Blodsläppning - med avsiktligt skärning av människokroppen för att släppa blod - är en forntida ritual, förknippad med både läkning och uppoffring. Blodutsläpp var en vanlig form av medicinsk behandling för antika greker, med dess fördelar som diskuterades av forskare som Hippokrates och Galen.
Blodsläppning i Centralamerika
Blodsläppning eller auto-offring var en kulturell egenskap hos de flesta samhällen i Mesoamerica, början med Olmec kanske redan år 1200 e.Kr. Denna typ av religiöst offer involverade en person som använde ett skarpt instrument som en agavrygg eller hajstand för att genomtränga en köttig del av sin egen kropp. Det resulterande blodet droppade på en klump av kopal rökelse eller bit tyg eller barkpapper, och sedan skulle dessa material brännas. Enligt historiska register över Zapotec, Mixtec och maya, brinnande blod var ett sätt att kommunicera med himmelgudarna.
Artefakter förknippade med åderlåtning inkluderar hajens tänder, magiska taggar, stingray-ryggar och obsidian
blad. Specialiserade elitmaterial - obsidianska excentriker, greenstone-plockningar och "skedar" - tros ha använts för elitblodslättande offer i den formativa perioden och senare kulturer.Blodsläppande skedar
En så kallad "blodutsläppssked" är en typ av artefakt som upptäcktes på många Olmec arkeologiska platser. Även om det finns någon variation, har skedarna i allmänhet en platt "svans" eller blad med en förtjockad ände. Den tjocka delen har en grunt skål utanför mitten på ena sidan och en andra, mindre skål på andra sidan. Skedar har vanligtvis ett litet hål genomborrad genom dem, och i Olmec avbildas konst ofta som hängande från människors kläder eller öron.
Blodsläppande skedar har återvunnits från Chalcatzingo, Chacsinkin och Chichén Itzá; bilderna finns snidade i väggmålningar och på stenskulpturer i San Lorenzo, Cascajal och Loma del Zapote.
Olmec Spoon-funktioner
Olmec-skedens verkliga funktion har länge diskuterats. De kallas "blodutsläppsskedar" eftersom ursprungligen forskare trodde att de hade varit för att hålla blod från automatisk uppoffring, ritualen för personlig blodutsläpp. Vissa forskare föredrar fortfarande den tolkningen, men andra har föreslagit att skedar var för att hålla färger eller för använda som snusplattformar för att ta hallucinogener, eller till och med att de var effigies av Big Dipper konstellation. I en ny artikel i Forntida Mesoamerica, Billie J. A. Follensbee antyder att Olmec-skedar var en del av en hittills okänd verktygssats för textilproduktion.
Hennes argument är delvis baserad på formen på verktyget, som ungefärligar benvävningspattor som känns igen i flera centralamerikanska kulturer, inklusive några från Olmec-platserna. Follansbee identifierar också flera andra verktyg gjorda av elit greenstone eller obsidian, t.ex. spindel whorls, plockningar och plack, som kunde ha använts i tekniker för vävning eller ledning.
källor
Follensbee, Billie J. A. 2008. Fiberteknologi och vävning i den formgivande perioden Gulf Coast-kulturer. Forntida Mesoamerica 19:87-110.
Marcus, Joyce. 2002. Blod och blodutsläpp. Sid 81-82 in Arkeology of Ancient Mexico and Central America: An Encyclopedia, Susan Toby Evans och David L. Webster, red. Garland Publishing, Inc. New York.
Fitzsimmons, James L., Andrew Scherer, Stephen D. Houston och Hector L. Escobedo 2003 Guardian of the Akropolis: The Sacred Space of a Royal Burial at Piedras Negras, Guatemala. Latinamerikanska antiken 14(4):449-468.