Den protestantiska etiken och kapitalismens ande är en bok skriven av sociolog och ekonom Max weber 1904-1905. Den ursprungliga versionen var på tyska och den översattes till engelska av Talcott Parsons 1930. I boken hävdar Weber att västerländsk kapitalism utvecklades till följd av den protestantiska arbetsetiken. Den protestantiska etiken och kapitalismens ande har varit mycket inflytelserik, och det anses ofta vara en grundläggande text inom ekonomisk sociologi och sociologi i allmänhet.
Key Takeaways: Den protestantiska etiken och kapitalismens ande
- Webers berömda bok syftar till att förstå västerländsk civilisation och kapitalismens utveckling.
- Enligt Weber uppmuntrade samhällen som påverkades av protestantiska religioner både att samla materiell rikedom och leva en relativt sparsam livsstil.
- På grund av denna ansamling av välstånd började individer att investera pengar - vilket banade vägen för kapitalismens utveckling.
- I denna bok framförde Weber också idén om ”järnburet”, en teori om varför sociala och ekonomiska strukturer ofta är motståndskraftiga mot förändringar.
Bokens premiss
Den protestantiska etiken och kapitalismens ande är en diskussion av Webers olika religiösa idéer och ekonomi. Weber hävdar att puritansk etik och idéer påverkade kapitalismens utveckling. Medan Weber påverkades av Karl Marx, han var inte marxist och kritiserar till och med aspekter av marxistteorin i denna bok.
Weber börjar Den protestantiska etiken med en fråga: Vad med västerländsk civilisation har gjort det till den enda civilisationen att utveckla vissa kulturella fenomen som vi vill tillskriva universellt värde och betydelse?
Enligt Weber finns det bara i väst som finns giltig vetenskap. Weber hävdar att empirisk kunskap och observation som finns någon annanstans saknar den rationella, systematiska och specialiserade metodiken som finns i väst. Weber hävdar att detsamma gäller kapitalism—Det finns på ett sofistikerat sätt som aldrig tidigare funnits någon annanstans i världen. När kapitalismen definieras som strävan efter evigt förnybar vinst, kan kapitalism sägas vara en del av varje civilisation när som helst i historien. Men det är i väst, hävdar Weber, att det har utvecklats i extraordinär grad. Weber försöker förstå vad det handlar om väst som har gjort det så.
Webers slutsatser
Webers slutsats är unik. Weber fann att särskilt under påverkan av protestantiska religioner puritanismvar individer religiöst tvingade att följa en sekulär kallelse med så mycket entusiasm som möjligt. Med andra ord, hårt arbete och att hitta framgång i ens ockupation var mycket värderat i samhällen påverkade av protestantismen. En person som lever enligt denna världssyn var därför mer benägna att samla pengar.
Vidare förbjöd de nya religionerna, såsom kalvinismen, slöseri med att ha hårt förtjänade pengar och märkte köpet av lyx som en synd. Dessa religioner rynkade även vid att skänka pengar till de fattiga eller till välgörenhet eftersom det sågs vara att främja tiggare. En konservativ, till och med snålig livsstil, i kombination med en arbetsetik som uppmuntrade människor att tjäna pengar resulterade således i stora mängder tillgängliga pengar.
Hur dessa frågor löstes, hävdade Weber, var att investera pengarna - ett drag som gav ett stort uppsving till kapitalismen. Med andra ord, kapitalismen utvecklades när den protestantiska etiken påverkade ett stort antal människor att arbeta i sekulär värld, utveckla sina egna företag och bedriva handel och ackumulering av förmögenhet för investeringar.
Enligt Webers uppfattning var den protestantiska etiken därför den drivande kraften bakom massaktionen som ledde till kapitalismens utveckling. Viktigare, även efter att religionen blev mindre viktig i samhället, förblev dessa normer för hårt arbete och sparsamhet och fortsatte att uppmuntra individer att bedriva materiell rikedom.
Webers inflytande
Webers teorier har varit kontroversiella och andra författare har ifrågasatt hans slutsatser. Ändå, Den protestantiska etiken och kapitalismens ande är fortfarande en otroligt inflytelserik bok, och den har introducerat idéer som påverkade senare forskare.
En särskilt inflytelserik idé som Weber artikulerade i Den protestantiska etiken var begreppet "järnbur." Denna teori antyder att ett ekonomiskt system kan bli en restriktiv kraft som kan förhindra förändring och försvara sina egna misslyckanden. Eftersom människor är socialiserade inom ett visst ekonomiskt system, hävdar Weber, kanske de inte kan föreställa sig ett annat system. Sedan Webers tid har denna teori varit ganska inflytelserik, särskilt i Frankfurts skola av kritisk teori.
Källor och ytterligare läsning:
- Kolbert, Elizabeth. "Varför jobba?" The New Yorker (2004, nov. 21). https://www.newyorker.com/magazine/2004/11/29/why-work
- "Protestantisk etik." Encyclopaedia Britannica.