Klassisk retorik: Ursprung, grenar och begrepp

Vad tänker du på när du hör ordet retorik? Öva och studera effektiva kommunikation - framförallt övertygande kommunikation - eller "rascally" bloviations av vittnar, politiker och liknande? Visar sig att på ett sätt båda är korrekta, men det finns lite mer nyans att tala om klassisk retorik.

Såsom definieras av Twente universitet i Nederländerna är klassisk retorik uppfattningen om hur språket fungerar när det skrivs eller talas högt eller blir skickligt i tal eller skrift på grund av kunskaper i denna förståelse. Klassisk retorik är en kombination av övertalning och argument, uppdelad i tre grenar och fem kanoner som dikterats av de grekiska lärarna: Plato, sofisterna, Cicero, Quintilian och Aristoteles.

Enligt läroboken 1970 Retorik: Upptäckt och förändring, ordet retorik i slutändan kan spåras tillbaka till den enkla grekiska påståendet "eiro" eller "jag säger" på engelska. Richard E. Young, Alton L. Becker och Kenneth L. Pike hävdar "Nästan allt som är relaterat till att säga något till någon - i tal eller skrift - kan tänkas falla inom retorikens område som ett studierikt."

De retorik studerade i antika Grekland och Rom (från ungefär det femte århundradet f.Kr. till den tidiga medeltiden) var ursprungligen avsett att hjälpa medborgarna att pröva sina ärenden i domstol. Även de tidiga lärarna i retorik, känd som sofis, kritiserades av Platon och andra filosofer, blev studiet av retorik snart hörnstenen i en klassisk utbildning.

Å andra sidan, den ateniska Philostratus, i hans läror från 230-238 A.D. "Livet av sofisterna", inlägg som i studien av retorik, filosofer ansåg det både beröm värt och misstänkt för att vara "rascally" och "legosoldat och konstituerade trots rättvisa. "Inte bara avsedd för folkmassan utan också" männa i ljudkulturen ", med hänvisning till de med färdigheter i uppfinningen och utställningen av teman som "smart rhetoricians."

Dessa motstridiga uppfattningar om retorik som antingen språkkunskaper (övertygande kommunikation) kontra behärskning av manipulation har funnits i minst 2500 år och visar inga tecken på lösts. Som Dr Jane Hodson observerade i sin bok från 2007 Språk och revolution i Burke, Wollstonecraft, Pine och Godwin"Förvirringen som omger ordet" retorik "måste förstås som ett resultat av den historiska utvecklingen av själva retoriken."

Trots dessa konflikter om retorikens syfte och moral förblir moderna teorier om muntlig och skriftlig kommunikation starkt påverkas av de retoriska principerna som infördes i antika Grekland av Isokrates och Aristoteles, och i Rom av Cicero och Quintilian.

Enligt Aristoteles är de tre retorikens grenar indelade och "bestämda av tre klasser av lyssnare till tal, för av de tre elementen i talskapande - talare, ämne, och person adresserad - det är den sista, höraren, som bestämmer talets slut och objekt. "Dessa tre uppdelningar kallas vanligtvis avsiktlig retorik, rättslig retorik och epideiktisk retorik.

I lagstiftande eller övervägande retorik, tal- eller skrivförsöket försöker få en publik att vidta eller inte vidta åtgärder, med fokus på saker som kommer och vad publiken kan göra för att påverka resultatet. Rättsmedicinska eller retlig retorikå andra sidan handlar mer om att fastställa rättvisa eller orättvisa för en anklagelse eller anklagelse som inträffade i nutid, och hanterade förflutna. Domstolens retorik skulle vara den retorik som används mer av advokater och domare som avgör kärnvärdet för rättvisa. På liknande sätt handlar den sista grenen - känd som epideiktisk eller ceremoniell retorik - med att berömma eller skylla någon eller något. Det handlar i stor utsträckning om anföranden och skrifter som dödsrödsdomar, rekommendationsbrev och ibland till och med litterära verk.

Med dessa tre grenar i åtanke blev tillämpning och användning av retorik fokus för romerska filosofer, som senare utvecklade idén om fem retorik. Principen bland dem, Cicero och den okända författaren till "Rhetorica ad Herennium", definierade kanonerna som fem överlappande uppdelningar av den retoriska processen: uppfinning, arrangemang, stil, minne och leverans.

Uppfinningen definieras som konsten att hitta lämpliga argument genom att använda grundlig undersökning av det aktuella ämnet och av den avsedda publiken. Som man kan förvänta sig, arrangerar arrangemang färdigheterna med att strukturera ett argument; klassiska tal konstruerades ofta med specifika segment. Stil omfattar ett brett spektrum av saker, men hänvisar oftast till saker som ordval och talstruktur. Minne är mindre känt inom modern retorik, men i klassisk retorik hänvisade det till alla tekniker för att hjälpa till memorering. Slutligen liknar leveransen stil, men snarare än att hänga med sig själv med texten, är den fokuserad på stilen med röst och gest från oratorens del.

Det finns ett antal sätt genom åldrarna som lärare har erbjudit eleverna en chans att tillämpa och skärpa sina retorikfärdigheter. De Progymnasmatatill exempel är preliminära skrivövningar som introducerar eleverna grundläggande retoriska begrepp och strategier. I klassisk retorisk träning var dessa övningar strukturerade så att eleven skulle gå från strikt imitera tal till en förståelse och tillämpning av en konstnärlig sammansmältning av talarens, ämnes och publik.

Genom historien har många stora figurer utformat grundläggande läror om retorik och vår moderna förståelse av klassisk retorik. Från figurativspråkets funktioner i samband med speciella tidningar av poesi och uppsatser, tal och andra texter till olika effekter skapad och mening som förmedlas av en mängd nyanserade ordförråd, finns det ingen tvekan om den klassiska retorikens inverkan på modern kommunikation.

När det gäller att lära ut dessa principer är det bäst att börja med grunderna, grundarna av konsten att konversation - grekiska filosofer och lärare i klassisk retorik - och arbeta dig framåt i tiden från och med där.