Requiescat i takt är en latinsk välsignelse med romersk katolik band som betyder "får han börja vila i fred". Denna välsignelse översätts till "vila i fred", ett kort ord eller uttryck som önskar evig vila och fred till en person som har gått bort. Uttrycket förekommer vanligtvis på gravstenar och är ofta förkortat till R.I.P. eller helt enkelt RIP. Den ursprungliga idén bakom frasen kretsade kring de dödas själar som förblir otormade i livet efter livet.
Frasen Requiescat i takt började hittas på gravstenar under åttonde århundradet, och det var vanligt på kristna gravar vid sjuttonhundratalet. Frasen var särskilt framträdande med de romerska katolikerna. Det sågs som en begäran om att en avliden individs själ skulle hitta fred i livet efter livet. Romersk-katoliker trodde på och lägger stor vikt på själen och livet efter döden, och därmed var begäran om fred i livet efter livet.
Frasen fortsatte att spridas och vinna popularitet och blev så småningom en vanlig konvention. Avsaknaden av någon uttrycklig hänvisning till själen i den korta frasen fick människor att tro att det var den fysiska kroppen som ville njuta av evig fred och vila i en grav. Uttrycket kan användas för att betyda endera aspekten av modern kultur.
Flera andra varianter av frasen finns. Bland dem ingår "Requiescat in tempo et in amore", vilket betyder "Måste hon vila i fred och kärlek", och "In tempo Requiescat et in amore".
Frasen "sovsal i takt", som betyder "han sover i fred", hittades i tidigt kristen katakomber och betydde att individen dog i kyrkans fred, förenade i Kristus. Således skulle de sedan sova i fred i evighet. Frasen ”Vila i fred” fortsätter att graveras på gravstenarna i flera olika kristna valörer, inklusive den katolska kyrkan, den lutherska kyrkan och den anglikanska kyrkan.
Frasen är också öppen för andra religioners tolkningar. Vissa katolska sekter tror att termen vila i fred faktiskt är tänkt att beteckna uppståndelsedagen. I denna tolkning vilar människor bokstavligen i sina gravar tills de kallas uppåt av den genom Jesu återkomst.
Den korta frasen har också hittats inskriven på hebreiska gravstenar på kyrkogården till Bet Shearim. Frasen genomsyrade tydligt religiösa linjer. I denna situation är det tänkt att tala om en person som har dött eftersom han eller hon inte kunde bära det onda runt honom. Frasen fortsätter att användas i traditionella judiska ceremonier.