Poeten Emma Lazarus skrev en dikt med titeln "The New Colossus" 1883 för att hjälpa till att samla in pengar till Frihetsgudinnan, som slutfördes tre år senare. Dikten, ofta citerad som representativ för den amerikanska inställningen till invandring, läser delvis:
Men bigotry mot även europeisk-amerikanska invandrare fanns vid den tidpunkten Lazarus skrev dikten, och invandringskvoter baserade på rashierarkier som formellt antogs 1924 och skulle förbli i kraft tills 1965. Hennes dikt representerade ett orealiserat ideal - och gör det tyvärr fortfarande.
När europeiska länder började kolonisera Amerika stötte de på ett problem: Amerika var redan befolkat. De hanterade detta problem genom att förslava och i slutändan eliminera de flesta av den inhemska befolkningen - minska det med cirka 95% - och deporterar de överlevande till outvecklade ghetto som regeringen, utan ironi, hänvisade till som "reservationer."
Denna hårda politik kunde inte ha varit motiverad om amerikanska indianer behandlades som människor. Kolonister skrev att amerikanska indier inte hade några religioner och inga regeringar, att de utövade vilda och ibland fysiskt omöjliga handlingar - att de, kort sagt, acceptabla folkmordoffer. I USA förblir i stort sett ignorerad denna arv från våldsam erövring.
Före 1965 var USA: s få icke-vita invandrare ofta tvungna att övervinna betydande hinder för att bosätta sig här. Men fram till 1808 (lagligt) och i flera år därefter (olagligt) rekryterade Förenta staterna tvingande afroamerikanska invandrare - i kedjor - för att fungera som obetalda arbetare.
Du skulle tro att ett land som hade lagt så mycket brutala ansträngningar för att föra invandrare tvångsarbetare hit åtminstone skulle välkomna dem när de kom, men afrikanernas populära uppfattning var att de var våldsamma, amoraliska vildar som bara kunde göras användbara om de tvingades följa kristna och europeiska traditioner. Posta-slaveri Afrikanska invandrare har utsatts för många av samma fördomar och möter många av samma stereotyper som fanns för två århundraden sedan.
Visst har Anglos och Scots aldrig varit utsatta för främlingsfientlighet? När allt kommer omkring var USA ursprungligen en angloamerikansk institution, eller hur?
Tja, ja och nej. Under åren fram till den amerikanska revolutionen började Storbritannien uppfattas som ett skurklikt imperium - och första generationens engelska invandrare betraktades ofta med fientlighet eller misstänksamhet. En anti-engelska känsla var en viktig faktor i John Adams nederlag i presidentvalet 1800 mot den anti-engelska, pro-franska kandidaten Thomas Jefferson. Amerikansk opposition mot England och Skottland fortsatte fram till och med det amerikanska inbördeskriget; det var bara med de två världskrigen under det tjugonde århundradet som Anglo-U.S. relationerna slutligen värmts upp.
Kinesisk-amerikanska arbetare började anlända i stort antal i slutet av 1840-talet och hjälpte till att bygga många av järnvägarna som skulle utgöra ryggraden i den växande amerikanska ekonomin. Men 1880 fanns det cirka 110 000 kinesamerikaner i landet, och vissa vita amerikaner gillade inte den växande etniska mångfalden.
Kongressen svarade med Kinesisk uteslutningslag från 1882, som uttalade att kinesisk invandring "äventyrar vissa orts goda ordning" och inte längre skulle tolereras. Andra svar sträckte sig från bisarra lokala lagar (som Kaliforniens skatt på anställning av kinesisk-amerikanska arbetare) till direkt våld (såsom Oregons kinesiska massakern 1887, där 31 kinesamerikaner mördades av en arg vit folkhop).
Tyskamerikaner utgör den största identifierade etniska gruppen i USA idag men har historiskt sett varit det utsatt för främlingsfientlighet också - främst under de två världskrigen, som Tyskland och USA var fiender i både.
Under första världskriget, några stater gick så långt att göra det olagligt att tala tyska - en lag som verkligen genomfördes på en utbredd bas i Montana, och det hade en kylande effekt på första generationen tysk-amerikanska invandrare någon annanstans.
Detta anti-tyska känsla bubblade upp igen under Andra världskriget när cirka 11 000 tyska amerikaner arresterades på obestämd tid av verkställande ordning utan rättegångar eller normala processskydd.
Tusentals indianamerikaner hade blivit medborgare när den amerikanska högsta domstolen avgav sitt beslut i United States v. Bhagat Singh Thind (1923) och anser att indierna inte är vita och därför inte kan bli amerikanska medborgare genom invandring. Thind, en officer för den amerikanska armén under första världskriget, upphävde ursprungligen sitt medborgarskap men kunde tyst invandera senare. Andra indianamerikaner var inte så lyckliga och förlorade både sitt medborgarskap och sitt land.
I oktober 1890 låg New Orleans polischef David Hennessy döende från kulssår han fick på väg hem från jobbet. Lokalbefolkningen anklagade italiensk-amerikanska invandrare och argumenterade att "mafiaen" var ansvarig för mordet. Polisen arresterade vederbörligen 19 invandrare, men hade inga riktiga bevis mot dem; Anklagelserna tappades mot tio av dem, och de andra nio frikännades i mars 1891. Dagen efter frikännandet attackerades 11 av de anklagade av en vit mobb och mördades på gatorna. Mafia-stereotyper påverkar italienska amerikaner idag.
Italiens status som fiende under andra världskriget var också problematisk - vilket ledde till arresteringar, interneringar och resorestriktioner jämnade mot tusentals laglydiga italiensk-amerikaner.
Inget samhälle påverkades mer betydligt av andra "fiendens främmande" interneringar från andra världskriget än japanskamerikaner. Uppskattningsvis 110 000 fängslades i interneringsläger under kriget, interneringar som den amerikanska högsta domstolen tvivelaktigt upprätthöll i Hirabayashi v. Förenta staterna (1943) och Korematsu v. Förenta staterna (1944).
Före andra världskriget var japansk-amerikansk invandring vanligast på Hawaii och Kalifornien. Särskilt i Kalifornien har några vita motbjudit närvaron av japansk-amerikanska jordbrukare och andra markägare - vilket ledde till passagen av California Alien Land Law från 1913, som förbjöd japanskamerikaner att äga landa.