Händelser och arv från Amistad-fallet från 1840

Medan det började mer än 4 000 mil från jurisdiktion för Amerikanska federala domstolar, Amistad-fallet från 1840 är fortfarande en av de mest dramatiska och meningsfulla juridiska striderna i USA: s historia.

Mer än 20 år innan starten av Inbördeskrig, kampen av 53 förslavade afrikaner, som efter våldsamt befriat sig från sina fångare fortsatte att söka sin frihet i USA markerade den växande avskaffande rörelse genom att förvandla de federala domstolarna till ett offentligt forum om slaveriets laglighet.

Våren 1839 sände handlare i slabofabriken i Lomboko nära den västafrikanska kuststaden Sulima mer än 500 förslavade afrikaner till då spanskstyrda Kuba till försäljning. De flesta slavarna hade tagits från den västafrikanska regionen Mende, nu en del av Sierra Leone.

Vid en slavförsäljning i Havanna köpte den ökända kubanska plantageägaren och slavhandlaren Jose Ruiz 49 av de förslavade männa och Ruizs kollega Pedro Montes köpte tre unga flickor och en pojke. Ruiz och Montes charterade den spanska skonaren La Amistad (spanska för "The Friendship") för att leverera Mende-slavarna till olika plantager längs den kubanska kusten. Ruiz och Montes hade säkrat dokument undertecknade av spanska tjänstemän som felaktigt bekräftade att Mende-folket, som bodde på spansk territorium i flera år, ägs lagligt som slavar. Dokumenten smordade också falskt de enskilda slavarna med spanska namn.

Innan Amistaden nådde sin första kubanska destination, flydde ett antal av Mende-slavarna från sina bojor i nattens mörker. Leds av en afrikan med namnet Sengbe Pieh - känd för spanska och amerikaner som Joseph Cinqué - de rymda slavarna dödade Amistads kapten och kock, övermannade resten av besättningen och tog kontrollen över skeppet.

Cinqué och hans medarbetare skonade Ruiz och Montes under förutsättning att de tar dem tillbaka till Västafrika. Ruiz och Montes kom överens om och satte kursen västerut. Men när Mende sov, styrde den spanska besättningen Amistad nordväst i hopp om att möta vänliga spanska slaveskepp på väg mot USA.

Två månader senare, i augusti 1839, sprang Amistad på land utanför Long Island, New York. I desperat behov av mat och färskt vatten, och fortfarande planerar att segla tillbaka till Afrika, ledde Joseph Cinqué ett parti på land för att samla förnödenheter för resan. Senare samma dag hittades och ombordstigades den funktionshindrade Amistad av officerarna och besättningen på den amerikanska marinens undersökningsfartyg Washington, kommanderad av löjtnant Thomas Gedney.

Washington eskorterade Amistad, tillsammans med de överlevande Mende-afrikanerna till New London, Connecticut. Efter att ha kommit till New London informerade löjtnant Gedney den amerikanska marshalen om händelsen och begärde en domstolsförhandling för att avgöra Amistadens disposition och hennes ”last”.

Vid den preliminära förhandlingen hävdade löjtnant Gedney att han enligt admiralitetslagstiftningen - den uppsättning lagar som hanterar fartyg till sjöss - skulle få ägande av Amistad, dess last och Mende-afrikaner. Misstanke uppstod att Gedney hade för avsikt att sälja afrikanerna för vinst och faktiskt hade valt att landa i Connecticut, eftersom slaveri fortfarande var lagligt där. Mende-folket placerades i förvar av USA: s tingsrätt för District of Connecticut och de rättsliga striderna började.

Upptäckten av Amistad resulterade i två förevarande inställningar som i slutändan skulle lämna Mende-afrikanernas öde upp till U.S. Högsta domstol.

Mende afrikanska män anklagades för piratkopiering och mord till följd av deras väpnade övertagande av Amistad. I september 1839 övervägde en storslagen jury som utsågs av U.S. Circuit Court för District of Connecticut anklagelserna mot Mende. Som tjänande som ordförande domare i tingsrätten beslutade den amerikanska högsta domstolen, domare Smith Thompson, att de amerikanska domstolarna inte hade någon jurisdiktion över påstådda brott till sjöss på utländska ägda fartyg. Som ett resultat tappades alla kriminella anklagelser mot Mende.

Under kretsrättens möte presenterade avskaffande advokater två skrifter av habeas corpus kräver att Mende ska släppas från federala vårdnad. Dock beslutade rättvisa Thompson att Mende inte kunde släppas på grund av de väntade egendomskraven. Rättvisa Thompson noterade också att konstitutionen och federala lagar fortfarande skyddade slavägarnas rättigheter.

Medan de kriminella anklagelserna mot dem hade tappats förblev Mende-afrikanerna i förvar eftersom de fortfarande var föremål för flera fastighetsanspråk för dem som väntar i U.S.-distriktet domstol.

Förutom löjtnant Gedney, de spanska plantageägarna och slavhandlarna, framställde Ruiz och Montes tingsrätten att återlämna Mende till dem som deras ursprungliga egendom. Den spanska regeringen ville naturligtvis tillbaka sitt skepp och krävde att Mende-slavarna skulle skickas till Kuba för att bli prövade vid spanska domstolar.

Den 7 januari 1840 sammankallade domare Andrew Judson Amistad-rättegången vid U.S.s tingsrätt i New Haven, Connecticut. En grupp för upphävande avskaffande hade säkrat advokat Roger Sherman Baldwins tjänster för att representera Mende-afrikanerna. Baldwin, som varit en av de första amerikanerna som intervjuade Joseph Cinqué, citerade naturliga rättigheter och lagar som styr slaveri i spanska territorier som skäl till att Mende inte var slavar i USA: s lag.

Medan USA: s president Martin Van Buren först godkände den spanska regeringens påstående påpekade utrikesminister John Forsyth att under det konstitutionella mandatet "maktdelning, ”The verkställande filial kunde inte störa handlingarna från juridisk avdelning. Dessutom, noterade Forsyth, kunde Van Buren inte beordra frisläppandet av de spanska slavhandlarna Ruiz och Montes från fängelset i Connecticut, eftersom detta skulle innebära federala inblandningar i befogenheter reserverade till staterna.

Mer intresserad av att skydda hedern av sin nationens drottning än den amerikanska praxisen federalism, hävdade den spanska ministern att gripandet av spanska undersåtar Ruiz och Montes och beslag av deras ”Negro-egendom” av USA bröt mot villkoren i ett 1795-fördrag mellan de två nationer.

Mot bakgrund av fördraget, Sec. av State Forsyth beordrade a U.S. advokat att gå före U. S. Tingsrätt och stödjer Spaniens argument att eftersom ett amerikanskt fartyg hade "räddat" Amistad, var USA tvunget att återlämna fartyget och dess last till Spanien.

Fördrag eller inte, domare Judson beslutade att eftersom de var fria när de fångades i Afrika, var Mende inte spanska slavar och borde återföras till Afrika.

Domare Judson beslutade vidare att Mende inte var den privata egendom för de spanska slavhandlarna Ruiz och Montes och att officerare i det amerikanska marinfartyget Washington hade bara rätt till räddningsvärdet från försäljningen av Amistads icke-mänskliga frakt.

U.S. Circuit Court i Hartford, Connecticut, sammanträdde den 29 april 1840 för att höra de flera överklagandena till Judge Judsons tingsrättens beslut.

Den spanska kronan, representerad av den amerikanska advokaten, överklagade Judsons beslut om att Mende-afrikanerna inte var slavar. De spanska lastägarna överklagade räddningsbeviset till officerarna i The Washington. Roger Sherman Baldwin, företrädare för Mende, frågade att Spaniens överklagande skulle avslås och hävdade att den amerikanska regeringen inte hade någon rätt att stödja utländska regeringars påståenden vid de amerikanska domstolarna.

I hopp om att hjälpa till att påskynda ärendet inför Högsta domstolen utfärdade rättvisa Smith Thompson ett kort, proformadekret som upprätthåller domarens domstolsbeslut.

Att svara på press från Spanien och öka den allmänna opinionen från sydstaterna mot federala domstolarnas avskaffande av lutningar, den amerikanska regeringen överklagade Amistads beslut till Supreme Domstol.

Den 22 februari 1841, Högsta domstolen, med Överdomare Roger Taney ordförande, hörde öppningsargument i Amistad-ärendet.

Som representant för den amerikanska regeringen hävdade riksadvokaten Henry Gilpin att 1795-fördraget tvingade USA att återlämna Mende, som spanska slavar, till sina kubanska fångare, Ruiz och Montes. För att göra annat varnade Gilpin domstolen, kan hota all framtida amerikansk handel med andra länder.

Roger Sherman Baldwin hävdade att lägre domstolens beslut om att Mende-afrikanerna inte var slavar borde upprätthållas.

Medveten om att en majoritet av högsta domstolens domare var från södra stater vid den tiden, övertygade Christian Missionary Association tidigare president och statssekreterare John Quincy Adams att gå med Baldwin och argumentera för Mendes frihet.

I vad som skulle bli en klassisk dag i Högsta domstolens historia hävdade Adams passionerat att genom att förneka Mende deras frihet, skulle domstolen avvisa själva principerna som den amerikanska republiken hade varit på grundad. Med hänvisning till Självständighetsförklaringen Erkännande ”att alla män är skapade lika”, uppmanade Adams domstolen att respektera Mende-afrikanernas naturliga rättigheter.

Den 9 mars 1841 biföll Högsta domstolen kretsdomstolens avgörande att Mende-afrikanerna inte var slavar under Spansk lag och att de amerikanska federala domstolarna saknade behörighet att beordra deras leverans till den spanska regeringen. I domstolens majoritetsutlåtande om 7-1 noterade rättvisa Joseph Story att eftersom Mende, snarare än de kubanska slavhandlarna, var i som Amistad hade när den hittades i U.S.-territorium, kunde Mende inte betraktas som slavar som importerades till USA. illegalt.

Högsta domstolen beordrade också Connecticut-kretsrätten att frigöra Mende från förvar. Joseph Cinqué och den andra som överlevde Mende var fria personer.

Medan det förklarade dem fria hade Högsta domstolens beslut inte gett Mende ett sätt att återvända till sina hem. För att hjälpa dem att samla in pengar för resan planerade avskaffande och kyrkogrupper en serie offentliga uppträdanden på som Mende sjöng, läste bibeln och berättade personliga berättelser om deras slaveri och kamp för frihet. Tack vare deltagaravgifterna och donationerna vid dessa uppträdanden, de 35 överlevande Mende, tillsammans med en liten grupp amerikanska missionärer som seglade från New York till Sierra Leone i november 1841.

Amistad-fallet och Mende-afrikanernas kamp för frihet galvaniserade den växande amerikanska avskaffande rörelse och utvidgade den politiska och samhälleliga uppdelningen mellan det nordliga antislaveriet och slavinnehav söder. Många historiker anser att Amistad-fallet var en av händelserna som ledde till inbördeskrigets utbrott 1861.

Efter att ha återvänt till sina hem arbetade Amistad-överlevande för att initiera en serie politiska reformer i hela Västafrika som så småningom skulle leda till Sierra Leones oberoende från Storbritannien i 1961.

Långt efter inbördeskriget och frigörelse, fortsatte Amistad-fallet att påverka utvecklingen av afroamerikansk kultur. Precis som det hade hjälpt till att lägga grunden för avskaffandet av slaveri, tjänade Amistad-fallet som ett samlande rop om rasjämlikhet under det moderna Medborgarrättsrörelse i Amerika.