Angelina Grimké och hennes äldre syster Sarah Moore Grimké föddes till en slavfamilj i Amerikas södra. De blev kvakare och blev sedan antislaveri och kvinnors rättighetshögtalare och aktivister - i själva verket var de de enda vita södra kvinnorna som kändes för att vara en del av avskaffande-rörelsen.
Grimkés familj var framträdande i Charleston, South Carolina, samhället och var stora slavhållare. Angelina var den yngsta av fjorton syskon och var alltid närmast med sin äldre syster, Sarah, som var tretton år äldre än henne. Som tonåring började hon sin första anti-slaveriverksamhet genom att lära familjens slavar om religion. Hennes tro blev en viktig del av grunden för hennes avskaffande åsikter, och trodde att slaveri var ett okristligt och omoraliskt institution, även om andra kristna i hennes tid hade hittat bibelverser och tolkningar som de kunde hävda stött slaveri.
På grund av det sätt som hennes kollega Presbyterian godkände slaveri, välkomnades inte Grimkés avskaffande uppfattningar, och hon förvisades från kyrkan 1829. Hon blev istället en Quaker och insåg att hon aldrig skulle kunna förändra södra slavägare.
flyttade till Philadelphia.Till och med Quakers långsamma reform visade sig vara alltför gradvis för Angelina, och hon blev involverad i den radikala avskaffningsrörelsen. Bland hennes mest kända publicerade brev var "En överklagande till de kristna kvinnorna i söder", som publicerades 1836 för att försöka övertyga södra kvinnor om slaveriets ondska. Hon och hennes syster Sarah blev båda abolitionist talare i hela New England, som skapade nya diskussioner (och kontroverser) om kvinnors rättigheter och avskaffande.
I februari 1838 talade Angelina Massachusetts State Legislature och försvarade avskaffandet rörelse och kvinnors rätt till framställning och att bli den första amerikanska kvinnan som talar mot en lagstiftare hopsättning. Hennes föreläsningar drog viss kritik, eftersom hon påpekade att passiv medverkan, inte bara aktiv slavägande, stöttade slaveriinstitutionen, men hon respekterades i allmänhet för sin vältalighet och övertygelse. Även efter att Grimkés hälsa minskade under senare år, korresponderade hon fortfarande med aktivistvänner och fortsatte sin verksamhet i mindre, mer personlig skala.
Valda Angelina Grimké-offertar
- "Jag erkänner inga rättigheter men mänskliga rättigheter - Jag vet ingenting om mäns rättigheter och kvinnors rättigheter. ty i Kristus Jesus finns det varken manlig eller kvinnlig. Det är min högtidliga övertygelse att kyrkan, tills denna likabehandlingsprincip erkänns och förkroppsligas i praktiken, inte kan göra något som är effektivt för den permanenta reformeringen av världen. "
- "Kvinnor borde känna en speciell sympati för att den färgade mannen är fel, för, som honom, hon har anklagats för mental underlägsenhet och förnekat privilegierna för en liberal utbildning. "
- "... du är blind för faran att gifta dig med en kvinna som känner och verkställer principen om lika rättigheter ..."
- "Hittills, istället för att vara ett hjälpmöte med människan, i termens högsta, ädlaste bemärkelse, som en följeslagare, en medarbetare, en jämställd; hon har bara blivit en bilaga av hans varelse, ett instrument för hans bekvämlighet och nöje, den vackra leksaken med vilken han slängde bort sina fritidsmoment, eller husdjur som han humourerade till lekfullhet och underkastelse."
- "abolitionister aldrig sökt plats eller makt. Allt de frågade var frihet; allt de ville var att den vita mannen skulle ta foten från negernas nacke. "
- "Slaveri har alltid, och kommer alltid, att producera uppror därhelst det finns, eftersom det är ett brott mot tingenes naturliga ordning."
- "Mina vänner, det är ett faktum att söderna har införlivat slaveri i hennes religion; det är det mest rädda i detta uppror. De kämpar och tror verkligen att de gör gudstjänst. "
- "Jag vet att du inte gör lagarna, men jag vet också att du är fruar och mödrar, systrarna och döttrarna, till dem som gör det."
- "Om en lag befaller mig att synda kommer jag att bryta den; om det kallar mig att lida, låter jag det gå motståndskraftigt. "
Valda källor
Grimké, Angelina (1836). "En vädjan till kristna kvinnor i söder." http://utc.iath.virginia.edu/abolitn/abesaegat.html
Grimké, Angelina (1837). "Brev till Catharine Beecher". Citat i Amerikansk politisk tanke: New York: W.W. Norton, 2009.
Grimké, Sarah Moore (1838). Bokstäver om jämställdheten mellan könen och kvinnans skick: adresserad till Mary S. Parker. Archive.org.
Weld, Theodore Dwight, Grimké, Angelina och Sarah Grimké (1839). Amerikansk slaveri som det är: vittnesbörd från tusen vittnen. https://docsouth.unc.edu/neh/weld/weld.html