Dave the Potter, en innovativ amerikansk konstnär född i slaveri

David Drake (1800–1874) var en inflytelserik afroamerikansk keramikartist, född i slaveri under krukmakeri-skapande familjer i Edgefield, South Carolina. Även känd som Dave the Potter, Dave Pottery, Dave the Slave eller Dave of the Hive, är han känd för att ha haft flera olika ägare under hans livstid, inklusive Harvey Drake, Reuben Drake, Jasper Gibbs och Lewis Miles. Alla dessa män var på något sätt besläktade med den keramiska entreprenören och slavinnebröderna pastor John Landrum och Dr. Abner Landrum.

Key Takeaways: Dave the Potter

Det som är känt om Dave the Potter's liv härrör från folkräkningsposter och nyheter. Han föddes omkring 1800, ett kvinnas barn tvingades in slaveri i South Carolina med sju andra personer av en skotare vid namn Samuel Landrum. Dave separerades från sina föräldrar i tidig barndom, och ingenting är känt om hans far, som kan ha varit Samuel Landrum.

Dave lärde sig att läsa och skriva och började antagligen arbeta i keramikerna i slutet av tonåren och lära sig sin handel från de europeisk-amerikanska krukmakarna. De tidigaste keramikfartygen som bär attribut till Dave senare krukor går till 1820-talet och tillverkades i verkstaden i Pottersville.

1815 etablerade Landrums Edgefields keramikframställningsdistrikt i västra centrala South Carolina och av mitten av 1800-talet hade distriktet vuxit till att omfatta 12 mycket stora, innovativa och inflytelserika keramiska stengods fabriker. Där blandade Landrums och deras familjer engelska, europeiska, afrikanska, indianer och Kinesiska keramiska stilar, former och tekniker för att göra hållbara, giftfria alternativ till blybaserade stengods. Det var i denna miljö som Dave blev en viktig krukmakare, eller "turner", så småningom arbetade i flera av dessa fabriker.

Dave arbetade tydligen också för Abner Landrums tidning "The Edgefield Hive" (ibland listad som "The Columbia Hive"), en facktidning där vissa forskare tror att han lärde sig att läsa och skriva. Andra tror att det är mer troligt att han lärde sig av sin ägare Reuben Drake. Dave läskunnighet måste ha inträffat före 1837 när det blev olagligt i South Carolina att lära slavar att läsa och skriva. Dave ägdes under en tid av Lewis Miles, Abners svigerson, och han producerade minst 100 krukor för Miles mellan juli 1834 och mars 1864. Dave kan mycket väl ha producerat många fler, men bara cirka 100 signerade krukor har överlevt från den perioden.

Han levde genom Inbördeskrigoch efter Frigörelse, fortsatte att arbeta för keramiken, när David Drake, hans nya efternamn hämtat från en av sina tidigare mästare.

Även om det inte verkar som mycket information, var Dave en av 76 kända förslavade afrikanska eller afroamerikaner som arbetade i Edgefield District. Vi vet mycket mer om Dave the Potter än vad vi gör för de andra som arbetade i keramikverkstäderna i Landrums eftersom han signerade och daterade några av sina keramiker, ibland med incitament för poesi, ordspråk och dedikationer i leran ytor.

Inget tydligt register över Dave's äktenskap eller familj har hittats, men när Harvey Drake dog i december av 1832 inkluderade hans gods fyra slavar: Dave, som skulle säljas till Reuben Drake och Jasper Gibbs för $400; och Lydia och hennes två barn, sålde till Sarah och Laura Drake för $ 600. 1842 flyttade Reuben Drake, Jasper Gibbs och hans fru Laura Drake och Lydia och hennes barn till Louisiana - men inte Dave, som då ägdes av Lewis Miles och arbetade i Miles keramik. U.S. museumstudier forskare Jill Beute Koverman (1969–2013) och andra har spekulerat i att Lydia och hennes barn var Daves familj, Lydia en fru eller syster.

Krukmakare använder typiskt tillverkarens märken för att identifiera keramiker, keramik, den blivande ägaren eller tillverkningsdetaljer: Dave lade till quatrains från bibeln eller sin egen excentriska poesi.

En av de tidigaste av dikterna som tillskrivs Dave är från 1836. På en stor burk tillverkad för Pottersville-gjuteriet skrev Dave: "hästar, mulor och svin / alla våra kor är i myrarna / där ska de någonsin stanna / tills surrarna tar bort dem. "Burrison (2012) har tolkat den här dikten för att hänvisa till Dave ägarens försäljning av flera av hans medarbetare till Louisiana.

Amerikanska professor i afrikanska och afroamerikanska studier Michael A. Chaney har anslutit dekorativa och symboliska markeringar på slavproducerade former av colonoware (en blandning av afrikansk och infödd amerikansk keramik tillverkad i USA) till några märken gjorda av Dave. Huruvida Daves poesi var avsedd som subversiv, humoristisk eller insiktsfull är öppen för fråga: förmodligen alla tre. 2005 Koverman sammanställde en lista över alla Daves kända dikter.

Dave specialiserade sig på stora förvaringsburkar med horisontella platthandtag, som används för storskalig plantering av matvaror och hans krukor är bland de största som gjordes under perioden. På Edgefield gjorde bara Dave och Thomas Chandler krukor med så stor kapacitet. Vissa har upp till 40 liter: och de var efterfrågade.

Dave's krukor, som de flesta av Edgefield krukmakarna, var alkaliska stengodsar, men Dave's hade en rik strimmig brun och grön glasyr, idiosynkratisk för keramiker. Hans inskriptioner är de enda kända från amerikanska krukmakare vid den tiden, på Edgefield eller borta från den.

De senaste kända burkarna gjorda av Dave gjordes i januari och mars 1864. Den federala folkräkningen 1870 listar David Drake som en 70-årig man, född i South Carolina och en turner av handel. Nästa rad på folkräkningen listar Mark Jones, också en krukmakare - Jones var en annan keramiker som ägs av Lewis Miles, och åtminstone en kruka är signerad "Mark and Dave." Det finns ingen rekord för Dave i folkräkningen 1880, och Koverman antog att han dog tidigare sedan. Chaney (2011) listar ett dödsdatum 1874.

Den första burk inskriven av Dave hittades 1919 och Dave infördes i South Carolina Hall of Fame 2016. En betydande mängd stipendier på Daves inskrifter har samlats under de senaste decennierna. Chaney (2011) diskuterar statusen "politiskt stum" men "kommersiellt tillåtet" i Dave's skrifter och fokuserar hans uppmärksamhet på de poetiska inskriptionerna, särskilt de något subversiva elementen i Dave's skrivning. Den amerikanska museumstudien forskaren Aaron DeGroft's artikel från 1988 beskriver protestförhållandena för Daves inskriptioner; och folklorist John A. Burrison (2012) diskuterar ämnena i Daves poesi, som en del av en bredare diskussion av Edgefield-keramikerna. Den amerikanska arkeologen Christopher Fennell har direkt arkeologiska undersökningar vid Edgefield-keramikerna som började på 2000-talet.

Den kanske mest fokuserade forskningen på Daves keramik var av Jill Beute Koverman (1969–2013), som, som en del av henne omfattande arbete på Edgefield keramikverk katalogiserade och fotograferade över 100 fartyg märkta av Dave eller tillskrivna till honom. Kovermans nyanserade diskussion inkluderar Daves konstnärliga påverkan och utbildning.

• Burrison, John A. "South Carolina Edgefield District: A Early International Crossroads of Clay." American Studies Journal 56 (2012).
• Chaney, Michael A. "The Concatenate Poetics of Slavery and the Articulate Material of Dave the Potter." African American Review 44.4 (2011): 607–18.
• , ed. "Var är allt mitt förhållande?: Dave the Potter's poetics." Oxford: Oxford University Press, 2018.
• De Groft, Aaron. "Eloquent Vessels / Poetics of Power: The Heroic Stoneware of 'Dave the Potter.'" Winterthur Portfolio 33.4 (1998): 249–60.
• Fennell, Christopher C. "Innovation, industri och afroamerikansk arv i Edgefield, South Carolina." Journal of African Diaspora Archaeology and Heritage 6.2 (2017): 55–77.
• Goldberg, Arthur F. och Deborah A. Goldberg. "The Expanding Legacy of the Enslaved Potter-Poet David Drake." Journal of African Diaspora Archaeology and Heritage 6.3 (2017): 243–61.
• Koverman, Jill Beute. "Clay Connections: En tusen mil lång resa från South Carolina till Texas." Amerikansk materiell kultur och Texas Experience: The David B. Warren Symposium. Houston: Museum of Fine Arts, 2009. 118–45.
• . "De keramiska verken av David Drake, Aka, Dave the Potter eller Dave the Slave of Edgefield, South Carolina. "Amerikan Ceramic Circle Journal 13 (2005): 83.
• , ed. "Jag gjorde denna burk... Dave: The Enslaved African-American Potter's Life and Works, Dave. "McKissick Museum, University of South Carolina, 1998.
• Todd, Leonard. "Carolina Clay: The Slave Potter Dave Life and Legend." New York: WW Norton, 2008.