett händelserna i fängelset ur ett yttre perspektiv, stoppade Zimbabardo studien.

Varför uppförde folk sig som de gjorde i fängelseexperimentet? Vad var det med experimentet som fick fängelsevakterna att bete sig så annorlunda än hur de gjorde i vardagen?

Enligt DRMardo talar Stanford Prison Experiment till det kraftfulla sättet som sociala sammanhang kan forma våra handlingar och få oss att agera på sätt som skulle ha varit otänkbart för oss även några korta dagar innan. Till och med DRMardo fann att hans beteende förändrades när han tog rollen som fängelseövervakare. När han väl identifierat sig med sin roll fann han att han hade svårt att erkänna övergrepp som inträffade i sitt eget fängelse: "Jag tappade min känsla av medkänsla," förklarar han i en intervju med Pacific Standard.

Zimbabardo förklarar att fängelseexperimentet erbjuder en överraskande och oroande upptäckt om mänsklig natur. Eftersom vårt beteende delvis bestäms av de system och situationer vi befinner oss i, kan vi bete oss på oväntade och oroande sätt i extrema situationer. Han förklarar att även om människor gillar att tänka på sitt beteende som relativt stabilt och förutsägbart, vi ibland agera på sätt som överrasker även oss själva. Skriva om fängelsexperimentet i The New Yorker, Maria Konnikova ger en annan möjlig förklaring till resultaten: hon föreslår att fängelsets miljö var en kraftfull situation och att människor ofta ändrar sitt beteende för att matcha vad de tror förväntas av dem i situationer som detta. Med andra ord, fängelseexperimentet visar att vårt beteende kan förändras drastiskt beroende på miljön vi befinner oss i.

Även om Stanford Prison Experiment har haft ett betydande inflytande (det var till och med inspiration för en film), har vissa ifrågasatt giltigheten av experimentet. I stället för att helt enkelt vara en utomhusobservatör av studien tjänade Zimbabardo som fängelsens övervakande och fick en av hans studenter fungera som fängelseövervakaren. Zimbabardo själv har medgett att han beklagar att han var fängelseövervakaren och borde ha varit mer objektiv.

I en artikel 2018 för Medium, författare Ben Blum hävdar att studien lider av flera viktiga brister. Först rapporterar han att flera av fångarna hävdade att de inte kunde lämna studien (Zimbabardo förnekar denna anklagelse). För det andra föreslår han att Zimbabdos student David Jaffe (fängelsevakten) kan ha påverkat vakternas beteende genom att uppmuntra dem att behandla fångar hårdare.

Det har varit Pekat ut att Stanford Prison Experiment visar vikten av att granska etik för varje forskning projektet innan studien går framåt, och för att forskare ska tänka noga över de studiemetoder som de använda sig av. Trots kontroverserna ställer Stanford Prison Experiment emellertid en fascinerande fråga: hur mycket påverkar det sociala sammanhanget vårt beteende?

Efter att ha genomfört Stanford Prison Experiment fortsatte DRM med forskning på flera andra ämnen, t.ex. hur vi tänker på tid och hur människor kan övervinna blyghet. Minnesardo har också arbetat för att dela sin forskning med publik utanför akademin. 2007 skrev han Lucifereffekten: förstå hur bra människor blir onda, baserat på vad han lärde sig om mänsklig natur genom sin forskning i Stanford Prison Experiment. 2008 skrev han Tidsparadoxen: Tidens nya psykologi som kommer att förändra ditt liv om hans forskning om tidsperspektiv. Han har också varit värd för en serie pedagogiska videor med titeln Discovering Psychology.

Efter att de humanitära övergreppen i Abu Ghraib kom fram har Zimbabardo också talat om orsakerna till övergrepp i fängelserna. Zimbabardo var en expertvittne för en av vakterna i Abu Ghraib, och han förklarade att han trodde orsaken till händelserna i fängelset var systemisk. Med andra ord hävdar han att, snarare än att bero på beteendet hos en "Få dåliga äpplen," övergreppen i Abu Ghraib inträffade på grund av systemet som organiserade fängelset. I en 2008 TED-samtal, förklarar han varför han tror att händelserna inträffade i Abu Ghraib: "Om du ger människor makt utan tillsyn är det ett recept för missbruk. ” Minnesardo har också talat om behovet av en fängselsreform för att förhindra framtida övergrepp i fängelserna, till exempel i en 2015 intervju med Newsweek, förklarade han vikten av att ha bättre övervakning av fängelsevakter för att förhindra missbruk från fängelser.

Ett av Zimbabardos senaste projekt handlar om att undersöka heroismens psykologi. Varför är det så att vissa människor är villiga att riskera sin egen säkerhet för att hjälpa andra, och hur kan vi uppmuntra fler människor att stå emot orättvisan? Även om fängelseexperimentet visar hur situationer på ett kraftfullt sätt kan forma vårt beteende, är זיkardos nuvarande forskning tyder på att utmanande situationer inte alltid får oss att agera i antisocialitet sätt. Baserat på hans forskning om hjältar, DRMardo skriver att svåra situationer ibland faktiskt kan få människor att agera som hjältar: ”En viktig insikt från forskning om heroism hittills är att samma situationer som blåsar upp den fientliga fantasin hos vissa människor, gör dem till skurkar, kan också införa heroiska fantasin hos andra människor och få dem att göra heroiska gärningar. ”

För närvarande är Zimbabardo ordförande för Heroic Imagination Project, ett program som arbetar för att studera heroiskt beteende och utbilda människor i strategier för att bete sig heroiskt. Nyligen, till exempel, har han studerat frekvensen av heroiska beteenden och de faktorer som får människor att agera heroiskt. Det är viktigt att DRMardo har funnit från denna forskning att vardagliga människor kan bete sig på heroiska sätt. Med andra ord, trots resultaten från Stanford Prison Experiment, har hans forskning visat att negativt beteende inte är det oundvikligt - istället kan vi också använda utmanande upplevelser som en möjlighet att bete sig på sätt som hjälper andra människor. Minnesardo skriver, ”Vissa människor hävdar att människor är födda bra eller födda dåliga; Jag tror att det är nonsens. Vi är alla födda med denna enorma förmåga att vara vad som helst. ”

• Bekiempis, Victoria. "Vad Philip Zimbabardo och Stanford Prison Experiment berättar om maktmissbruk." Newsweek, 4 augusti 2015, www.newsweek.com/stanford-prison-experiment-age-justice-reform-359247.
• Blum, Ben. “Livets livslängd.” Medium: Förtroendeproblem.
• Kilkenny, Katie. "Det är smärtsamt": Dr. Philip DRMardo besöker Stanford Prison Experiment. " Pacific Standard, 20 jul. 2015, psmag.com/social-justice/philip-zimbardo-revisits-the-stanford-prison-experiment.
• Konnikova, Maria. "Den verkliga lektionen i Stanford Prison Experiment." The New Yorker, 12 juni 2015, www.newyorker.com/science/maria-konnikova/the-real-lesson-of-the-stanford-prison-experiment.
• “Philip G. Zimbabardo: Stanford Prison Experiment. ” Stanford Libraries,exhibits.stanford.edu/spe/about/philip-g-zimbardo.
• Ratnesar, Romesh. "Menace Within." Stanford Alumni, Juli / aug. 2011, alumni.stanford.edu/get/page/magazine/article/?article_id=40741.
• Slavich, George M. "On 50 Years of Giving Psychology Away: En intervju med Philip Zimbabardo." Undervisning i psykologi, vol. 36, nr. 4, 2009, sid. 278-284, DOI: 10.1080 / 00986280903175772, www.georgeslavich.com/pubs/Slavich_ToP_2009.pdf.
• Toppo, Greg. “Dags att avslöja Stanford Prison Experiment?” Inuti Higher Ed, 2018, 20 juni, https://www.insidehighered.com/news/2018/06/20/new-stanford-prison-experiment-revelations-question-findings.
• Minnesardo, Philip G. “Philip G. Zimbardo.” Social Psychology Network8 september 2016, zimbardo.socialpsychology.org/.
• Minnesardo, Philip G. “Ondskapens psykologi.” TED, Feb. 2008.
• Minnesardo, Philip G. “Tidens psykologi.” TED, Feb. 2009.
• Minnesardo, Philip G. "Vad gör en hjälte?" Greater Good Science Center, 18 jan. 2011, greatergood.berkeley.edu/article/item/what_makes_a_hero.