Kulturell resurshantering är i huvudsak en process där skyddet och förvaltningen av det mångfaldiga men knappa delar av kulturarvet beaktas i en modern värld med en expanderande befolkning och som förändras behov. Ofta likställs med arkeologi, bör CRM faktiskt inkludera en rad olika typer av fastigheter: ”kulturlandskap, arkeologiska platser, historiska platser poster, sociala institutioner, uttrycksfulla kulturer, gamla byggnader, religiös tro och praxis, industriellt arv, folklife, artefakter [och] andliga platser ”(T. King 2002: s 1).
Kulturell resurshantering: viktiga takeaways
- Kulturell resurshantering (CRM) är en process som människor använder för att hantera och fatta beslut om knappa kulturella resurser på ett rättvist sätt.
- CRM (även känd som Heritage Management) inkluderar bland annat kulturlandskap, arkeologiska platser, historiska register och andliga platser.
- Processen måste balansera en mängd olika behov: säkerhet, miljöskydd och transport- och konstruktionsbehov i ett expanderande samhälle med det ära och skydd av det förflutna.
- Människor som fattar dessa beslut är statliga myndigheter, politiker, byggnadsingenjörer, medlemmar av ursprungsbefolkningen och lokalsamhället, muntliga historiker, arkeologer, stadsledare och andra intresserade parter.
Kulturella resurser i den verkliga världen
Dessa resurser finns naturligtvis inte i ett vakuum. Istället är de belägna i en miljö där människor bor, arbetar, har barn, bygger nya byggnader och nya vägar, kräver sanitära deponier och parker och behöver säkra och skyddade miljöer. Vid ofta tillfällen påverkar eller hotar utvidgningen eller modifieringen av städer och städer och landsbygdsområden att påverka de kulturella resurserna: nya vägar måste byggas eller de gamla utvidgas till områden som inte har undersökts för kulturella resurser som kan inkludera arkeologiska platser och historiska byggnader. Under dessa omständigheter måste beslut fattas för att skapa en balans mellan de olika intressena: att balans ska försöka att möjliggöra praktisk tillväxt för de levande invånarna samtidigt som man tar hänsyn till skyddet av de kulturella resurserna.
Så vem är det som förvaltar dessa fastigheter, vem fattar dessa beslut? Det finns alla typer av människor som deltar i vad som är en politisk process som balanserar avvägningarna mellan tillväxt och bevarande: statliga organ som avdelningar för transport eller Statliga historiska bevarandeansvariga, politiker, byggtekniker, medlemmar av ursprungsbefolkningen, arkeologiska eller historiska konsulter, muntliga historiker, historiska samhällets medlemmar, stadsledare: faktiskt listan över intresserade parter varierar med projektet och kulturella resurser inblandade.
Den politiska processen för CRM
Mycket av det som utövare kallar Cultural Resource Management i USA handlar egentligen bara om de resurser som är (a) fysiska platser och saker som arkeologiska platser och byggnader, och som är (b) kända eller tros vara berättigade till införlivande i National Register of Historic Platser. När ett projekt eller verksamhet som ett federalt organ är involverat i kan påverka en sådan egendom, kan en specifik uppsättning rättsliga krav, som anges i förordningar enligt Avsnitt 106 i National Historic Preservation Act, kommer in i spelet. I föreskrifterna i avsnitt 106 fastställs ett system med steg som historiska platser identifieras, effekter på dem förutsägas och sätt utarbetas för att på något sätt lösa negativa effekter. Allt detta görs genom samråd med den federala byrån, State Historic Conservation Officer och andra intresserade parter.
Avsnitt 106 skyddar inte kulturella resurser som inte är historiska egenskaper - till exempel relativt nya platser av kulturell betydelse och icke-fysiska kulturella drag som musik, dans och religiös praxis. Det påverkar inte heller projekt där den federala regeringen inte är involverad - det vill säga privata, statliga och lokala projekt som inte kräver federala medel eller tillstånd. Ändå är det processen för översyn av avsnitt 106 som de flesta arkeologer menar när de säger "CRM."
CRM: Processen
Även om CRM-processen som beskrivs ovan återspeglar hur arvshantering fungerar i USA, diskuteras sådana frågor i de flesta länder i den moderna världen inkluderar ett antal intresserade parter och resulterar nästan alltid i en kompromiss mellan historiska konkurrerande intressen bevarande, men också säkerhet, kommersiella intressen och fortsatt svängning av politisk styrka om vad som är lämpligt att bevara och vad är inte.
Tack till Tom King för hans bidrag till denna definition.
Nya CRM-böcker
- King, Thomas F. En följeslagare till kulturell resurshantering. Walden, Massachusetts: Wiley-Blackwell, 2011. Skriva ut.
- Hardesty, Donald L. och Barbara J. Liten. Bedömning av platsens betydelse: En guide för arkeologer och historiker. Andra upplagan Lanham, Massachusetts: Altamira Press, 2009. Skriva ut.
- Hurley, Andrew. Utöver bevarande: Använda offentlig historia för att vitalisera inre städer. Philadelphia: Temple Univeristy Press, 2010.
- King, Thomas F., red. En följeslagare till kulturell resurshantering. Walden, Massachusetts: Wiley-Blackwell, 2011. Skriva ut.
- Siegel, Peter E. och Elizabeth Righter, red. Skydda arvet i Karibien. Tuscaloosa, University of Alabama Press, 2011, Print.
- Taberner, Aimée L. Förvärv av kulturfastigheter: Navigera i det skiftande landskapet. Walnut Creek, Kalifornien: Left Coast Press, 2012. Skriva ut.
- Taylor, Ken och Jane L. Lennon, red. Hantera kulturlandskap. New York: Routledge, 2012. Skriva ut.