Numa Pompilius (ca. 753–673 f.Kr.) var Romas andra kung. Han krediteras med att inrätta ett antal anmärkningsvärda institutioner, inklusive Janus tempel. Numas föregångare var Romulus, den legendariska grundaren av Rom.
Snabbfakta: Numa Pompilius
- Känd för: Enligt legenden var Numa Romas andra kung.
- Född: c. 753 fvt
- död: c. 673 fvt
Tidigt liv
Enligt forntida forskare föddes Numa Pompilius samma dag som Rom grundades - 21 april 753 fvt. Lite annat är känt om hans tidiga liv.
Cirka 37 år efter grundandet av Rom försvann Romulus - kungarikets första härskare - i åskväder. De patricier, den romerska adeln, misstänktes för att ha mördat honom tills Julius Proculus informerade folket om att han hade en vision om Romulus, som sa att han hade tagits upp för att gå med i gudarna och skulle bli dyrkad under namnet Quirinus.
Stiga till makten
Det fanns betydande oroligheter mellan de ursprungliga romarna och Sabinerna - som hade anslutit sig till dem efter att staden grundades - över vem som skulle bli nästa kung. För närvarande arrangerades det att senatorerna båda skulle styra med kungens makter under en period av 12 timmar tills någon mer permanent lösning kunde hittas. Så småningom beslutade de att
Romare och sabiner skulle vardera välja en kung från den andra gruppen, dvs romarna skulle välja en Sabine och Sabinerna en romare. Romarna skulle välja först, och deras val var Sabine Numa Pompilius. Sabinerna gick med på att acceptera Numa som kungen utan att bry sig om att välja någon annan, och en deputation från både romare och Sabines gick för att berätta för Numa om sitt val.Numa bodde inte ens i Rom; han bodde i en närliggande stad som heter Cures. Han var svärsonen till Tatius, en Sabine som hade regerat Rom som gemensam kung med Romulus under en period av fem år. Efter att Numas hustru dog hade han blivit något av en återlämnande och tros han ha tagits av en nymf eller naturen som en älskare.
När delegationen från Rom kom vägrade Numa först kungens ställning men pratades senare om att acceptera den av sin far och Marcius, en släkting, och några av lokalbefolkningen från Cures. De hävdade att romarna överlämnade till sig själva skulle fortsätta vara lika krigliga som de hade varit under Romulus och det skulle vara bättre om romarna hade en mer fredsälskande kung som kunde moderera sin våldsamhet eller, om det visade sig vara omöjligt, åtminstone rikta det bort från Cures och den andra Sabinen samhällen.
Kingship
Efter att ha accepterat att acceptera ställningen lämnade Numa till Rom, där hans val som kung bekräftades av folket. Innan han äntligen accepterade insisterade han dock på att titta på himlen för att få ett tecken på fågelns flykt att hans kungarike skulle vara acceptabelt för gudarna.
Numas första handling som kung var att avskedja vakterna Romulus alltid hade hållit kvar. För att uppnå sitt mål att göra romarna mindre bellicose, avledde han folkets uppmärksamhet genom att leda religiösa spetakler - processioner och uppoffringar - och genom att skrämma dem med berättelser om konstiga sevärdheter och ljud, som förmodligen var tecken från gudarna.
Numa införde präster (flamines) av Mars, av Jupiter och av Romulus under hans himmelska namn Quirinus. Han lade också till andra prästerordrar: pontifices, salii, och den fetialesoch västarna.
De pontifices var ansvariga för offentliga uppoffringar och begravningar. De salii var ansvariga för säkerheten för en sköld som påstås ha fallit från himlen och var paradad runt staden varje år åtföljd av salii dansar i rustning. De fetiales var fredsmakare. Tills de enades om att det var ett rättvist krig kunde inget krig förklaras. Ursprungligen införde Numa två vestaler, men senare ökade han antalet till fyra. Vestalernas huvuduppgift, eller vestala jungfruer, var att hålla den heliga lågan tänd och förbereda blandningen av spannmål och salt som användes i offentliga offer.
reformer
Numa fördelade det land som erövrats av Romulus till fattiga medborgare i hopp om att ett jordbrukssätt skulle göra romarna mer fredliga. Han skulle inspektera gårdarna själv, främja de vars gårdar såg väl omhändertagna och förmanade de vars gårdar visade tecken på lathet.
Människor tänkte fortfarande på sig själva först som ursprungliga romare eller sabiner, snarare än medborgare i Rom. För att övervinna denna uppdelning organiserade Numa folket i guilder baserat på deras medlemmars yrken.
Under Romulus tid hade kalendern fastställts till 360 dagar till året, men antalet dagar i en månad varierade kraftigt. Numa uppskattade solåret till 365 dagar och månåret till 354 dagar. Han fördubblade skillnaden på elva dagar och inrättade en språngmånad på 22 dagar framöver mellan februari och mars (som ursprungligen var årets första månad). Numa gjorde januari den första månaden, och han kan ha lagt till månaderna januari och februari också i kalendern.
Januari månad är förknippad med guden Janus, vars dörrar var öppna i krigstider och stängda i fredstider. Under Numas regeringstid på 43 år förblev dörrarna stängda, ett rekord för Rom.
Död
När Numa dog över 80 års ålder lämnade han en dotter, Pompilia, som var gift med Marcius, son till Marcius som hade övertalat Numa att ta emot tronen. Deras son Ancus Marcius var 5 år gammal när Numa dog och han blev senare den fjärde kungen i Rom. Numa begravdes under Janiculum tillsammans med sina religiösa böcker. År 181 f.Kr. avslöjades hans grav i en översvämning men hans kista visade sig vara tom. Endast böckerna, som hade begravts i en andra kista, återstod. De brändes på rekommendation av prästaren.
Arv
Mycket av historien om Numas liv är ren legend. Fortfarande verkar det troligt att det fanns en monarkisk period i tidiga Rom, där kungarna kom från olika grupper: romare, sabiner och etrusker. Det är ganska mindre troligt att det fanns sju kungar som regerade under en monarkisk period på cirka 250 år. En av kungarna kan ha varit en Sabine som heter Numa Pompilius, även om vi kanske tvivlar på att han inrättade det många drag i den romerska religionen och kalendern eller att hans regeringstid var en guldålder fri från strid och krigföring. Men att romarna trodde att det var så är ett historiskt faktum. Historien om Numa var en del av den grundande myten om Rom.
källor
- Grandazzi, Alexandre. "Stiftelsen Rom: myt och historia." Cornell University Press, 1997.
- Macgregor, Mary. "Berättelsen om Rom, från de tidigaste tiderna till Augustus död." T. Nelson, 1967.