En uppenbarelse är ett begrepp i litteraturkritik för en plötslig insikt, en blixt av erkännande, där någon eller något ses i ett nytt ljus.
I Stephen Hero (1904) använde den irländska författaren James Joyce termen uppenbarelse för att beskriva det ögonblick då "själen i det vanligaste objektet... verkar för oss strålande. Objektet uppnår det epifan. "Novellisten Joseph Conrad beskrev uppenbarelse som "ett av dessa sällsynta ögonblick av uppvaknande" där "allt [inträffar] i en blixt." Epiphanies kan framkallas i verk av facklitteratur såväl som i noveller och romaner.
Ordet uppenbarelse kommer från grekiska för en "manifestation" eller "visa fram." I kristna kyrkor, högtiden efter de tolv dagarna av jul (6 januari) kallas Epiphany eftersom det firar gudomlighetens utseende (Kristusbarnet) till de vise Män.
Exempel på litterära epifaner
Epiphanies är en vanlig berättande enhet eftersom en del av det som gör en bra berättelse är en karaktär som växer och förändras. En plötslig insikt kan innebära en vändpunkt för en karaktär när de äntligen förstår något som berättelsen har försökt lära dem hela tiden. Det används ofta väl i slutet av mysterieromaner när saluten slutligen får den sista ledtråd som gör att alla pusselbitarna ger mening. En bra författare kan ofta leda läsarna till sådana epifaner tillsammans med sina karaktärer.
"I berättelsen med samma namn upptäcker fröken B rill en sådan förintelse när hennes egen identitet som åskådare och föreställd koreograf till resten av hennes lilla värld smuldrar i verkligheten av ensamhet. De tänkta konversationerna som hon har haft med andra människor blir, när de hörs i verkligheten, början på hennes förstörelse. Ett ungt par på hennes parkbänk - 'hjälten och hjältinnan' från fröken Brills egna fiktiva drama, 'kom just från sin fars yacht'... - förvandlas av verkligheten till två ungdomar som inte kan acceptera den åldrande kvinnan som sitter nära dem. Pojken hänvisar till henne som "den dumma gamla saken i slutet" av bänken och uttrycker öppet själva frågan som fröken Brill har har försökt så desperat att undvika genom sina söndagskarader i parken: "Varför kommer hon hit hit - vem vill ha henne?" Fröken Brill s uppenbarelse tvingar henne att avstå från den vanliga biten med honungskaka på bagaren på väg hem, och hemmet, som livet, har förändrats. Det är nu "ett litet mörkt rum... som ett skåp. ' Både livet och hemmet har blivit kvävande. Fröken Brills ensamhet tvingas på henne i ett transformativt ögonblick av erkännande av verkligheten. "
(Karla Alwes, "Katherine Mansfield." Moderna brittiska kvinnor författare: En A-till-Z-guide, red. av Vicki K. Janik och Del Ivan Janik. Greenwood, 2002)
Harry (kanin) Angström's Epiphany in Kanin, kör
"De når tee, en plattform av torv bredvid ett hackat fruktträd som erbjuder nävar av strama elfenbensfärgade knoppar. "Låt mig gå först", säger kanin. "Till dig lugnar dig." Hans hjärta hysas, hålls i mitt slag, av ilska. Han bryr sig inte om någonting utom att komma ur den här fliran. Han vill att det ska regna. När han undviker att titta på Eccles tittar han på bollen, som sitter högt på tee och redan verkar fri från marken. Han tar helt enkelt klubbhuvudet runt axeln in i den. Ljudet har en hollowness, en singleness som han inte har hört förut. Hans armar tvingar huvudet upp och hans boll hängs långt ut, månligt blek mot det vackra svartblått av stormmoln, hans farfars färg sträckte sig tätt över norr. Den går tillbaka längs en linje rak som linjal. stricken; sfär, stjärna, speck. Den tvekar, och kanin tror att den kommer att dö, men han luras, för bollen gör dess tvekan till marken för ett sista språng: med ett slags synligt snut tar en sista bit av utrymmet innan den försvinner faller. 'Det är allt!' gråter han och vänder sig till Eccles med ett flinande förargning och upprepar, "Det är det."
(John Updike, Kanin, kör. Alfred A. Knopf, 1960)
"Passagen citerade från den första av John Updike's Kanin romaner beskriver en handling i en tävling, men det är ögonblickens intensitet, inte dess konsekvenser, som [är] viktigt (vi upptäcker aldrig om hjälten vann det specifika hålet).. . .
"I epifaner, prosa fiktion kommer närmast den verbala intensiteten i lyrisk poesi (de flesta moderna texter är i själva verket inget annat än epifanier); så epifanisk beskrivning är troligtvis rik på talesätt och ljud. Updike är en författare som är begåvad med kraft av metaphoric Tal.... När kanin vänder sig till Eccles och gråter triumferande, "Det är det!" han svarar på ministerens fråga om vad som saknas i hans äktenskap.. .. Kanske i kanins rop om "Det är det!" vi hör också ett eko av författarens berättigade tillfredsställelse med att genom språket ha avslöjat den strålande själen från ett väl slagen tee-skott. "
(David Lodge, The Art of Fiction. Viking, 1993)
Kritiska observationer om epifania
Det är ett litterärt kritikarbete att analysera och diskutera hur författare använder epifanier i romaner.
"Kritikerns funktion är att hitta sätt att erkänna och bedöma epiphanies av litteratur som, precis som i själva livet (Joyce lånade sin användning av termen "epifanie" direkt från teologi), är partiella avslöjanden eller avslöjanden, eller "andliga matchningar som oväntat slog till i mörk.'"
(Colin Falck, Myt, sanning och litteratur: mot en sann post-modernism, 2: a upplagan Cambridge Univ. Press, 1994)
"Definitionen som Joyce gav av uppenbarelse i Stephen Hero beror på en välkänd värld av användningsobjekt - en klocka som passerar varje dag. Epifan återställer klockan för sig själv i en seende handling, att uppleva den för första gången. "
(Monroe Engel, Användning av litteratur. Harvard University Press, 1973)