Biografi om Salman Rushdie, novellist

Sir Salman Rushdie är en brittisk-indisk författare vars allegoriska romaner kombineras magisk realism och indisk kultur för att utforska historia, politik och religiösa teman. Hans arbete präglas av surrealism, humor och drama. Hans villighet att förolämpa och presentera förment ”heliga” ämnen på sätt som ofta anses respektlöst har med tanke på hans arbete en unik förmåga att klippa igenom det kulturella bullret, men har också lett till fara och kontrovers.

Rushdie har publicerat både vuxen och barns skönlitteratur till universell anmärkningar, vilket gör honom till en av de viktigaste litterära figurerna i modern tid. Hans arbete betecknar ofta de många sätt som östra och västerländska kulturer förbinder och överlappar, samtidigt som han utforskar de stora skillnaderna och förståelsegulven.

Tidiga år

Sir Ahmed Salman Rushdie föddes i Bombay 1947; då staden fortfarande var en del av det brittiska imperiet. Hans far, Anis Ahmed Rushdie, var advokat och affärsman, och hans mor, Negin Bhatt, var en lärare. Hans far förvisades från de indiska statliga tjänsterna på grund av en kontrovers om hans födelsedatum, men fortsatte med att bli en framgångsrik affärsman och bosatte sig i Bombay. Rushdie var ett av fyra barn och den enda sonen.

Som barn gick han på en privatskola i Bombay och gick sedan på The Rugby School, en internatskola som ligger i Warwickshire, England. Han gick sedan på King's College vid University of Cambridge, där hans far hade studerat före honom. Han fick en M.A. i historia. Hans familj hade flyttat till Pakistan 1964, så Rushdie bodde där en kort tid, där han arbetade som TV-författare innan han flyttade tillbaka till England. I Storbritannien arbetade han först i reklam, så småningom arbetade han som copywriter för Ogilvy & Mather.

Grimus, Midnight's Children, och Skam (1975-1983)

1975 publicerade Rushdie sitt första verk, Grimus, en science fiction-roman om en man som dricker en magisk dryck och blir odödlig och sedan tillbringar de närmaste 777 åren på att söka efter sin syster och försöka på olika liv och identiteter. Han hittar så småningom sin väg till en alternativ värld där odödliga trötta på livet men inte redo för döden lever under ett styvt, olyckligt system. Boken debuterade Rushdies surrealistiska varumärkenstendenser och suddighet av olika myter och kulturer och fick blandade recensioner.

Hans andra roman, Midnight's Childrensom publicerades 1981 var Rushdies genombrott. En magisk realistisk berättelse om en grupp män och kvinnor som föddes precis vid midnatt den 15 augusti 1947 - det ögonblick som Indien blev en suverän nation - och är begåvade med särskilda krafter som resultat. Rushdie väver i traditionellt muntliga berättelsetekniker från Indien och kan läsas som en komprimerad men omfattande sammanfattning av Indiens kulturhistoria. Romanen vann Booker-priset 1981, liksom specialpriset The Best of Booker 1993 och 2008.

1983 publicerade Rushdie sin tredje roman, Skam, som ofta ses som en inofficiell uppföljare till Midnight's Children. Med hjälp av en liknande stil och tillvägagångssätt utforskade Rushdie den konstgjorda uppdelningen av kultur och territorium och placerade sin berättelse i ett land som nästan säkert är tänkt att vara Pakistan. Medan romanen var väl mottagen och kortlistades till Booker-priset, fann vissa kritiker att den upprepade många av de tekniker som användes i Midnight's Children, vilket resulterar i en mindre övertygande berättelse.

Satanverserna och Fatwā (1984-1989)

1988 publicerade Rushdie sin mest berömda roman, Satanverserna. Romanen hyllades av litterära kritiker som en återgång till form. Romanen berättar historien om två indiska muslimska män, Gibreel Farishta och Saladin Chamcha, fångade på ett kapat flygplan. Farishta lider av det som verkar vara schizofreni. När planet exploderar räddas och förvandlas båda på mirakulöst sätt - Farishta till ängeln Gabriel, Chamcha till en djävul. När de två männen försöker återvända till sina liv och överleva prövningar blir de antagonister och Farishta upplever flera livliga drömmar eller visioner. Som ett resultat tjänar berättelsen om de två männen som en ramhistoria som organiserar dessa visioner.

I en av Farishtas drömmar framträder profeten Muhammad och tilllade initialt en vers till Koranen som beskriver en trio av hedniska gudar som är lokala till Mekka och avslöjar sedan dessa verser som har dikterats till honom av jäkel. Denna skildring rasade muslimska samhällen, som betraktade den som irreverent och blasfemisk, och protester började växa. Den 14 februari 1989 förklarade Ayatollah Khomeini, Irans andliga ledare, a fatwā (ett icke bindande juridiskt yttrande angående religiös lag) mot Rushdie och krävde att han avrättades för blasfemi.

I augusti 1989 dog en man vid namn Mustafa Mahmoud Mazeh när en bombe som han formade i en bok exploderade för tidigt. En oklar terroristgrupp som heter organisationen Mujahidin av islam hävdade att bomben hade varit avsedd för Rushdie. Samma år bombades flera bokhandlar för att lagra boken i sina hyllor.

Rushdie tvingades gömma sig, och Scotland Yard gav Rushdie polisskydd. Även om den iranska presidenten Mohammad Khatami förkunnade fatwā som skulle avslutas 1998 har det aldrig lyftts officiellt, och organisationer i Iran har regelbundet ökat vinsten på Rushdies huvud; 2012 nådde vinsten 3,3 miljoner dollar. 1990 utfärdade Rushdie ett uttalande där han förklarade att han hade förnyat sin tro på islam och avskrivit passagerna i Satanverserna som hade orsakat kontroversen; han förklarade också att han inte skulle tillåta en pocketbokversion av boken att släppas. Senare karakteriserade han detta som ett "försenat" ögonblick och uttryckte avsky mot sig själv.

Posta-Verser Fiktion (1990-2019)

Rushdie fortsatte att skriva, och reste också och gjorde överraskande offentliga uppträdanden. 1990 publicerade han Haroun och berättelsens hav, en barnbok som utforskar kraften och faran med berättelser genom Rushdies varumärkes allegori och magisk realism. 1995 publicerade han The Moor's Last Suck, där en man vars kropp åldras dubbelt så snabbt som den borde spåra hans släkt och släkt. Romanen kortlistades till Booker-priset och vann Whitbread-priset för bästa roman.

1999 publicerade Rushdie Marken under hennes fötter, en ambitiös roman som använder myten om Orfeus och Eurydice som ett ramverk för att omarbeta rockmusikens historia från 1950-talet till 1990-talet i ett alternativt universum. Rushdies blandning av antik myt, östlig och västerländsk kultur och myriad popkulturreferenser gör Marken under hennes fötter en av hans mest berömda romaner.

Rushdie förblev aktiv under 1990- och 2000-talet och publicerade ytterligare sex romaner och uppföljaren till Haroun och berättelsens hav, Luka och livets eld. Rushdie använde videospel som inspiration för den här andra barnboken, berättelsen om en ung pojke trollbunden av de historier som hans far berättar, som måste söka livets titulära eld när hans far faller i en magisk sova.

År 2019 publicerade Rushdie sin fjortonde roman, Quichotte, inspirerad av Don Quixote av Miguel de Cervantes. Berättelsen om en indisk-amerikansk författare och den karaktär han skapar, en man som reser med en imaginär kompanjon som heter Sancho på jakt efter en före detta Bollywood stjärnvänlig verklighetstv-värd. Romanen kortlistades till Booker-priset.

Uppsatser och sakprosa

1986, medan jag arbetade på Satanverserna, Rushdie besökte Nicaragua efter att ha blivit inbjuden av Sandinista Association of Culture Workers. Sandinista National Liberation Front hade kommit till makten i Nicaragua 1979; efter en period med stöd från Förenta staterna, deras stöd för andra vänster- och socialistiska revolutionära partier, som Farabundo Martí National Liberation Front i El Salvador, förde dem i opposition med USA: s utländska politik. USA vidtog en serie åtgärder för att leda till regimförändringar i landet, vilket gjorde Rushdies besök kontroversiellt.

Rushdies berättelse om hans resa, Jaguar Smile: A Nicaraguan Journey, publicerades 1987. Boken fick blandade recensioner på grund av en upplevd anti-amerikansk känsla blandad med brist på journalistisk avskiljning, men boken är fortfarande ett viktigt förstahandsdokument från en period i historien.

1991 publicerade Rushdie Fantastiska hemland, en samling av 75 uppsatser skriven mellan 1981 och 1991. Dessa uppsatser täckte ett brett spektrum av ämnen, men var kopplade till det enhetliga temat att undersöka västerländska relationer med och skildringar av östliga kulturer; flera uppsatser undersökte brittiska berättelser i Indien eller med indiska karaktärer som ändå fokuserade på brittiska intressen och synpunkter.

2012 publicerade Rushdie sin memoar, Joseph Anton; titeln är hämtad från den pseudonym han använde under de 13 åren han var under polisskydd i kölvattnet av fatwā utfärdat över Satanverserna. Rushdie använder den händelsen som ram för sin livshistoria, börjar där och sedan går fram och tillbaka i tid för att diskutera sitt liv. Ovanligt för en memoar valde Rushdie att skriva memoarerna i en romanistisk stil med den tredje personen att skapa ett avstånd från sitt eget liv och behandla sig själv nästan som en karaktär i en litterär spion roman.

Privatliv

Rushdie har varit gift och skild fyra gånger. Han träffade litterär agent och konstadministratör Clarissa Luard 1969 och gifte sig med henne 1976. 1979 hade de en son, Zafar. I mitten av 1980-talet hade Rushdie en affär med författaren Robyn Davidson och han skilde sig från Luard 1987.

Rushdie gifte sig med författaren Marianne Wiggins 1988. När Ayatollah Khomeini tillkännagav fatwā mot Rushdie 1989 gick Wiggins i gömmer med Rushdie även när hennes egen bok släpptes och flyttade från hemlig plats till hemlig plats i flera månader innan hon kom fram på egen hand för att marknadsföra henne roman. Paret skilde sig 1993.

Rushdie gifte sig med Elizabeth West 1997. 1999 hade paret en son, Milan. De skilde sig 2004. 1999, medan han var gift med West, träffade Rushdie TV-personlighet och skådespelerskan Padma Lakshmi, med vilken han gifte sig 2004. De skilde sig 2007.

Riddare

Rushdie blev riddare av drottning Elizabeth II 2007 för sina tjänster till litteratur, vilket gjorde honom till Sir Ahmed Salman Rushdie. Riddaren fick många muslimska länder och organisationer att protestera.

Arv

Rushdies arv är omöjligt att koppla ifrån Satanverserna kontrovers och det efterföljande hotet mot hans liv. Få författare har varit tvungna att uthärda mer än ett decennium av hotskyddsnivå på hög nivå på grund av risken för mord som ett resultat av ett fiktionarbete. Det mest anmärkningsvärda med denna period i Rushdies liv är att det inte bromsade hans produktivitet. Rushdie hade förmågan att fortsätta arbeta på en hög nivå även under den inledande, mest intensiva perioden säkerhetsprotokoll och aktiva hot mot hans liv, publicering av elva stora verk och många uppsatser i väcka av fatwā.

Ur ett litterärt perspektiv tar Rushdie en unik plats i litteraturen. Han strävar över östra och västerländska kulturer och perspektiv och undersöker hans arbete kontinuerligt politik, religion, historia och kultur med magisk realism som ett distanseringsverktyg. Hans karaktärer, vanligtvis brittisk-indiska, befinner sig i otroliga scenarier där absurditeten i religiös eller kulturell övertygelse och praxis är kalt. Denna villighet att undersöka de heliga motsägelser och brister har ofta varit kontroversiell, vilket understryker dess makt. Rushdies villighet att ta upp politiska, kulturella och religiösa tabuer med humor och fantasi har gjort hans verk både i tid och tidlöst.

Källor

• Anthony, Andrew. "Hur Salman Rushdies sataniska vers har format vårt samhälle." The Guardian, Guardian News and Media, 11 jan. 2009, www.theguardian.com/books/2009/jan/11/salman-rushdie-satanic-verses.
• Rushdie, Salman. "Det försvann." The New Yorker, The New Yorker, 16 september. 2019, www.newyorker.com/magazine/2012/09/17/the-disappeared.
• Moore, Matthew. "Sir Salman Rushdie skild från sin fjärde fru." The Telegraph, Telegraph Media Group, 2 juli 2007, www.telegraph.co.uk/news/uknews/1556237/Sir-Salman-Rushdie-divorced-by-his-fourth-wife.html.
• Rapport, postpersonal. "Iran lägger till belöning för Salman Rushdies död: rapport." New York Post, New York Post, 16 september. 2012, nypost.com/2012/09/16/iran-adds-to-reward-for-salman-rushdies-death-report/.
• Russell Clark, Jonathan. "Varför Salman Rushdie borde vinna Nobelpriset i litteratur." Literary Hub, 21 mar. 2019, lithub.com/why-salman-rushdie-should-win-the-nobel-prize-in-literature/.
• Khan, danska. "Avslöts efter 76 år: Rushdies pappas hemliga förnedring i London." Mumbai Mirror, Mumbai Mirror, 15 dec. 2014, mumbaimirror.indiatimes.com/mumbai/cover-story/Revealed-after-76-yrs-Rushdies-dads-secret-humiliation-in-London/articleshow/16179053.cms.