Spondylus: Den pre-columbianska användningen av den torniga ostron

Spondylus, annars känd som "taggig ostron" eller "stekig ostron", är en musselblötdjur som finns i det varma vattnet i de flesta av världens hav. De Spondylus släktet har cirka 76 arter som lever över hela världen, varav tre är intressanta för arkeologer. Två spondylusarter från Stilla havet (Spondylus princeps och S. Calcifer) hade stor ceremoniell och rituell betydelse för många av de förhistoriska kulturerna i Syd-, Central- och Nordamerika. S. gaederopus, infödda till Medelhavet, spelade en viktig roll i handelsnätverk av den europeiska Yngre stenåldern. Den här artikeln sammanfattar information om båda regionerna.

S. princeps kallas "spiny oyster" eller "ostra espinosa" på spanska, och ordet Quechua (Inca-språket) är "mullu" eller "muyu". Denna blötdjur kännetecknas av stora, ryggliknande utsprång på dess yttre skal, som varierar i färg från rosa till röd till orange. Insidan av skalet är pärlan, men med ett tunt band med korallröd nära läppen. S. princeps hittas som enstaka djur eller i små grupper inom steniga utsprång eller korallrev på djup upp till 50 meter (165 fot) under havsnivån. Distributionen sker längs kusten i Stilla havet från Panama till nordvästra Peru.

S. CalciferDet yttre skalet är rött och vitt brett. Det kan överstiga 250 millimeter (ungefär 10 tum) över, och saknar de spiny utskotten som man ser i S. princeps, med istället en högkronad toppventil som är relativt slät. Det nedre skalet saknar i allmänhet den distinkta färgningen som är associerad med S. princeps, men dess inre har ett rödlila eller orange band längs sin inre marginal. Denna blötdjur lever i stora koncentrationer på ganska grunt djup från Kaliforniens golf till Ecuador.

Spondylus skalet visas först på Andes arkeologiska platser daterade till Prekeramisk period V [4200-2500 fvt], och skaldjuren användes konsekvent fram till den spanska erövringen på 1500-talet. Andinska människor använde spondylusskal som kompletta skal i ritualer, skars i bitar och användes som inlägg i smycken och malades till pulver och användes som arkitektonisk dekor. Dess form snidades i sten och gjordes till keramikeffekter; det bearbetades till kroppsdekorationer och placerades i begravningar.

Spondylus förknippas med vattensnodar i Wari- och Inca-imperierna, på platser som Marcahuamachucot, Viracochapampa, Pachacamac, Pikillacta och Cerro Amaru. Vid Marcahuamachucot fick man ett erbjudande på cirka 10 kilo spondylusskal och skalfragment, och små turkosfigurer snidade i form av spondylus.

Den huvudsakliga handelsvägen för spondylus i Sydamerika var längs de Andinska bergsvägarna som var föregångar till Inka vägsystem, med sekundära vägar som grenar ner floddalen; och kanske delvis med båt längs kusten.

Även om bevis för skalbearbetning är känd i Andes högländer, är verkstäder också kända för att ha lokaliserats mycket närmare sina källbäddar längs Stillahavskusten. I kustnära Ecuador, till exempel, har flera samhällen identifierats med pre-spansktalande upphandling och produktion av spondylusskalpärlor och andra varor som ingick i en omfattande handel nätverk.

1525 Francisco PizarroPilot Bartolomeo Ruiz träffade ett inhemskt balsaträfartyg som seglade utanför den ecuadoranska kusten. Dess last inkluderade handelsvaror av silver, guld, textilier och snäckskal, och de berättade för Ruiz att de kom från en plats kallad Calangane. Forskning som utfördes nära staden Salango i den regionen indikerade att det har varit ett viktigt centrum för spondylusupphandling i minst så länge som 5 000 år.

Arkeologisk forskning i Salango-regionen indikerar att spondylus först utnyttjades från början under Valdivia-fasen [3500-1500 fvt], när pärlor och bearbetade rektangulära hängen gjordes och handlades till Ecuadoran interiör. Mellan 1100 och 100 f.Kr. ökade de producerade artiklarna i komplexitet, och små figurer och röda och vita pärlor handlades till Andes högländerna för koppar och bomull. Från cirka 100 fvt nådde handeln med ecuadoransk spondylus Titicacasjön i Bolivia.

Spondylus-skalet var också en del av det omfattande nordamerikanska före-columbianska handelsnätverket, och fann sin väg till långa ställen i form av pärlor, hängsmycken och obearbetade ventiler. Rituellt betydande spondylusobjekt som de så kallade "Charlie Chaplin" -figurerna har hittats i flera maya sajter daterade mellan perioderna Pre-Classic till Late Classic.

Charlie Chaplin figurer (i litteraturen refererade till pepparkakor, antropomorfa figurer eller antropomorfa utskärningar) är små, grovformade mänskliga former som saknar mycket detalj eller kön Identifiering. De finns främst i rituella sammanhang som begravningar och dedikationscacher för stela och byggnader. De är inte bara gjorda av spondylus: Charlie Chaplins är också gjord av jade, obsidian, skiffer eller sandsten, men de är nästan alltid i rituella sammanhang.

De identifierades först i slutet av 1920-talet av den amerikanska arkeologen E.H. Thompson som noterade att dispositionerna av figurerna påminde honom om den brittiska komiska regissören i hans Little Tramp sken. Figurerna sträcker sig mellan 2-4 centimeter (0,75-1,5 tum) i höjd, och de är människor snidade med fötterna pekande utåt och armarna vikta över bröstet. De har råa ansikten, ibland helt enkelt två snittade linjer eller runda hål som representerar ögon, och näsor identifierade med triangulära snitt eller stansade hål.

Eftersom spondylus lever så långt under havsnivån, kräver erfarna dykare att hämta dem. Den tidigaste kända illustrationen av spondylusdykning i Sydamerika kommer från ritningar om keramik och väggmålningar under den tidiga mellanliggande perioden [~ 200 BCE-CE 600]: de representerar sannolikt S. Calcifer och bilderna var förmodligen av människor som dykade utanför Ecuadors kust.

Den amerikanska antropologen Daniel Bauer genomförde etnografiska studier med moderna skalarbetare på Salango i början av 2000-talet, före överutnyttjande och klimatförändring orsakade en krasch i bestånd av skaldjur och resulterade i ett fiskeförbud 2009. Moderna ecuadoranska dykare samlar spondylus med syretankar; men vissa använder en traditionell metod som håller andningen i upp till 2,5 minuter för att dyka till skalbotten 4-20 m (13-65 ft) under havsytan.

Handel med skal verkar ha minskat efter 1500-talets ankomst av spanska: Bauer antyder att den moderna återupplivningen av handeln med Ecuador uppmuntras av den amerikanska arkeologen Pressley Norton, som visade lokalbefolkningen föremålen han hittade i den arkeologiska webbplatser. Moderna skalarbetare använder mekaniska slipverktyg för att göra hängen och pärlor för turistindustrin.

Spondylus var känd som "Maten av gudarna", enligt en Quechua-myt registrerad på 1600-talet. Det finns en viss debatt bland forskare om huruvida detta innebar att gudarna konsumerade spondylusskal eller djurets kött. Den amerikanska arkeologen Mary Glowacki (2005) gör ett intressant argument att effekterna av att äta spondyluskalskött utanför säsongen kan ha gjort dem till en viktig del av religiösa ceremonier.

Mellan månaderna april och september är köttet av spondylus giftigt för människor, en säsongstoxicitet som känns igen i de flesta skaldjur som kallas Paralytic Shellfish Poisoning (PSP). PSP orsakas av giftiga alger eller dinoflagellater som konsumeras av skaldjur under dessa månader, och det är vanligtvis på sitt mest giftiga efter utseendet på algerna som kallas "rödvatten". Röd tidvatten är associerade med El Niños svängningar, själva förknippade med katastrofala stormar.

Symtomen på PSP inkluderar sensoriska snedvridningar, eufori, förlust av muskelkontroll och förlamning och, i de svåraste fallen, död. Glowacki antyder att målmedvetet att äta spondylus under de felaktiga månaderna mycket väl kan ha åstadkommit en hallucinogen erfarenhet förknippad med shamanism, som ett alternativ till andra former av hallucinogener Till exempel kokain.

Spondylus gaederopus bor i östra Medelhavet, på djup mellan 6-30 m (20-100 ft). Spondylusskal var prestigefyllda varor som uppträdde i begravningar inom Karpaternas bassäng under den tidiga neolitiska perioden (6000-5500 kalv fvt). De användes som hela skal eller skärs i bitar för prydnadsföremål, och de finns i gravar och häckar förknippade med båda könen. På den serbiska sidan av Vinca i mitten av Donau, hittades spondylus med andra skalarter som Glycymeris i sammanhang daterad till 5500-4300 fvt och som sådana tros ha varit en del av handelsnätverket från Medelhavet område.

I mitten till sent neolitisk, faller antalet och storleken på spondylusskalbitarna kraftigt av, hittade i arkeologiska platser för denna tidsperiod som små inlägg i halsband, bälten, armband och ankelband. Dessutom verkar kalkstenpärlor som imitationer, vilket föreslår för forskare att källorna till spondylus torkade upp men den symboliska betydelsen av skalet inte hade.

Syreisotopanalys stöder forskarnas påståenden om att den enda källan till den centraleuropeiska spondylusen var Medelhavet, särskilt de Egeiska och / eller Adriatiska kusten. Skalverkstäder identifierades nyligen på den sena neolitiska platsen i Dimini i Thessaly, där över 250 bearbetade spondyluskalfragment registrerades. Färdiga objekt hittades på andra platser i hela bosättningen, men Halstead (2003) hävdar att distributionen antyder att mängden produktionsavfall indikerar att artefakterna producerades för handel till centrala Europa.

Källa:

Bajnóczi B, Schöll-Barna G, Kalicz N, Siklósi Z, Hourmouziadis GH, Ifantidis F, Kyparissi-Apostolika A, Pappa M, Veropoulidou R och Ziota C. 2013. Spåra källan till sent neolitiska Spondylus-skalprydnader med stabil isotopgeokemi och katodoluminescensmikroskopi. Journal of Archaeological Science 40(2):874-882.

Bauer DE. 2007. The Reinvention of Tradition: En etnografisk studie av Spondylus-användning i Coastal Ecuador. Journal of Anthropological Research 63(1):33-50.

Dimitrijevic V och Tripkovic B. 2006. Spondylus och Glycymeris armband: Handelsreflektioner hos neolitiska Vinca-Belo Brdo. Documenta Praehistorica 33: 237-252.

Glowacki M. 2005. Mat av gudarna eller bara dödliga? Hallucinogen Spondylus och dess tolkande konsekvenser för det tidiga andinska samhället. antiken 79(304):257-268.

Glowacki M och Malpass M. 2003. Vatten, Huacas och förfäderna tillbedjan: Spår av ett heligt Wari-landskap. Latinamerikanska antiken 14(4):431-448.

Halstead P. 1993. Spondylus skalprydnader från sen neolitiska Dimini, Grekland: specialiserad tillverkning eller ojämlik ansamling?antiken 67(256):603-609.

Lomitola LM. 2012. Rituell användning av den mänskliga formen: en sammanhangsanalys av "Charlie Chaplin" -siffrorna i Maya Lowlands. Orlando: University of Central Florida.

Mackensen AK, Brey T och Sonnenholzner S. 2011. Ödet för Spondylus-bestånd (Bivalvia: Spondylidae) i Ecuador: Är återhämtning sannolikt?Journal of Shellfish Research 30(1):115-121.

Pillsbury J. 1996. The Thorny Oyster and the Origins of Empire: Implikationer av nyligen upptäckta Spondylus-bilder från Chan Chan, Peru.Latinamerikanska antiken 7(4):313-340.